ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪ್ರಾಪ್ಯವಾದ ಪರಮಾ ದೇವಿಯ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಯಾರೂ ಸುಲಭವಾಗಿ ಗ್ರಹಿಸಲಾಗದು. ಆ ಭುವನಾಧಿಪತಿಯಾದ, ಸರ್ವಜಗತ್ತಿನ ರಾಜ್ಞಿಯಾಗಿರುವ ಆ ಮಹಾದೇವಿ, ತನ್ನ ಭಕ್ತನಾದ ಪರಮೇಶ್ವರನ ದೇಹದಿಂದಲೇ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷಳಾದರು, ಆದರೆ ಅವಳ ಸ್ವರೂಪವು ಸದಾ ವಿಭಿನ್ನವಾಗಿದೆ. ಆ ಪರಮೇಶ್ವರಿಯನ್ನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ಮಹಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ, ಸರ್ವಜ್ಞಳಾಗಿ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕಳಾಗಿ, ಅತಿ ಸೂಕ್ಷ್ಮಳಾಗಿ, ಸತ್ತ್ವ-ಅಸತ್ತ್ವಗಳ ಭೇದವಿಲ್ಲದವಳಾಗಿ ಕಂಡು, ಆಕೆಯ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಜಗತ್ತು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಿರಾಟ್ ಎಂಬ ದೇವತೆ ಆ ಮಹಾದೇವಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. "ಅಮ್ಮಾ! ಸೃಷ್ಟಿಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ದೇವರು ನನ್ನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದರು. ನೀನು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಸಾರಸ್ವರೂಪಳಾಗಿದ್ದೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನೇಮಿತನಾಗಿ, ನಾನು ಈ ಜಗತ್ತನ್ನೆಲ್ಲಾ ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಗೊಂಡರೂ, ವೃದ್ಧಿಯಾಗದೆ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಪರಮ ಸೃಷ್ಟಿತತ್ತ್ವದಂತೆ, ಜೋಡಿಗಳ ಮೂಲಕವೇ ನಾನು ಅವರಿಗೆ ಹುಟ್ಟಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಸಂತಾನಗಳ ಬೆಳವಣಿಗೆಯು ಆಗಬೇಕೆಂದು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆದರೆ, ನಿನ್ನಿಂದ ಯಾವ ಮಹಿಳಾ ವಂಶವೂ ಇದುವರೆಗೆ ಉಂಟಾಗಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ವಂಶವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಶಕ್ತಿ ನನಗೆ ಇಲ್ಲ. ಎಲ್ಲಾ ಶಕ್ತಿಗಳು ನಿನ್ನಿಂದಲೇ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲೆಡೆ ನೀನೇ ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿದ್ದೀಯೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಚರಾಚರಗಳ ವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಭಾಗದಿಂದ, ಶಕ್ತಿಯ ದಾತ್ರೀಯಾದ ಮಹಾಮಾಯೆಯೇ, ದೇವತಾಧಿಪತಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನೇ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಮಗನಾದ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗು," ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೂಲರೂಪಿಯಾಗಿರುವವರು, ಆ ದೇವಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು. ಆಗ ಆ ದೇವಿ ತನ್ನ ಭ್ರೂಮಧ್ಯದಿಂದ ತಾನೇ ಸಮಾನವಾದ ಒಂದು ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು ಕಂಡು ದೇವದೇವರಾದ ಹರನು ಸ್ಮಿತಮಾಡಿ ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಆರಾಧಿಸು; ಅವನು ಬಯಸಿದ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸು." ಪರಮೇಶ್ವರನ ಆದೇಶವನ್ನು ಆಕೆ ಶಿರಸಾ ವಂದಿಸಿ ಅಂಗೀಕರಿಸಿದಳು. ಬ್ರಹ್ಮನ ವಚನದಂತೆ, ಆ ದೇವಿ ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದಳು. ಆ ಅನನ್ಯಶಕ್ತಿಯನ್ನು, ಬ್ರಹ್ಮನ ಸ್ವರೂಪದಂತೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೇ ಅರ್ಪಿಸಿದಳು. ಆ ದೇವಿ ದೇವರ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು, ಹಾಗಾಗಿ ಆ ದೇವರು ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣೆಯಾಗಿದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದಲ್ಲಿ ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ಸಂಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಸಂತಾನೋತ್ಪತ್ತಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಆಗಿನಿಂದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸೃಷ್ಟಿ ಸಂಯೋಗದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ತೃಪ್ತಿ ಉಂಟಾಯಿತು. ಹೀಗಾಗಿ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು, ಪುಣ್ಯವರ್ಧಕವಾದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು, ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿವರದ ಬಳಿಕ ಹೇಳಲಾಯಿತು. ಯಾರಾದರೂ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಈ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉದ್ಭವವನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನೂ ಸಂಪಾದಿಸಿ, ಶುಭಕರವಾದ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ರೀತಿ ಪರಮಾತ್ಮನಿಂದ ಶಾಶ್ವತ ಪರಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದ ಪ್ರಜಾಪತಿ, ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಸಂತಾನಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ತಾನು ತಯಾರಾದನು. ಅವನು ತಾನೇ ಒಂದು ಅದ್ಭುತ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿದ್ದು, ಇನ್ನೊಂದು ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹಿಳಾ ಭಾಗದಿಂದ ಶತರೂಪಾ ಎಂಬ ದೇವಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಬ್ರಹ್ಮನು ವಿರಾಟ್ ಎಂಬ ಪುರುಷನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವನು ಅರ್ಧ ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನೇ ಆದಿ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವನು. ಆ ಶತರೂಪಾ ದೇವಿ, ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿ, ಮಹಾತೇಜಸ್ವಿಯಾದ ಮನುವಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸೇರಿಕೊಂಡಳು. ಶತರೂಪೆಯಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು—ಪ್ರಿಯವ್ರತ ಮತ್ತು ಉತ್ತಾನಪಾದ, ಇಬ್ಬರೂ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರರು. ಅವಳಿಂದ ಇಬ್ಬರು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರಿಯರೂ ಹುಟ್ಟಿದರು—ಅವರು ಆಕೃತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರಸೂತಿ ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಸ್ವಾಯಂಭುವನು ಪ್ರಸೂತಿಯನ್ನು ದಕ್ಷನಿಗೆ ನೀಡಿದನು; ಪ್ರಜಾಪತಿ ಆಕೃತಿಯನ್ನು ರುಚಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಆಕೃತಿಯಿಂದ ರುಚಿಗೆ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಯಜ್ಞ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣ ಎಂಬ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ ಜೋಡಿ ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರಿಂದ ಜಗತ್ತು ಪೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ದಕ್ಷನು ನಾಲ್ಕು-and-ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಹೊಂದಿದನು. ಶ್ರದ್ಧಾ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ಧೃತಿ, ಪುಷ್ಟಿ, ತುಷ್ಟಿ, ಮೇಧಾ, ಕ್ರಿಯಾ, ಬುದ್ಧಿ, ಲಜ್ಜಾ, ವಪು, ಶಾಂತಿ, ಸಿದ್ಧಿ ಮತ್ತು ಕೀರ್ತಿ—ಇವು ಹದಿಮೂರು ಮಂದಿ. ಧರ್ಮನು ಪತ್ನಿಯರಿಗಾಗಿ ದಕ್ಷ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು; ಉಳಿದ ಹನ್ನೊಂದು ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳ ಯುವತಿಯರು ಉಳಿದರು. ಅವರೆಂದರೆ: ಖ್ಯಾತಿ, ಸತ್ಯಾರ್ಥ, ಸಂಭವತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ಷಮಾ, ಸನ್ನತಿ, ಅನಸೂಯ, ಉರ್ಜಾ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ. ಭೃಗು, ಶರ್ವ, ಮರೀಚಿ, ಅಂಗಿರಸ, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಪಾವಕ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಅವರ ಪತ್ನಿಗಳಾಗಿದರು. ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು; ಕಾಮದಿಂದ ಯಶಸ್ಸಿನವರೆಗೆ ಹದಿಮೂರು ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಧರ್ಮನಿಂದ ಶ್ರದ್ಧಾದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವಂತ ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅಧರ್ಮನಿಂದ ಹಿಂಸಾ ವಂಶದಲ್ಲಿ ದುಃಖದವರೆಗೆ ಪುತ್ರಿಯರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ನಿಕೃತಿ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ ಅಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಗುರುತಾದ ಪುತ್ರರು ಹುಟ್ಟಿದರು; ಅವರ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು ಎಲ್ಲರೂ ಕ್ರಮವಿಲ್ಲದೆ ಇದ್ದರು. ಹೀಗೆ ಈ ತಾಮಸಿಕ ಸೃಷ್ಟಿ ಧರ್ಮದಿಂದ ನಡೆಯಿತು; ದಕ್ಷನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದ, ರುದ್ರನ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳು ಸತಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಳು. ಭರ್ತೃನಿಂದ ಅಪಮಾನವಾಗಿದ್ದ ಕಾರಣ, ಆಕೆ ದಕ್ಷನಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು; ದಕ್ಷ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಹಾಗೂ ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಗದರಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ನಂತರ ಮೇನಾ ಮತ್ತು ಹಿಮವಂತ ಪರ್ವತದ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದಳು. ರುದ್ರನು ಆ ಸತಿಯನ್ನು, ತನ್ನ ಸಮಾನ ತೇಜಸ್ವಿಯಾಗಿದ್ದ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ, ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಹೀಗೆ ಅನೇಕರು ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಭೃಗು ಮತ್ತು ಖ್ಯಾತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ, ನಾರಾಯಣನ ಪ್ರಿಯಳಾದವಳು ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ದೇವತೆಗಳು ಮನ್ವಂತರಗಳ ಚಕ್ರವನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದರು; ಅವರಿಂದ ಶತಾರು, ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಇತರರು ನೂರಾರು ಸಾವಿರಾರು ಜನರು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಭೃಗು ವಂಶಸ್ಥರು ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮನುವಿನ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದವರಾಗಿದ್ದರೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮರೀಚಿಯಿಂದ ಸಂಭವತಿ ಹುಟ್ಟಿದಳು; ಅವಳಿಂದ ಪೌರ್ಣಮಾಸ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಮತ್ತು ನಾಲ್ಕು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುತ್ರಿಯರು ಇದ್ದರು; ಅವರ ವಂಶದಿಂದ ಕಶ್ಯಪನು, ಬಹುಪುತ್ರನಾದವನು, ಹುಟ್ಟಿದನು. ಹೀಗೆ ದೇವಿಯ ಶಕ್ತಿಯ ಉದ್ಭವದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚದ ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮಹಾ ಕಥೆ ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಡೆಯಿತು.