ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಇಂದ್ರನ ಪುತ್ರನೂ, ಪರ್ವತಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೂ ಆಗಿರುವ ಧನ್ಯ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಕರುಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ರಥಸಾರಥಿಯಂತೆ ಮುಂದೆ ಬಂದು ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡಿದನು: “ಪ್ರಭುವೇ, ಈ ಕೋಪ ಸಾಕು! ದೇವತೆಗಳು ನಾಶವಾಗಿದ್ದಾರೆ. ದಯವಿಟ್ಟು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಕ್ಷಮಿಸಿ, ರೋಮಜರಿಗೂ ಸಹ, ನೀನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಲ್ಲವೇ?” ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ತನ್ನ ಸೇವಕನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ಸೇವಕನು ಗೌರವದಿಂದ ಶಾಂತನಾದನು, ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಈ ಅವಕಾಶವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಂಡರು. ದೇವದೇವನ ಸೇವಕರು, ತಮ್ಮ ಕೈಗಳನ್ನು ತಲೆಮೇಲೆ ಜೋಡಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನಾ ಸ್ತೋತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಆ ಮಹಾಪ್ರಭುವನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಅವರು ರುದ್ರನನ್ನು, ರುದ್ರಗಳಾಧಿಪತಿಯನ್ನು, ರುದ್ರಸ್ವರೂಪಿಯನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ಕಾಲಾಗ್ನಿರುದ್ರನ ರೂಪವನ್ನು, ಕಾಲ ಮತ್ತು ಕಾಮನ ದೇಹಗಳನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನನ್ನು, ದೇವತೆಗಳ ತಲೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ದಕ್ಷನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದರು. “ದಕ್ಷನ ಪಾಪದ ಸಂಬಂಧದಿಂದ, ನಾವು ನಿರ್ದೋಷಿಗಳಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ನಮಗೆ ದಂಡನೆ ನೀಡಿದ್ದೀ, ಮಹಾವೀರನೇ! ನಾವು ನಿಷ್ಕಳ್ಮಷರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ. ನಿನ್ನಿಂದ ನಮಗೆ ಬೆಂಕಿಯಿಂದ ದಂಡನೆ ಆಗಿದೆ, ನಾವು ಭಯಗೊಂಡಿದ್ದೇವೆ; ನೀನೇ ನಮಗೆ ಶರಣು, ನಮಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡು.” ಇಂತಹ ಭಕ್ತಿಪೂರ್ಣ ಸ್ತುತಿಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸಂತೋಷಗೊಂಡ ಪ್ರಭು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಿ, ದೇವದೇವನ ಸನ್ನಿಧಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದನು. ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಸೇವಕರೊಂದಿಗೆ ನಿಂತಿದ್ದ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನು, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಶರ್ವನು, ಲೋಕಗಳ ಮಹೇಶ್ವರನು ಅಲ್ಲಿದ್ದನು. ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಕಂಡು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೂಡ ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರನ್ನು ಭಯಭೀತರಾಗಿ ನೋಡಿದ ಹರನು, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದವರ ದುಃಖವನ್ನು ಹೋಗಲಾಡಿಸೋವನು, ಪಾರ್ವತಿಯತ್ತ ನೋಡಿ ನಗುತ್ತಾ ಹೀಗೆಂದನು: “ಭಯಪಡಬೇಡಿ, ದೇವತೆಗಳೇ; ನೀವು ನನ್ನವರೇ. ಕರುಣೆಯಿಂದ ನಿಮಗೆ ಅನುಗ್ರಹ ನೀಡಲು ಮಾತ್ರ ದಂಡನೆ ನೀಡಲಾಯಿತು. ಅಮರರೇ, ನಿಮ್ಮ ದೋಷವನ್ನು ನಾವು ಕ್ಷಮಿಸಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಕೋಪದಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ಸ್ಥಾನವೋ, ಜೀವವೋ ಉಳಿಯದು.” ಶರ್ವನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು ಸಂಶಯ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಹರ್ಷದಿಂದ ಕುಣಿದರು. ಅವರ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿ, ಆನಂದದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಸ್ತೋತ್ರಗಳನ್ನು ಹಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದರು: “ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನೇ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ರಕ್ಷಕ, ಸಂಹಾರಕ. ಕವಿ, ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ರಜಸ್ಸು, ತಮಸ್ಸು, ಸತ್ವ ಗುಣಗಳ ಮೂಲಕ ಪರಮೇಶ್ವರನಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾಗಿರುವೆ. ಎಲ್ಲರೂಪಿಯಾದ, ಜಗದ್ಗತಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದ, ಪವಿತ್ರನಾದ, ಭಕ್ತರಿಗಾಗಿ ಸುಂದರ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ನಿರಾಕಾರನಾದ ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು.” “ಚಂದ್ರನು, ದೇವದೇವನಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಗುಣಮುಖನಾದನು; ಸೂರ್ಯಕಿರಣಗಳ ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ಪುನಃ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯನು. ಸೀಮಂತಿನಿಯು, ಪತಿಯು ಹತನಾದರೂ, ನಿನ್ನ ಆರಾಧನೆಯಿಂದ ಅಮೋಘ ಭಾಗ್ಯವನ್ನೂ, ಚಂದ್ರದ ವ್ರತದಿಂದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಶ್ರೀಕರನಿಗೆ ತನ್ನ ಪರಮಧಾಮವನ್ನೇ ನೀನು ನೀಡಿದಿ; ರಾಜಮಂಡಲದಿಂದ ಜಯಿಸಲಾರದ ಸುದರ್ಶನನೇ ನೀನು. ದಯಾಮಯನಾದ ನೀನು, ಮೇದುರನನ್ನು ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ರಕ್ಷಿಸಿದಿ; ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಶಾರದಾಳನ್ನು ವಿಧವೆಯಿಂದ ಪುನಃ ಪತ್ನಿಯಾದಳಾಗಿ ಮಾಡಿದೆ. ಭದ್ರಾಯುಷನ ದುರ್ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವನಿಗೆ ಸುಖವನ್ನು ನೀಡಿದಿ; ಸೌಮಿನಿಯನ್ನು ಸಂಸಾರ ಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದಿ.” “ಶಂಭೋ, ನದಿಗಳ ಪ್ರಭುವೇ, ನೀನು ರಜಸ್ಸು, ಸತ್ವ, ತಮಸ್ಸು ಗುಣಗಳಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯವನ್ನು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೀ. ನೀನು ಅಹಂಕಾರವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸುವವನು, ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿಯೂ ಗುಪ್ತನಾಗಿರುವವನು, ಎಲ್ಲ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವನು. ನಿನ್ನಿಂದೆಲ್ಲವೂ ಉಂಟು, ನೀನೇ ಎಲ್ಲವೂ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭುವೇ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ರಕ್ಷಿಸು, ರಕ್ಷಿಸು, ಪುನಃ ರಕ್ಷಿಸು—ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕರುಣೆ ತೋರು.” ಈ ವೇಳೆ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಅವಕಾಶ ದೊರೆತಾಗ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು: “ಜಯವಾಗಲಿ, ದೇವಾ, ಮಹಾದೇವಾ, ನಮಸ್ಕರಿಸುವವರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುವವನೇ! ಇಂತಹ ಅಪರಾಧಗಳಲ್ಲಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟರೆ ಯಾರೂ ಅನುಗ್ರಹ ತೋರಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋತವರು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಸೋಲಬಹುದು—ಪರಮೇಶ್ವರನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರೆ ಯಾರು ಪುನಃ ಸ್ಥಾಪಿತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ? ದೇವದೇವರಾಗಿ ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ತಪ್ಪು, ಅದು ನಿನ್ನ ಅನುಮೋದನೆಯಿಂದ ಅಲಂಕಾರವಾಗಲಿ.” ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತನಾದ ದೇವದೇವನು, ದೇವಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮೃದುವಾಗಿ ನಗಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತನ್ನ ಪುತ್ರನಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಅವನಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅವರ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪುನಃ ನೀಡಿದನು. ಮೊದಲಿಗೆ ದಂಡನೆ ಪಡೆದ ದೇವಮಾತೃಗಳಿಗೂ ಕೂಡ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿ ಅವರ ಮೂಲ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಪುನಃ ನೀಡಿದನು. ಆದರೆ ದಕ್ಷನಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಅವನ ಪಾಪದಂತೆ, ಅವನಿಗೆ ಹಳೆಯ ಮೇಕೆಯ ಮುಖವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ದಕ್ಷನು ಪ್ರಜ್ಞೆ ಪಡೆದು, ತಾನು ಜೀವಂತನಾಗಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಭಯದಿಂದ ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಶಂಭುವನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಪಶ್ಚಾತ್ತಾಪದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: “ಜಯವಾಗಲಿ, ಪ್ರಭುವೇ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ದೇವಾ, ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ! ಮಹಾದೇವಾ, ನನ್ನ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು.” “ನೀನೇ ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಸ್ಥಿತಿಕರ್ತ, ಸಂಹಾರಕ; ನಾನು ಈಗ ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಅರಿತಿದ್ದೇನೆ—ನೀನೇ ವಿಷ್ಣುವಿನೂ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭುವು. ನಿನ್ನಿಂದೆಲ್ಲವೂ ವ್ಯಾಪಿಸಿದೆ, ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ, ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಅಚ್ಯುತನಂತವರು ಕೂಡ ನಿನ್ನಿಗಿಂತ ಮೇಲಿಲ್ಲ, ಪ್ರಭುವೇ.” ಅವನು ಈ ರೀತಿ ಭಯಭೀತನಾಗಿ, ಚಿತ್ತವ್ಯಾಕುಲದಿಂದ, ಅಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ತನ್ನ ತಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಲು, ಪ್ರಭು ಅವನಿಗೆ ಗಣಾಧಿಪತ್ಯವನ್ನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನೀಡಿದನು.