ಸಮಯವು ದುಷ್ಟತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಜನರು ಶಿಷ್ಟಾಚಾರವನ್ನೂ, ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯನ್ನೂ ಕೈಬಿಟ್ಟು, ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಪಾಪಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ವೈಶ್ಯರು ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ತೊರೆದು, ಯೋಗ್ಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟು, ಸ್ವಾರ್ಥದ ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಾ, ಅನ್ಯಾಯದಿಂದ ತೂಕಮಾಡಿ, ಮೋಸಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಗುರುಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರ ಪರಿಯೋಗವನ್ನೂ ತೊರೆದು, ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯುಳ್ಳವರಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಲೋಭಿಗಳಾಗಿ, ಕಂಜುಸಿನವರಾಗಿ ನಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಪರಸ್ತ್ರೀಸಂಗದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಅಶುದ್ಧವಾಗಿದ್ದು, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಹಾಗೂ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಹಾಗೆಯೇ, ಕೆಲ ಶೂದ್ರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವರ್ತನೆ ಅನುಕರಿಸಿ, ಬಾಹ್ಯವಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ತೊರೆದುಬಿಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ದ್ವಿಜರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸಿ, ಮಕ್ಕಳ ಅಕಾಲಮರಣಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗಿ, ಮಂತ್ರಪಠಣದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಲ್ಲುಗಳನ್ನೂ, ಗ್ರಾಮದ ದೇವತೆಗಳನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿ, ಬಲಿಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ವಕ್ರಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ದ್ವಿಜರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಧನಿಕರಾಗಿದ್ದರೂ ದುಷ್ಟಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾದವರು, ಪಾಂಡಿತ್ಯವಿದ್ದರೂ ಜಗಳಮಾಡುತ್ತಾ, ಧರ್ಮಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜವಂಶದವರಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ತುಂಬಿ, ದಾನಶೀಲರಾಗಿದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಸೇವೆಮಾಡುವುದು ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೆಮ್ಮೆಯಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ವಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದು, ಕುಲಮಿಶ್ರರಾಗಿದ್ದವರು, ಕ್ರೂರಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಸದಾ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬಗಳಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರೂ ತಮ್ಮನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಭಾವಿಸಿ, ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಗಳನ್ನೂ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸತ್ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಮೂರ್ಖರಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಅಧಿಕವಾಗಿ ಮಹಿಳೆಯರು ಪತನಗೊಂಡು, ಪತಿಯರ ಮೇಲೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ವರ್ತಿಸಿ, ಮಾವ-ಮಾವಂದಿರಿಗೆ ಹಾನಿ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ನಿರ್ಭಯರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಅಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಿ, ಮೋಸ, ಬಾಹ್ಯಾಚರಣೆಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಕಪಟದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಾಮಭಾವದಿಂದ ಪ್ರಭಾವಿತರಾಗಿ, ಸದಾ ಪರಪುರುಷಸಂಗದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಪತಿಯರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರು. ಮಕ್ಕಳೂ ಸಹ ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ದುಷ್ಟಬುದ್ಧಿಯಿಂದ, ವಿದ್ಯಾಭ್ಯಾಸವನ್ನೂ ಮಾಡದೆ, ಸದಾ ರೋಗಪೀಡಿತ ದೇಹಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಹವರು ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಕೈಬಿಡಲು ಹತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸುತನೇ, ಅವರಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಮಾರ್ಗವೂ ಇರದು ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಉದಯವಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾದ ಕಾಲಘಟ್ಟದಲ್ಲಿ, ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಚಿಂತೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ನಿಜವಾಗಿ, ಪರೋಪಕಾರಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲ. ಅವರ ದುಃಖದ ಭಾರವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸುಲಭವಾದ ಮಾರ್ಗವೇನು? ದಯೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸಾರ್ಥಕ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುವ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು ಎಂದು ಋಷಿಗಳು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಋಷಿಗಳ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸೂತನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಅವರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾದವರೇ, ನೀವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಉತ್ತಮವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೀರಿ. ಗುರುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಈ ಪರಮ ಶಿವಪುರಾಣವೇ ವೇದಾಂತಗಳ ಸಾರವೂ, ಸಂಪೂರ್ಣವೂ ಆಗಿದ್ದು, ಪಾಪರಾಶಿಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೀಡುವ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳದು. ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಸದಾ ವಿಸ್ತಾರವಾಗುತ್ತಾ, ಕಳಿಯುಗದ ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೇ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೆ, ಈ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇವಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೂ, ಉನ್ನತವಾದ ಶುಭಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯನ್ನು ಮುಂಚಿತವಾಗಿ ಪಾಪಗಳ ಮೊಳಗಿಸುವುದು, ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟಿಸದವರೆಗೆ ಮುಂದುವರಿಯುತ್ತದೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಕಳಿಯುಗದ ಭೀಕರ ವಿಪತ್ತುಗಳು, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವಾದಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಮಹಾತ್ಮರೂ ಕೂಡ ಶಿವನ ತತ್ತ್ವವನ್ನು ಗ್ರಹಿಸಲು ಕಷ್ಟಪಡುವರು, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಯಮನ ದುಷ್ಟ ದೂತರೂ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಇತರ ಪುರಾಣಗಳೆಲ್ಲವೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಘರ್ಜಿಸುತ್ತವೆ, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ತೀರ್ಥಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪರಸ್ಪರ ವಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಮಂತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪರಸ್ಪರ ವಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ. ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೆಲ್ಲವೂ, ಪೀಠಗಳೆಲ್ಲವೂ, ದಾನಗಳೆಲ್ಲವೂ, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲವೂ ಪರಸ್ಪರ ವಾದಿಸುತ್ತವೆ, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ. ಎಲ್ಲ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾದಿಸುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಶಿವಪುರಾಣ ಪ್ರಕಟವಾಗದವರೆಗೆ. ಹೇ ದ್ವಿಜರೆ, ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುವದರಿಂದ, ಕೇಳುವದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಆದರೂ, ಅದರ ಮಹಿಮೆ ಸ್ವಲ್ಪವನ್ನಾದರೂ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ವ್ಯಾಸನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದುದನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಯಾರು ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವನ್ನಾದರೂ ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಶ್ಲೋಕವನ್ನಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ, ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಜೀವಂತವಾಗಿದ್ದಾಗಲೇ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಶಿವಪುರಾಣವನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ." ಈ ರೀತಿ ಸೂತನು, ಋಷಿಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಶಿವಪುರಾಣದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾವಿತ್ರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು.