ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಲು ಬಯಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪರಮ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಆ ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿದ್ದಾಗ ಏನೂ ಹುಟ್ಟಿರಲಿಲ್ಲ. ಬಹುಕಾಲವಾದ ನಂತರ, ಏನು ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ದುಃಖದಿಂದ ಅವನೊಳಗೆ ಕ್ರೋಧ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಕಣ್ಣೀರು ಬೀಳತೊಡಗಿತು. ಆ ಕಣ್ಣೀರು ಬಿದ್ದ ಸ್ಥಳದಿಂದ ಪ್ರೇತ ಎಂಬ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು. ತನ್ನ ಕಣ್ಣೀರಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಆ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ವತಃ ಅಸಮಾಧಾನಗೊಂಡನು. ಆ ಕ್ರೋಧ ಮತ್ತು ಅಸಮಾಧಾನದಿಂದ ಅವನೊಳಗೆ ಭಾರೀ ಮೂರ್ಚ್ಛೆ ಉಂಟಾಯಿತು. ಆ ಮೂರ್ಚ್ಛೆಯಿಂದ ಜೀವಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು ಬ್ರಹ್ಮನು ಅಚೇತನನಾದನು. ಆಗ ಜೀವಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಕರುಣಾಮಯ, ನೀಲ-ರಕ್ತ ವರ್ಣದ ಮಹಾದೇವರು, ರುದ್ರನು, ಪರಮಾತ್ಮನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಅವಿಚಾರ್ಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ನೀಡಲು ಪ್ರकटನಾದನು. ಆ ಪರಮೇಶ್ವರನು ತಾನು ಹತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಹತ್ತು ಹಾಗೂ ಏಕ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ಆ ಮಹಾತ್ಮರನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನೀವು ನನ್ನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಗೊಂಡವರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ಪ್ರಿಯರೇ, ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಜನ್ಮವಿದೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿಗೋಸ್ಕರ ಮತ್ತು ಕಲ್ಯಾಣಕ್ಕಾಗಿ ನಿರಂತರ ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿ, ಜೀವಿಗಳ ನಿರಂತರತೆಯಿಗಾಗಿ ಶ್ರಮಿಸಿ.” ಪರಮೇಶ್ವರನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಅವರು ಅಳುತ್ತಾ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ಓಡಿದರು. ಅವರ ಅಳಾಟ ಮತ್ತು ಓಟದಿಂದ ಅವರನ್ನು “ರುದ್ರರು” ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಯಿತು. ಆ ರುದ್ರರೂ ಜೀವಶಕ್ತಿಗಳು, ಆ ಜೀವಶಕ್ತಿಗಳೇ ಮಹಾತ್ಮರು. ಆಮೇಲೆ, ಮೃತನಾಗಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಆ ಪರಮೇಶ್ವರ, ದಯಾಮಯ ಮಹೇಶ್ವರನು, ತನ್ನ ಮಗನಾದರೂ, ಮತ್ತೆ ಜೀವಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಹಿಂತಿರುಗಿಸಿ ಕೊಟ್ಟನು. ಜೀವಶಕ್ತಿಗಳು ಮರಳಿ ಬಂದಾಗ, ಆ ರುದ್ರನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮುಖದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಭಯಪಡಬೇಡ, ಭಯಪಡಬೇಡ, ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯೇ, ವಿರಿಂಚಿಯೇ, ಲೋಕಗುರುವೇ, ನಾನೇ ನಿನ್ನ ಜೀವಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಮರಳಿ ನೀಡಿದ್ದೇನೆ. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ.” ಆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಕನಸಿನಲ್ಲೇ ಅನುಭವಿಸಿದಂತೆ, ಹಾರನನ್ನು ನಿಧಾನವಾಗಿ ಪುಷ್ಪಿತ ಕಮಲದಂತೆ ಹೊಳೆಯುವ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ನೋಡಿದನು. ಜೀವಶಕ್ತಿಗಳು ಮರಳಿ ಬಂದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ, ಮೃದು ಹಾಗೂ ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಹರ್ಷಗೊಂಡಿದೆ. ನೀನು ಯಾರು? ಈ ವಿಶ್ವರೂಪದಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೊಂದು ರೂಪಗಳೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವೆ.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವದೇವ ಮಹೇಶ್ವರನು, ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಮೃದುವಾದ ಕೈಗಳಿಂದ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಾನು ಪರಮಾತ್ಮನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ನಿನ್ನ ಮಗನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಹನ್ನೊಂದು ರುದ್ರರೂ ನಿನ್ನ ರಕ್ಷಣೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ. ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಈ ತೀವ್ರ ಮೂರ್ಚ್ಛೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಹಿಂದಿನಂತೆ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲು; ನೀನು ಪುನಃ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು.” ಪರಮೇಶ್ವರನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡನು. ವಿಶ್ವನ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಎಂಟು ಶ್ಲೋಕಗಳ ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು: “ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ರುದ್ರನಿಗೆ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ; ಜಲ ಮತ್ತು ರಸಸ್ವರೂಪ ಭವ ದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ಭೂಮಿಯ ರೂಪ ಶರ್ವನಿಗೆ, ನಂದಿಗೆ, ಸುರಭಿಗೆ ವಂದನೆಗಳು. ಸ್ಪರ್ಶಸ್ವರೂಪ ವಾಸವ ದೇವನಿಗೆ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಅತಿಶಯ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಿಗೆ, ಭಯಂಕರನಿಗೆ, ಆಕಾಶರೂಪನಿಗೆ, ಶಬ್ದಮಾತ್ರನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು. ಕ್ರೂರರೂಪ, ಯಜಮಾನ ಸ್ವರೂಪನಾದ ಭಯಂಕರನಿಗೆ, ಮಹಾದೇವನಿಗೆ, ಸೋಮನಿಗೆ, ಅಮೃತಸ್ವರೂಪನಾದ ನಿಮಗೆ ವಂದನೆಗಳು.” ಈ ರೀತಿ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮನು, ವಿಶ್ವಪಿತamahನಾಗಿರುವ ಆತನು, ಭಕ್ತಿಪೂರ್ವಕ ವಂದನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪರಮೇಶ್ವರನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಹೇ ಪಾವನನೇ, ಭೂತಭವ್ಯನಾಥನೇ, ನನ್ನ ಮಗನೇ, ಮಹಾದೇವನೇ! ನೀನು ನನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಕಾಮದೇವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಲು, ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಪ್ರकटನಾದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಮಹಾಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ತೊಡಗಿರುವಾಗ ಎಲ್ಲೆಲ್ಲೂ ನನಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡು; ನೀನು ಈ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಬೇಕು.” ಈ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ ರುದ್ರ ದೇವ, ತ್ರಿಪುರಾಂತಕನು, ಪಾವನನಾದನು; ಶಂಕರನು “ತಥಾಸ್ತು” ಎಂದು ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆ ರುದ್ರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವನ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಇತರ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಮಾರೀಚಿ, ಭೃಗು, ಅಂಗಿರಸ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ದಕ್ಷ, ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠನೆಂಬ ಮಹರ್ಷಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಅವರಿಗಿಂತ ಮೊದಲು ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಮಂದಿ ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರರು, ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಗೃಹಸ್ಥರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ಪ್ರಥಮವಾಗಿ ಘೋಷಿಸಲ್ಪಟ್ಟರು. ಅವರಿಂದ ಹನ್ನೆರಡು ವಂಶಗಳು, ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹಗಳೊಂದಿಗೆ, ಅಪಾರ ಸಂತಾನದೊಂದಿಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಪವಿತ್ರ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳು ಉಂಟಾದವು. ನಂತರ, ದೇವತೆ, ಅಸುರು, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಮಾನವರು ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ, ರುದ್ರನೊಂದಿಗೆ ನೀತಿ ಜಲಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಯಿತು. ಸೃಷ್ಟಿಗಾಗಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ ತಾನೇ ತಾನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡನು. ಅವನು ತನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಸೊಂಟದಿಂದ ಅಸುರುಗಳನ್ನು, ಕೆಳಗಿನ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಮಾನವರನ್ನು, ಉಳಿದ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಆಕ್ರಮಿತ ರಾಕ್ಷಸರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನ ಪುತ್ರರು, ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ತಮೋ ಮತ್ತು ರಾಜೋಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಗಳು, ರಾತ್ರಿ ಸಂಚರಿಸುವ ನಾಗರು, ಯಕ್ಷರು, ಪ್ರೇತರೂ, ಗಂಧರ್ವರೂ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ಅವನು ತನ್ನ ರೆಕ್ಕೆಗಳಿಂದ ಪಕ್ಷಿಗಳನ್ನು, ತನ್ನ ಎದೆಯಿಂದ ಪಕ್ಷಿರಾಜರನ್ನು, ತನ್ನ ಬದಿಯಿಂದ ನಾಗರನ್ನು ಹುಟ್ಟಿಸಿದನು. ಅವನ ಕಾಲಿನಿಂದ ಕುದುರೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಶರಭಗಳು, ಕಾಡು ಎಮ್ಮೆಗಳು, ಜಿಂಕೆಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅವನ ಕೂದಲುಗಳಿಂದ ಔಷಧಿಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು, ಬೇರುಗಳು; ಜೊತೆಗೆ ಗಾಯತ್ರಿ, ಋಕ್, ತ್ರೈಪದ ಸಾಮ, ರಥಂತರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದವು. ಅವನ ಬಾಯಿಂದ ಮೊದಲಿಗೆ ಅಗ್ನಿಷ್ಠೋಮ ಯಾಗ, ಯಜುಸ್ಸು, ತ್ರಿಷ್ಟುಪ್ ಛಂದಸ್ಸು, ಹದಿನೈದು ಭಾಗಗಳ ಸ್ತೋಮವು ಉತ್ಪನ್ನವಾಯಿತು. ಅವನ ಬಾಯಿಂದಲೇ ಬ್ರಿಹತ್ಸಾಮ, ಉಕ್ತ, ಸಾಮಗಾನಗಳು, ಜಗತೀ ಛಂದಸ್ಸು ಮತ್ತು ಹದಿನೇಳು ಭಾಗಗಳ ಸ್ತೋಮವು ಹುಟ್ಟಿದವು. ಅವನ ಪಶ್ಚಿಮ ಮುಖದಿಂದ ವೈರೂಪ್ಯ, ಅತಿರಾತ್ರ, ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದನೇ ಅಥರ್ವಣ, ಆಪ್ತೋರ್ಯಾಮ ಯಾಗಗಳು ಜನಿಸಿದವು. ಈ ರೀತಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪರಮೇಶ್ವರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ವಿಶ್ವದ ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು.