ಶಿವಪುರಾಣಮ್

ಪ್ರತಿ ದಿನವೂ ಆ ಪರ್ವತವು ತನ್ನ ಗುಹೆಗಳ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಅಗಲವಾಗಿ ಬಿಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ಆಳವಾದ ಗುಹೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ತೃಪ್ತಿ ಇಲ್ಲದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದYawning ಮಾಡುವಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಅದು словно ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲ ಉಂಡುಬಿಡುತ್ತಾ, ಸಾಗರವನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ತನ್ನ ಒಳಗಿನ ಅಂಧಕಾರವನ್ನು ವಾಂತಿಯಾಗಿಸುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿರುವ ಮೋಡಗಳೊಂದಿಗೆ ಹರ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಪರ್ವತದ ವಾಸಸ್ಥಾನಗಳು, ಕನ್ನಡಿಯಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಹೊಟ್ಟೆಯೊಂದಿಗೆ, ಹಸಿರುಗಿಡಗಳ ನೆರಳಿನಲ್ಲಿ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು; ಆ ಗಿಡಗಳು ಸೂರ್ಯನ ಬೆಳಕನ್ನೇ ತಡೆದು, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಆಶ್ರಮಗಳ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ತಂಪು ಹೆಚ್ಚಾಗಿತ್ತು. ಅಲ್ಲಿನ ನದಿಗಳು, ಸರೋವರಗಳು ಹಾಗೂ ಕೆರೆಗಳಿಂದ ತಂಪಾದ ಗಾಳಿಗಳು ಬೀಸುತ್ತಿದ್ದು, ಶಿವ ಮತ್ತು ಪಾರ್ವತಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಆ ಗಾಳಿಗಳು ಶುಭ ಫಲ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಶಂಭು, ಮೂರು ಕಣ್ಣುಳ್ಳವರು, ರೈಭ್ಯರ ಆಶ್ರಮದ ಬಳಿ ಇದ್ದಾಗ, ಅವರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಅಂತರಧಾನಗೊಂಡರು. ನಂತರ ಮಹೇಶ್ವರನು ದೇವಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಆಕೆಯ ಆಂತರಿಕ ಮಂದಿರದ ಸುಂದರ ಉದ್ಯಾನವನದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸಿದರು. ಕಾಲ ಕಳೆದಂತೆ, ಜನಸಂಖ್ಯೆ ಹೆಚ್ಚಿದಂತೆ, ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೈತ್ಯ ಸಹೋದರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರ ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮ ದೇವರು ಅವರಿಗೆ ಲೋಕದಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲ ಪುರುಷರಿಂದ ಅವಿನಾಶಿತ್ವವನ್ನು ವರವಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಆದರೆ, ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸದ, ಅಂಬಿಕೆಯಿಂದ ಹೊರಟ ಭಾಗದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ, ಯಾವುದೇ ಪುರುಷನಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸದ, ಜಯಿಸಲಾಗದ ಶೌರ್ಯ ಹೊಂದಿದ ಕನ್ಯೆಯ ಮೂಲಕ ಮಾತ್ರವೇ ಅವರ ಮರಣ ಸಂಭವಿಸಲಿ ಎಂದು ಅವರು ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಹ್ಮನು 'ತಥಾಸ್ತು' ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಆ ನಂತರ, ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭರು ದೇವೇಂದ್ರನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ, ಜಗತ್ತನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡರು; ಜಪ ಹಾಗೂ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನೂ ಬಲಾತ್ಕಾರದಿಂದ ನಿಲ್ಲಿಸಿದರು. ಅವರ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುನಃ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು; ಅಗತ್ಯವಿದ್ದರೆ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಿ, ಪ್ರಚೋದಿಸಿದರು. 'ನೀನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ವರ್ಣಗಳ ಭಂಡಾರದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದ ಕಾಮರಹಿತ ಕನ್ಯೆಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು, ಆಕೆ ಶುಂಭ ಮತ್ತು ನಿಶುಂಭರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲಿ' ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆಗ, ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಶುಭ್ರ-ನೀಲಿ ವರ್ಣದ ದೇವಿ, ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ, ಕಾಳಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ತಿರಸ್ಕಾರ ಮಾಡುವಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಆಮೇಲೆ, ತನ್ನ ಮೂಲದಿಂದ ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ದೇವಿ, ಕೋಪದಿಂದ, ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ, ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಶಮನಗೊಳ್ಳದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: 'ನೀನು ನನ್ನ ವರ್ಣವನ್ನು ಇಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಅದನ್ನು ಇಷ್ಟು ಕಾಲ ಹೇಗೆ ತಡೆದುಕೊಳ್ಳಬಹುದು? ನೀನು ನಿರ್ಲಿಪ್ತನಾದರೂ, ನನ್ನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಆನಂದಿಸುತ್ತೀಯ? ಜಗತ್ತಿನ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ನಿನಗೆ ಏನೂ ಅಸಾಧ್ಯವಲ್ಲ. ಸ್ವಯಂನಿಂದ ಆನಂದಿಸುವವನಿಗೆ ಇಂದ್ರಿಯಸುಖವೇ ಹಿತವಲ್ಲ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಕಾಮನನ್ನು ನೀನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿದೆಯಲ್ಲ. ಸೌಂದರ್ಯವುಳ್ಳ ಸ್ತ್ರೀಗೆ ಪತಿಯ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವಳ ಎಲ್ಲಾ ಗುಣಗಳಿದ್ದರೂ ಅವಳ ಜನ್ಮ ವ್ಯರ್ಥ. ಸ್ತ್ರೀಯರ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಉದ್ದೇಶ ಪತಿಯ ಆನಂದವೇ; ಅದು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಇತರ ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳು ವ್ಯರ್ಥ. ಆದುದರಿಂದ, ನೀನು ಗುಪ್ತವಾಗಿ ನಿಂದಿಸಿದ ಈ ವರ್ಣವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿ, ನಾನು ಬೇರೆ ವರ್ಣವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ಇಲ್ಲವೇ ಯಾವ ವರ್ಣವನ್ನೂ ಆರಿಸಿಕೊಳ್ಳದೆ ಇರಬಹುದು.' ಎಂದು ಹೇಳಿ, ದೇವಿ ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು, ಜರ್ಜರಿತ ಸ್ವರದಲ್ಲಿ ಪತಿಯ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಬೇಡಿ, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಆಕೆಯ ಪ್ರೀತಿಯ ಬಂಧನೆ ಮುರಿಯುತ್ತದೆಯೆಂದು ಭಯಗೊಂಡ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಸ್ವತಃ ಭವಾನಿಯ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವಳಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಇದು ಕೇವಲ ಲೀಲಾವಚನವೆಂದು ಅರಿಯದೆ, ಪ್ರಿಯೆ, ನೀನು ಯಾಕೆ ಕೋಪಗೊಂಡೆ? ನಾನಿನ್ನು ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆನಂದವನ್ನೇ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ? ಅಥವಾ ಬೇರೆ ಯಾರಲ್ಲಿಯೂ ಆನಂದ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನೀನು ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿ, ನಾನು ಅದರ ತಂದೆ ಮತ್ತು ಅಧಿಪತಿ; ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಆನಂದವಿಲ್ಲವೆಂಬುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಇಚ್ಛೆ ಇದ್ದರೂ ಅದು ಕಾಮದಿಂದ ಉಂಟಾದುದೆ? ಕಾಮನು ಜಗತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುವ ಮೊದಲು ಇದ್ದನು. ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನರ ಸುಖಕ್ಕಾಗಿ ನಾನು ಕಾಮನನ್ನು ಇಚ್ಛೆಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಹಾಗಿದ್ದರೆ, ನೀನು ಕಾಮನನ್ನು ನಾನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ನನ್ನನ್ನು ನಿಂದಿಸುವುದೇಕೆ? ನನ್ನನ್ನು ಬೇರೆ ದೇವತೆಗಳಂತೆ ಭಾವಿಸಿ, ಮನೋಭವನು ಸ್ವಲ್ಪ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದನು, ಹಾಗಾಗಿ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಭಸ್ಮಮಾಡಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ನಮ್ಮಿಬ್ಬರ ನಡುವೆ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ನೀನು ಇಂದು ಲೀಲಾಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾತನಾಡಿದೆ. ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ನಿನ್ನ ಈ ಉದ್ದೇಶ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗುತ್ತದೆ; ಕೋಪ ಹುಟ್ಟಿಸಿದ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮನಸ್ಸಿಗೆ ತಂದು, ಅವನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಮಂಗಳಕರಳೇ, ನಿನ್ನ ಸೊಗಸಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾನು ಹಿಂದೆ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಅವುಗಳಿಂದ ನಾನು ಸ್ವಲ್ಪವೂ ಮೋಹಿತರಾಗಿದ್ದೆ. ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ತನ್ನ ಪತಿಯಿಗಾಗಿ ಜೀವವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸದಿದ್ದರೆ, ಅವಳು ಧರ್ಮವಂತಳಾದರೂ, ಸಜ್ಜನಳಾದರೂ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅವಳನ್ನು ತಿರಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಿನ್ನ ಅಸಂತೋಷ ನನಗೆ ಬಹಳವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಕಪ್ಪು ರೂಪವೇ ಕಾರಣ; ನಿನ್ನ ಲೀಲಾಪೂರ್ವಕ ಮಾತು ಕೂಡ ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿದೆ—ಇದು ಹೇಗೆ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಾಗಬಹುದು? ಆದುದರಿಂದ, ನಿನ್ನ ಈ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣವನ್ನು ಧರ್ಮವಂತರು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಉಳಿಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ತಪಸ್ಸನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಈ ರೀತಿಯದ್ದಾದರೆ, ಹಾಗದ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಉಪಯೋಗವೇನು? ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬೇರೆ ವರ್ಣವನ್ನು ಧರಿಸು.' ನಾನು ನಿನ್ನ ವರ್ಣವನ್ನು ಸ್ವತಃ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಬದಲಾಯಿಸಲು ಇಚ್ಛಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ನಾನು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಗೌರಿ ಆಗುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮಪದವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದ; ಮಹಾದೇವಿಯೇ, ನೀನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಏನು ಸಾಧಿಸಬಲ್ಲೆ? ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ತಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ; ಆದರೂ, ನಿನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು ನಿನ್ನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದನು. ಹಿಂದೆ ನಾನು ಸತಿಯಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಲೋಕನಾಥನಾದ ನಿನ್ನನ್ನು ಪತಿಯನ್ನಾಗಿ ಪಡೆದೆ. ಈಗಲೂ ನಾನು ಪುನಃ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ ಗೌರಿ ಆಗಲು ಬಯಸುತ್ತೇನೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ದೋಷವೇನು? ಇಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಿ.