ಸಮಯದ ಪ್ರಭಾವದಿಂದ, ಕೆಲವು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನಿರ್ದಯರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರು ತಾವು ಜ್ಞಾನಿಗಳೆಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡು, ತಮ್ಮ ಸ್ವಂತ ನಡವಳಿಕೆ ಹಾಗೂ ವ್ರತಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೃಷಿಗೆ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದ ಅವರು ಕ್ರೂರ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧತೆ ಇಲ್ಲದೆ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು. ಕ್ಷತ್ರಿಯರೂ ಸಹ ತಮ್ಮ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದುಷ್ಟರ ಸಂಗವನ್ನು ಹೊಂದಿ, ಪಾಪದಲ್ಲಿ ಆನಂದ ಪಡುತ್ತಿದ್ದವರು; ವ್ಯಭಿಚಾರದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಇವರಿಗೆ ಶೌರ್ಯ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಅರಣ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿ, ಎಷ್ಟಾದರೂ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಂಡು ಓಡುವ ಸ್ವಭಾವ, ಸಣ್ಣಸಣ್ಣ ಕಳ್ಳತನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಮದ ಸೇವೆಗೇ ಒಳಪಟ್ಟಿತ್ತು. ಅವರು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ವಂಚಿತರಾಗಿದ್ದರು, ಹಸುಗಳು ಹಾಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು, ರಕ್ಷಣೆಯೂ ಆಶ್ರಯವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಕಾಮದ ಹಿಂದೆ ಓಡುವ ಮೃಗಗಳಂತೆ ಬದುಕುತ್ತಿದ್ದರು. ಧರ್ಮಯುತ ಆಡಳಿತವೂ ನಡವಳಿಕೆಯೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಭೋಗಗಳಲ್ಲಿ ಲೀನರಾಗಿದ್ದರು; ದುಷ್ಟರು, ಜನಾಂಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು, ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಹಿಂಸೆ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಿದ್ದರು. ವೈಶ್ಯರು ಕೂಡ ಯೋಗ್ಯವಾದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕೈಗೊಳ್ಳದೆ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ತಪ್ಪು ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದರು; ಸ್ವಾರ್ಥದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು, ಅಕ್ರಮ ತೂಕ ಮತ್ತು ದುಷ್ಟ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಗುರು, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದ್ವಿಜರ ಪಾದಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿ ಇಲ್ಲದೆ, ಬುದ್ಧಿ ಭ್ರಷ್ಟರಾಗಿದ್ದರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅನ್ನದಾನ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಹುಪಾಲು ಮರೆತು, ಕಂಜುಸಿತನದಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದರು. ಅವರು ವ್ಯಭಿಚಾರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಶುದ್ಧತೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು; ಲೋಭ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಗೊಂದಲಗೊಂಡು, ಸತ್ಕರ್ಮ ಮತ್ತು ದಾನವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದರು. ಇದೇ ರೀತಿ, ಕೆಲವು ಶೂದ್ರರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ಅನುಕರಿಸುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಹೊರಗಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನರಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರು ಮೂರ್ಖರು; ತಮ್ಮ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವ ಸ್ವಭಾವ ಹೊಂದಿದ್ದರು. ಅವರು ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ದ್ವಿಜರ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಅಕಾಲಮರಣವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದವರು, ಮಂತ್ರ ಪಠನದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅವರು ಕಲ್ಲುಗಳು, ಗ್ರಾಮದ ದೇವತೆಗಳು ಮುಂತಾದವುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಬಲಿಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಮನಸ್ಸು ವಕ್ರಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ, ಅವರು ದ್ವಿಜರನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದೋಷ್ಟ್ಯದಿಂದ ದುಷ್ಟಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದವರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದರೂ ಜಗಳಕೋರರು; ಧರ್ಮಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಕುಗ್ಗಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ರಾಜವಂಶದಂತೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡು, ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು, ದಾನದಲ್ಲಿ ದೊಡ್ಡವರಂತೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವೆಯನ್ನು ತಾವು ಮಾಡುವುದು ದೊಡ್ಡ ಸಾಧನೆ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಸ್ವಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ, ಮೂರ್ಖರಾಗಿದ್ದು, ಮಿಶ್ರವಂಶದವರು, ಕ್ರೂರ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರು, ಯಾವಾಗಲೂ ಹೆಮ್ಮೆಪಟ್ಟು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಉತ್ತಮ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ತಾವು ಶ್ರೇಷ್ಠರೆಂದು ಭಾವಿಸಿಕೊಂಡು, ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲ ಉಂಟುಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲ ಜಾತಿಗಳನ್ನೂ ಭ್ರಷ್ಟಗೊಳಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಸತ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರೂ, ಮೂರ್ಖರು. ಅಧಿಕಭಾಗದ ಮಹಿಳೆಯರು ಪತನಗೊಂಡು, ಗಂಡನಿಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ, ಮಾವ-ಮಾಮಂದಿರಿಗೆ ತೊಂದರೆ ನೀಡುತ್ತಿದ್ದರು; ಭಯವಿಲ್ಲದೆ, ಅಶುದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಅವರು ಮೋಸ ಮತ್ತು ಹಡವಣಿಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ಕಪಟದಲ್ಲಿ ನಿಪುಣರು; ಕಾಮದಿಂದ ಆವರಿತರಾಗಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ವ್ಯಭಿಚಾರ ಸಂಬಂಧಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದು, ತಮ್ಮ ಗಂಡರಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದರು. ಮಕ್ಕಳು ತಂದೆ-ತಾಯಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ, ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಾಗಿ, ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಯದೆ, ದೇಹವು ಯಾವಾಗಲೂ ರೋಗದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿತ್ತು. ಇಂತಹವರ ಬುದ್ಧಿ ಭ್ರಷ್ಟವಾಗಿ, ತಮ್ಮ ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದರೆ, ಹೇಗಾದರೂ ಮಾರ್ಗ ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೋ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲೋ ಸಿಗಬಹುದೇ? ಹೋ ಸೂತ, ನಮಗೆ ತಿಳಿಯದು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಂತಹ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಕಾಡುತ್ತಿದೆ; ನಿಜಕ್ಕೂ, ಪರೋಪಕಾರಕ್ಕಿಂತ ದೊಡ್ಡ ಧರ್ಮವೇ ಇಲ್ಲ. ಇಂತಹ ಭಾರವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ತೊಡೆಯಲು ಯಾವ ಉಪಾಯವಿದೆ? ದಯೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಸತ್ಯವನ್ನು ತಿಳಿಯುವಂತಹ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಮಗೆ ಹೇಳು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಶುದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಸೂತನು, ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶಂಕರನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ನೀಡಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು. "ಹೋ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು, ನೀವು ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಚೆನ್ನಾಗಿ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದ್ದೀರಿ. ಗುರುವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಗೌರವದಿಂದ ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ—ಕೇವಲ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಈ ಪರಮ ಶೈವ ಪುರಾಣವೇ ವೇದಾಂತದ ಸಾರ, ಸಂಪೂರ್ಣವೂ ಹೌದು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿ, ಪರಮ ಸತ್ಯವನ್ನು ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ದಯಪಾಲಿಸುತ್ತದೆ. ಇದರಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಸದಾ ವಿಸ್ತರಿಸುತ್ತಾ, ಕಲಿ ಯುಗದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹೋ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರೇ, ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಶೈವ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇವಲ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೂ, ಪರಮ ಮಂಗಳಕರವಾದ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಪಾಪಗಳು, ಶೈವ ಪುರಾಣವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ, ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತವೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಕಲಿ ಯುಗದ ಮಹಾ ಅಪಾಯಗಳು ಶೈವ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತವೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಾಜ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಶೈವ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಮಹಾತ್ಮರೂ ಕೂಡ ಶಿವನ ನಿಜ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಅರಿಯಲು ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಾರೆ, ಶೈವ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಯಮದ ಕ್ರೂರ ದೂತರು ಭಯವಿಲ್ಲದೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಶೈವ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ಇತರ ಪುರಾಣಗಳೆಲ್ಲ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಘೋಷಿಸುತ್ತವೆ, ಶೈವ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ—ಅಯ್ಯೋ! ತೀರ್ಥಗಳು, ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಮಂತ್ರಗಳು, ದಾನಗಳು, ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲ ಪರಸ್ಪರ ವ್ಯಾಜ್ಯ ಮಾಡುತ್ತವೆ, ಶೈವ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ. ಎಲ್ಲ ಧರ್ಮೋಪದೇಶಗಳೂ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಜ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಲೇ ಇರುತ್ತವೆ, ಶೈವ ಪುರಾಣವು ಪ್ರಕಟವಾಗದೆ ಇರುವವರೆಗೆ. ಹೋ ದ್ವಿಜರೇ, ಈ ಶೈವ ಪುರಾಣವನ್ನು ಪಠಿಸುವುದರಿಂದ ಹಾಗೂ ಕೇಳುವುದರಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಹೋ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ," ಎಂದು ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು.