ಒಮ್ಮೆ, ದೇವಿಯು ತನ್ನ ಭ್ರೂಗಳ ಮಧ್ಯದಿಂದ ತನ್ನಂತೆಯೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಒಂದು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ಆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೋಡಿದ ದೇವಾದಿದೇವರಾದ ಹರನು, ಮುಗುಳ್ನಗುತ್ತಾ ಮಾತನಾಡಿದರು: “ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪೂಜಿಸು; ಅವನು ಇಚ್ಛಿಸುವ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರೈಸು.” ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆದೇಶವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದ ಆ ದೇವಿ, ವಿನಯದಿಂದ ತಲೆಬಾಗಿ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡರು. ಬ್ರಹ್ಮನ ವಾಕ್ಯದಿಂದ, ಆ ದೇವಿ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡರು. ಆ ಭಿನ್ನವಾದ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಆ ದೇವಿ ದೇವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು; ನಂತರ ದೇವರು ಕಾಣೆಯಾಗಿದರು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭೋಗ ಎಂಬ ಪದ್ಧತಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆ ನಂತರ ಸೃಷ್ಟಿಯು ಸಂಯೋಗದಿಂದ ನಡೆಯಿತು; ಬ್ರಹ್ಮನು ಕೂಡ ಆನಂದ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ—ಪುನ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವ ಮತ್ತು ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವರಣೆಯ ನಂತರ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರತಿದಿನವೂ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಪಠಿಸುವವರು ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಿ, ಶುಭಪತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪರಮೇಶ್ವರರಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾದ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುವ ಸಂತಾನದ ಸೃಷ್ಟಿಗೆ ತಯಾರಾದನು. ಅವನು ಸ್ವತಃ ಅದೆಷ್ಟೋ ಅದ್ಭುತವಾದ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ, ಅರ್ಧವಾಗಿ ಪುರುಷನಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಂಡನು; ಆ ಮಹಿಳಾ ಅರ್ಧದಿಂದ ಶತರೂಪಾ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು. ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿರಾಜ್ ಎಂಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವನು ಅರ್ಧ ಪುರುಷನಾಗಿ, ಮೊದಲ ಸ್ವಯಂಭುವ ಮನುವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟನು. ಶತರೂಪಾ ದೇವಿಯು ಗಂಭೀರ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಮನುವನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಳು. ಶತರೂಪಾದಿಂದ ಪ್ರಿಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಉತ್ತರಪಾದ ಎಂಬ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಅದೃಷ್ಟವಂತಾದ ಆ ದೇವಿಯು ಎರಡು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು; ಅವರಿಂದ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಜೀವಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಒಬ್ಬಳನ್ನು ಆಕೃತಿ ಎಂದು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳನ್ನು ಪ್ರಸೂತಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ವಯಂಭುವ ಮನುವು ಪ್ರಸೂತಿಯನ್ನು ದಕ್ಷನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು; ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ಪ್ರಭು ಆಕೃತಿಯನ್ನು ರುಚಿಗೆ ಕೊಟ್ಟನು. ಆಕೃತಿಯಿಂದ, ರುಚಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಎಂಬ ಧರ್ಮಮಯ ಜೋಡಿ ಜನಿಸಿದರು; ಇವರಿಂದ ಜಗತ್ತಿನ ನಿರ್ವಹಣೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ. ದಕ್ಷ ಪ್ರಭುವು ಇಪ್ಪತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಜನಿಸಿದರು. ಶ್ರದ್ಧಾ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ಧೃತಿ, ಪುಷ್ಟಿ, ತುಷ್ಟಿ, ಮೇಧಾ, ಕ್ರಿಯಾ, ಬುದ್ಧಿ, ಲಜ್ಜಾ, ವಪು, ಶಾಂತಿ, ಸಿದ್ಧಿ, ಕೀರ್ತಿ—ಇವು ಹದಿಮೂರು. ಧರ್ಮ ದೇವತೆ ಪತ್ನಿಯರಿಗಾಗಿ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಉಳಿದ ಹನ್ನೊಂದು, ಕಿರಿಯ ಮತ್ತು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳವಳು, ಉಳಿದರು: ಖ್ಯಾತಿ, ಸತ್ಯಾರ್ಥಾ, ಸಂಭೂತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ಷಮಾ, ಸನ್ನತಿ, ಅನಸುಯಾ, ಉರ್ಜಾ, ಸ್ವಾಹಾ, ಸ್ವಧಾ. ಬೃಗು, ಶರ್ವ, ಮರೀಚಿ, ಅಂಗಿರಸ್, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಪಾವಕ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡ. ಮಹಾ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಗಳು ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಕಾಮದಿಂದ ಯಶವರೆಗೆ ಹದಿಮೂರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ಧರ್ಮನಿಂದ ಶ್ರದ್ಧಾದಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಪವಿತ್ರ ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು; ಅಧರ್ಮನಿಂದ ಹಿಂಸಾ ವಂಶದಲ್ಲಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಅಂತವಾದವರು ಜನಿಸಿದರು. ನಿಕೃತಿಯವರಿಂದ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ಎಲ್ಲರೂ ನಿಶ್ಚಿತ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ತಾಮಸಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ನಿಯಂತ್ರಿತವಾಗಿ ಉಂಟಾಯಿತು; ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾದ, ರುದ್ರನ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು ಸತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಪತಿಯ ದೂಷಣೆಯಿಂದ ಆಕೆ ದಕ್ಷನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು; ದಕ್ಷನನ್ನು, ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿಗಳನ್ನು ಗೇಣುಗೊಂಡಳು. ಆಕೆ ನಂತರ ಮೆನಾ ಮತ್ತು ಹಿಮವತ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು; ಸತಿ ದೇವಿಯನ್ನು, ತನ್ನಂತೆಯೇ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಳನ್ನು, ರುದ್ರನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಅನೇಕ ಸೃಷ್ಟಿಗಳನ್ನು ಬೃಗು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಬೃಗು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಜನಿಸಿದಳು, ಅವಳು ನಾರಾಯಣನ ಪ್ರಿಯವಾದವಳು. ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ಎಂಬ ದೇವರುಗಳು ಮನುವಿನ ವಲಯಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು; ಅವರಿಂದ ಶತಾರು, ಸಹಸ್ರಾರು ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ಜನಿಸಿದರು. ಬೃಗು ವಂಶದ ಎಲ್ಲಾ ಸಂತತಿಗಳು ಸ್ವಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಸಂಭೂತಿ ಜನಿಸಿದನು, ಅವನು ಪೌರ್ಣಮಾಸನನ್ನು ಜನಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲದೇ, ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರಿಯರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರ ವಂಶದಿಂದ ಕಶ್ಯಪ, ಅನೇಕ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವನು, ಜನಿಸಿದರು. ಸ್ಮೃತಿ, ಅಂಗಿರಸನ ಪತ್ನಿ, ಅಗ್ನಿಧ್ರ ಮತ್ತು ಶರಭ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರನ್ನು, ಜೊತೆಗೆ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಜನಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಅನೇಕರು, ಕಾಲಚಕ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾದರು; ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಪುಲಸ್ತ್ಯನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ, ದಂತೊಗ್ನಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು, ಅವನು ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭುವ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಯೋಗ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದನು. ಅವನ ವಂಶದ ಅನೇಕ ಸಂತತಿಗಳು ಪೌಲಸ್ತ್ಯರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟರು; ಕ್ಷಮಾ ಪುಲಹನಿಗೆ ಪುತ್ರರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು. ಕಾರ್ದಮ, ಸೂರಿ ಮತ್ತು ಸಹಿಷ್ಣು—ಈ ಮೂವರು, ಮೂರು ಅಗ್ನಿಗಳಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವರು, ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು. ಕ್ರತು ಪತ್ನಿಯಾದ ಸನ್ನತಿಯಿಂದ ಕ್ರತುಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರ ಪತ್ನಿಯರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ಎಲ್ಲರೂ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿಯಾಗಿದ್ದರು. ಇವು ಆರುವತ್ತು ಸಾವಿರ ವಾಲಖಿಲ್ಯರು ಎಂದು ನೆನಪಾಗುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು ಅನುರೋರಕ್ಕಿಂತ ಮುಂಚೆಯೇ ಚಲಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅನಸುಯಾ, ಅತ್ರಿಯ ಪತ್ನಿ, ಐದು ಅತ್ರೇಯರನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು; ಜೊತೆಗೆ ಶ್ರುತಿ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು, ಶಂಖಪಾದದ ತಾಯಿಯನ್ನು, ಜನಿಸಿದಳು. ಸತ್ಯನೇತ್ರ, ಹವ್ಯ, ಅಪೋಮೂರ್ತಿ, ಶನೈಶ್ಚರ, ಸೋಮ—ಈ ಐದು ಅತ್ರೇಯರು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಅತ್ರಿ ವಂಶದ ಮಹಾತ್ಮರು, ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಸ್ವಯಂಭುವ ಯುಗದಲ್ಲಿ ನೂರಾರು, ಸಾವಿರಾರು ಜನಿಸಿದರು. ಉರ್ಜಾದಿಂದ ವಸಿಷ್ಠನಿಗೆ ಏಳು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಅವರ ಹಿರಿಯ ಸಹೋದರಿ ಪುಂಡರಿಕಾ, ಅತಿ ಸುಂದರ ರೂಪವಳಿಯಳಾಗಿದ್ದಳು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಕಥೆ, ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲರಿಗು ಕೇಳಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿದೆ.