ಯೋಗಿಗಳಾಧಿಪತಿಯಾದ ಮಹಾತ್ಮನೆ, ಲಿಂಗದ ಪ್ರಾಕಟ್ಯದ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ಕೇಳಬೇಕೆಂದು ನನ್ನ ಆಸೆಯಿದೆ ಎಂದಾಗ, ಆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುವೆನು ಎಂದು ಉತ್ತರ ನೀಡಿದರು. ಬಹುಕಾಲದ ಹಿಂದೆ, ಮಹಾಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಜಗತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಎರಡು ಮಹಾತ್ಮರು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಪರಸ್ಪರ ಸ್ಪರ್ಧೆ ನಡೆಸಲು ಆರಂಭಿಸಿದರು. ಅವರ ಹೆಮ್ಮೆ ನಿವಾರಣೆಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಆಧಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ತನ್ನ ನಿಜಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅವರ ನಡುವೆ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು. ಆಗ, ಆ ಆಧಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಶಿವನು ತನ್ನ ಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ಸಮಸ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಕಟವಾದನು. ಆ ಸಮಯದಿಂದಲೇ, ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಂಗವನ್ನು ರೂಪರಹಿತವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ರೂಪವಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಶಿವನ ಪ್ರತಿಮೆಯೆಂದು ಸ್ಥಾಪಿಸಲಾಗಿದೆ. ಇತರ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಮಾತ್ರ ರೂಪವಿರುವ ಪ್ರತಿಮೆ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದು, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬ ದೇವರ ಪ್ರತಿಮೆ ಅವರ-ಅವರ ಭೋಗಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಶಿವನ ಲಿಂಗರೂಪವು ಭೋಗವನ್ನೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನೂ ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರವಾಗಿದೆ. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಯೋಗಿಗಳಾಧಿಪತಿ, ವಿಷ್ಣುನು ಪಂಪಾದ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಪರಿಕರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮನು, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಅಚಾನಕ್ ಆಗಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಸುಂದರ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ವಿಶ್ರಾಂತಿಯಾಗಿದ್ದ ಕಮಲನಯನನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ನೀನು ಯಾರು, ಮಾನವನಂತೆ ಇಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವೆ? ನಾನು ಬಂದಿರುವ ನನ್ನ ಪ್ರಭುವನ್ನು ನೋಡು, ಎದ್ದು ನಿಂತು ನನ್ನನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು." "ಯಾರಾದರೂ ತನ್ನ ಗುರು ಮತ್ತು ಪ್ರಭು ಬಂದಾಗ, ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ವರ್ತಿಸಿದರೆ, ಅವನು ದ್ರೋಹಿಯೂ, ಮೂಢನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವಿದೆ," ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣುನು ಒಳಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡರೂ ಹೊರಗೆ ಶಾಂತವಾಗಿ, "ಶಾಂತಿ ಇರಲಿ, ಸುಸ್ವಾಗತ, ಮಗನೇ, ಬಾ, ಈ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ಬ್ರಹ್ಮನು, "ನಿನ್ನ ಮುಖವು ಯಾಕೆ ಭಯಾನಕವಾಗಿದೆ, ನಿನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಯಾಕೆ ಸಮವಿಲ್ಲ, ಹುಲಿಯಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿರುವೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ? ನಿನ್ನಲ್ಲಿ ಮಹಾ ಅಹಂಕಾರ ಬಂದಿದೆ, ಕಾಲದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ," ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. "ಮಗನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನು ಲೋಕದ ಪ್ರಭು, ನೀನು ರಕ್ಷಕ; ಈ ಜಗತ್ತು ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ, ಆದರೆ ನೀನು ಮನುಷ್ಯರಲ್ಲಿ ಕಳ್ಳನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿರುವೆ. ನನ್ನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಜನಿಸಿದವನು ನೀನು, ಆದರೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವೆ," ಎಂದನು. ಇದರಿಂದ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಮೋಹಿತರೂ, ಅಜೇಯರೂ ಪರಸ್ಪರ ಹೀಗೆ ವಾದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು— "ನಾನು ಮಾತ್ರ ಪರಮ, ನೀನು ಅಲ್ಲ; ನಾನು ಪ್ರಭು, ನೀನು ಅಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಪರಸ್ಪರ ಹತ್ಯೆಗೈಯಲು ಸಜ್ಜಾದರು. ಆ ಇಬ್ಬರು ಅಮರ ವೀರರು, ಹಂಸ ಮತ್ತು ಗರುಡದ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧ ನಡೆಸಿದರು. ಅವರ ಅನುಯಾಯಿಗಳೂ ಪರಸ್ಪರ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಇಳಿದರು. ಆಗ ಸಮಸ್ತ ದೇವತೆಗಳು, ತಮ್ಮ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಅದ್ಭುತ ಯುದ್ಧವನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೆ ಆಗಮಿಸಿದರು. ಹೂವಿನ ಮಳೆ ಸುರಿಯುತ್ತಾ, ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತವಾಗಿ ವೀಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಗರುಡಾರೂಢನಾದ ವಿಷ್ಣು ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಕೋಪಗೊಂಡನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ ಅನೇಕ ಬಾಣಗಳನ್ನೂ, ಭಯಾನಕಾಸ್ತ್ರಗಳನ್ನೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೇಲೆ ಹಾರಿಸಿದನು. ಆಗ ವಿಷ್ಣುವೂ ಅನೇಕ ಅಗ್ನಿಸಮಾನವಾದ ಬಾಣಗಳನ್ನು ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು; ಅವರ ಯುದ್ಧದ ದೃಶ್ಯವು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರವಾಗಿತ್ತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ಭಯದಿಂದ, ಆತಂಕದಿಂದ ಮಾತಾಡಿದರು. ವಿಷ್ಣುನು ಆಕ್ರೋಶದಿಂದ, ಆಘಾತದಿಂದ ಉಸಿರಾಡುತ್ತಾ ಮಹೇಶ್ವರಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಬಹಳ ಕೋಪಗೊಂಡು, ವಿಶ್ವವನ್ನೇ ಕಂಪಿಸಿದನು. ಅವನು ಭಯಾನಕವಾದ ಪಾಶುಪತಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮೇಲೆ ಪ್ರಯೋಗಿಸಿದನು; ಆ ಅಸ್ತ್ರವು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಭಾನುಗಳಂತೆ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು. ಸಾವಿರ ಭಯಾನಕಮುಖಗಳಿದ್ದ ಆ ಅಸ್ತ್ರವು, ಭಯಂಕರವಾದ ಗಾಳಿಯಂತೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿಗೂ ಭಯ ಉಂಟುಮಾಡಿತು. ಹೀಗೆ ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಯುದ್ಧವು ಪರಸ್ಪರ ವಿನಾಶಕಾರಿ ಆಯಿತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ದೇವತೆಗಳು ತುಂಬಾ ಆತಂಕಗೊಂಡು, ಪರಸ್ಪರ ಮಾತಾಡಿದರು: "ಓ ಋಷಿಗಳೇ, ಇದು ರಾಜರ ಕಲಹದಂತಾಗಿದೆ." ಯಾರಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿ, ಸ್ಥಿತಿ, ಲಯ, ತಿರೋಭಾವ ಮತ್ತು ಅನುಗ್ರಹ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ, ಆ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೂ, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಿಗೂ, ಅವರ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹುಲ್ಲಿನ ಕಡ್ಡಿಯನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವುದು ಯಾರಿಂದಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಹೀಗಾಗಿ ಭಯಗೊಂಡ ದೇವತೆಗಳು ಶಿವನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹುಡುಕಿದರು. ಅವರು ಐಲಯ ಪರ್ವತದ ಶಿಖರಕ್ಕೆ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತೆರಳಿದರು. ಹೀಗೆ ದೇವತೆಗಳು ಹರ್ಷಭರಿತವಾಗಿ ಪರಮೇಶ್ವರನ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ತಲುಪಿದರು; ಅವರು ಆ ಮಂದಿರವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಓಂಕಾರದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಂದಿಸಿದರು. ಅಲ್ಲಿ ಸಭಾಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಣಿಪೀಠದ ಮೇಲೆ, ಮಂದಪದೊಳಗೆ, ಉಮೆಯೊಡನೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿರುವ ದೇವದೇವನನ್ನು ಅವರು ಕಂಡರು. ಒಂದು ಕಾಲನ್ನು ಮತ್ತೊಂದರ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಕೈಗಳನ್ನು ಪೂಜೆಗೆ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಭಂಗಿಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಸುತ್ತಲೂ ತನ್ನ ಪರಿಕರಗಳಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದನು. ಅವನಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯುತ ಮಹಿಳೆಯರು ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಚಮರ ತೊಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು, ವೇದಗಳು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿದ್ದವು, ಪ್ರಭು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಅನುಗ್ರಹಪೂರಕವಾಗಿ ಕಟಾಕ್ಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಅಮೃತಪಾತ್ರರಾದ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕಣ್ಣು ತುಂಬಿ ದೂರದಿಂದಲೇ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ಮಹಾಸಮೂಹಗಳು ನಮಸ್ಕಾರ ಸಲ್ಲಿಸಿದವು. ದೇವತೆಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಪ್ರಭು ತನ್ನ ಪರಿಕರರೊಂದಿಗೆ ಅವರನ್ನು ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಕರೆಯಿತು. ನಂತರ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಮುತ್ತುಗೆಯಾದ ಶಿವನು, ಅರ್ಥಪೂರ್ಣವಾದ, ಶುಭಕರವಾದ ಮಧುರವಚನಗಳನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದನು: "ಮಕ್ಕಳೇ, ನಿಮಗೆ ಎಲ್ಲವೂ ಚೆನ್ನಾಗಿದೆಯೇ? ಲೋಕವೂ, ದೇವಕುಲವೂ ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಗೆ ವಿಧೇಯವಾಗಿದೆಯೇ? ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾರೆವೋ ಇಲ್ಲವೋ?" ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು. "ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಯುದ್ಧದ ವಿಷಯವನ್ನು ನಾನು ಈಗಾಗಲೇ ತಿಳಿದಿದ್ದೆನು; ನಿಮ್ಮ ಪುನಃ ಪುನಃ ಆತಂಕಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅದು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿದೆ," ಎಂದನು. ಹೀಗೆ ಮೃದುಹಾಸದಿಂದ, ಆ ಮಧುರವಚನಗಳಿಂದ, ಪ್ರಭು ಪಾರ್ವತಿಯನ್ನು ಸಮಾಧಾನಗೊಳಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆಗೆ ತೆರಳಿದನು. ಹರಿ ಮತ್ತು ಬ್ರಹ್ಮರ ಯುದ್ಧಭೂಮಿಗೆ ಹೋಗಲು, ಸಭೆಯಲ್ಲಿಯೇ ಶತಮಂಡಲಾಧಿಪತಿಗಳಿಗೆ ಆದೇಶ ನೀಡಿದನು. ಆಗ ಪರಮೇಶ್ವರನ ನಿರ್ಗಮನಕ್ಕಾಗಿ ಅನೇಕ ವಾದ್ಯಗಳು ಮೊಳಗಿದವು. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ವಿಭಿನ್ನ ವಾಹನಗಳೊಂದಿಗೆ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತರಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಾದರು. ಭದ್ರಾಂಬಿಕೆಯ ಪತಿಯಾದ ಶಿವನು ಐದು ವಲಯಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಓಂಕಾರ ರೂಪದ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಇಂದ್ರನೂ ಸೇರಿದಂತೆ ದೇವತೆಗಳು ತಮ್ಮ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಪರಿಕರರೊಂದಿಗೆ ಅವನನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದರು.