ಪಾರ್ವತಿಗೆ ಮಹಾದೇವನು ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧಾರಣೆ ಕುರಿತ ಮಹಾ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಓ ಮುನಿಗಳ ನಾಯಕ, ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಧರಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದು ಬಹು ಮುಖ್ಯ. ಜಟೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಶಿರದ ಮೇಲೆಯೂ ನಾಲ್ವತ್ತು, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಮೂರೂವತ್ತು ಎರಡು, ಹೃದಯದ ಮೇಲೆ ನೂರೊಂಭತ್ತು ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಬೇಕು. ಕಿವಿಯೊಂದರಲ್ಲಿ ಒಂದು, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಆರು, ಮುರುಕಾಲುಗಳಲ್ಲಿ ಹದಿನಾರು, ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಆ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಎರಡು ಪಟ್ಟು, ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಧರಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಈ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಸರಿಯಾದ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶೈವರಾಗಿದ್ದರೂ, ಶಿವನಂತೆ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುವರು, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ಶಿರದಲ್ಲಿ ಇಶಾನ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ತತ್ಪುರುಷ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಅಘೋರ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿಯೂ ಹಾಗೆಯೇ ಧರಿಸಬೇಕು. ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ಅಘೋರ ಬೀಜ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಹೊಟ್ಟೆಯಲ್ಲಿ ವಾಮದೇವನ ಹದಿನೈದು ಅಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದಿಂದ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಬೇಕು. ಐದು ಬ್ರಹ್ಮ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಮೂವತ್ತಾರು ಹಾರಗಳು ಮತ್ತು ಐದು ಅಥವಾ ಏಳು; ಅಥವಾ ವಾಮ ಮೂಲ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಎಲ್ಲ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳನ್ನು ಧರಿಸಬಹುದು. ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮದ್ಯ, ಮಾಂಸ, ಬೆಳ್ಳುಳ್ಳಿ, ಈರುಳ್ಳಿ, ಹುರಳಿಕಾಯಿ, ಶ್ಲೇಷ್ಮಾಕಾರ ಆಹಾರ, ಮಲ ಮತ್ತು ಕಾಡುಹಂದಿ ಸೇವನೆ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಲಕ್ಷ ರುದ್ರಾಕ್ಷ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಕೆಂಪು, ತಪಸ್ವಿಗಳಿಗೆ ಹರ್ಷಭರಿತವು, ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ಪಾನ ಮಾಡಿದವು, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಮತ್ತು ಆನೆಯಂತಹವು ಶಾಸ್ತ್ರದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಣಗಳವರು, ಗೃಹಸ್ಥರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಶಿಸ್ತುಪಾಲನೆ ಮಾಡಿ ಧರಿಸಬೇಕು; ಈ ಪರಮ ರಹಸ್ಯವನ್ನು ಜನ್ಮದಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು. ಪುಣ್ಯವಂತರು ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಿ, ಅದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲಾ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಮಲಕಿಗಿಂತ ಹಗುರವಾದವು, ತೊಂದರೆಗೊಂಡ, ಮುಳ್ಳಿನಿಂದ ಕಚ್ಚಿದ, ಹುಳು ತಿಂದ, ದೋಷಪಡುವ ರುದ್ರಾಕ್ಷವನ್ನು ಧರಿಸಬಾರದು. ಹ Chickpeas ಗಿಂತ ಚಿಕ್ಕದಾದ (ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ) ದೋಷರಹಿತ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಸದಾ ಶ್ಲಾಘ್ಯ ಮತ್ತು ಶುಭ. ಶಿವನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ, ಎಲ್ಲಾ ವರ್ಣಗಳು ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳು, ಮಹಿಳೆಯರು ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಕೂಡಾ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪ್ರಣವದಿಂದ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಬೇಕು. ದಿನದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ವಿಧಿಗಳಿಂದ, ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಿನದ ವಿಧಿಗಳಿಂದ ಧರಿಸಿದವರು ಮುಂಜಾನೆ, ಮಧ್ಯಾಹ್ನ, ಸಂಜೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ತ್ರಿಪುಂಡ್ರ ಧರಿಸುವವರು, ಜಟಾಧಾರಿ, ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸುವವರು ಮಾತ್ರ ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶಿರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ರುದ್ರಾಕ್ಷ, ಮಧ್ಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರ, ಐದು ಅಕ್ಷರ ಮಂತ್ರ ಜಪಿಸುವವರು ಪುಣ್ಯವಂತರಿಂದ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವರು. ಯಾರು ದೇಹದಲ್ಲಿ ರುದ್ರಾಕ್ಷ, ಭಾಲದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರ, ತುಟಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಅಕ್ಷರ ಮಂತ್ರ ಇಲ್ಲದವರೆನ್ನೋ, ಅವರನ್ನು ಯಮನ ಮನೆಗೆ ಕಳಿಸಬೇಕು. ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ಭಸ್ಮ ಧರಿಸುವವರು, ಅದರ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದರೂ ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ ಇದ್ದರೂ, ಸದಾ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಡುವರು; ಅವನನ್ನು ಅಪಮಾನಿಸಬಾರದು. ಈ ರೀತಿ ಕಾಲನು ತನ್ನ ಸೇವಕರಿಗೆ ಆಜ್ಞೆ ನೀಡಿದನು; ಈ ಆಜ್ಞೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಅವರೆಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ ಮೌನವಾಗಿದ್ದರು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಓ ಮಹಾದೇವಿ, ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅದು ನನಗೆ ಪ್ರಿಯ, ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಶುದ್ಧಿಕಾರಿಯೂ ಆಗಿದೆ, ಪಾರ್ವತಿ. ಯಾರು ರುದ್ರಾಕ್ಷವನ್ನು ಕೈ, ಭುಜ, ಶಿರದಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಂದ ಅಪ್ರಾಪ್ಯರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರುದ್ರ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ದೇವತೆಗಳೂ, ದಾನವರೂ ಸದಾ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವನನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ಪಾಪ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ, ಶಿವನನ್ನು ನೋಡಿದಂತೆ. ಧ್ಯಾನ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯವಿದ್ದರೂ, ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ರುದ್ರಾಕ್ಷದೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರ ಜಪ ಮಾಡಿದರೆ ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ, ಧರಿಸಿದರೆ ಹತ್ತು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ರುದ್ರಾಕ್ಷ ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಪಾರ್ವತಿ, ಸಣ್ಣ ಸಾವು ಕೂಡಾ ತೊಂದರೆ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ. ರುದ್ರಾಕ್ಷದಿಂದ ದೇಹ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದರೂ, ತ್ರಿಪುಂಡ್ರ markings, ಮೃತ್ಯುಂಜಯ ಮಂತ್ರ ಜಪ ಮಾಡಿದವರು, ಅವರನ್ನು ನೋಡಿದರೆ ರುದ್ರ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಐದು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ, ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯ; ಭಕ್ತರು ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಹಾರದಿಂದ ಎಲ್ಲ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬಹುದು. ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಭಕ್ತರೂ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಬಹುದು; ಆದರೆ ರುದ್ರ ಭಕ್ತರು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಸದಾ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಧರಿಸಬೇಕು. ಬಹು ವಿಧದ ರುದ್ರಾಕ್ಷಗಳಿವೆ; ಅವುಗಳ ವ್ಯತ್ಯಾಸವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳು, ಪಾರ್ವತಿ; ಅವು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತವೆ. ಒಂದು ಮುಖದ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಸ್ವಯಂ ಶಿವ; ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ನೀಡುವದು; ಕೇವಲ ನೋಡಿದರೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅದನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಎಂದೂ ಬಿಡುವುದಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲಾ ವಿಘ್ನಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ, ಎಲ್ಲಾ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಎರಡು ಮುಖದ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ; ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಗೋಹತ್ಯೆ ಪಾಪವನ್ನು ತಕ್ಷಣವೇ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಮೂರು ಮುಖದ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಸದಾ ಸಿದ್ಧಿಯ ನೇರ ದಾತ; ಅದರ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲ ಜ್ಞಾನಗಳು ಸ್ಥಿರವಾಗುತ್ತವೆ. ನಾಲ್ಕು ಮುಖದ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ಸ್ವಯಂ ಬ್ರಹ್ಮ; ಮಾನವನ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ನೋಡಿದರೆ ಅಥವಾ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ ತಕ್ಷಣವೇ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಐದು ಮುಖದ, ಸ್ವಯಂಭು ರುದ್ರ, ಕಾಲಾಗ್ನಿ ಎಂಬ ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಅನುಚಿತ ಸಂಪರ್ಕ, ತಪ್ಪುಗಳು, ತಾನೆ ಸೇವಿಸಬಾರದ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ—ಇಂತಹ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಐದು ಮುಖದ ರುದ್ರಾಕ್ಷದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಆರು ಮುಖದ; ಬಲಭುಜದಲ್ಲಿ ಧರಿಸಿದರೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಪಾಪ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಏಳು ಮುಖದ ಮಹೇಶಾನಿ, ಅನಂಗ ಎಂಬುದು; ಧರಿಸಿದರೆ ಬಡವನೂ ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಎಂಟು ಮುಖದ ರುದ್ರಾಕ್ಷ ವಸು ಮತ್ತು ಭೈರವ ರೂಪ; ಧರಿಸಿದರೆ ಪೂರ್ಣ ಆಯುಷ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಸತ್ತವರೂ ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭೈರವನು ಒಂಬತ್ತು ಮುಖದ; ಕಪಿಲನು ಋಷಿಯಾಗಿ ನೆನಪಿಸಲಾಗುತ್ತಾನೆ; ದುರ್ಗೆ ಅಧಿಪತಿ ದೇವಿ, ಮಹೇಶ್ವರಿ ಒಂಬತ್ತು ರೂಪಗಳಿವೆ. ಅದನ್ನು ಎಡ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರಿಸಿದವರು ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ಸಮಾನರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಹತ್ತು ಮುಖದ ಮಹೇಶಾನಿ ಸ್ವಯಂ ಜನಾರ್ದನ ದೇವ; ಅದನ್ನು ಧರಿಸಿದರೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿದೇವಿ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಇಂತಿ ಮಹಾದೇವನು ಪಾರ್ವತಿಗೆ ರುದ್ರಾಕ್ಷದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು, ಧಾರಣೆಯ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಫಲಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವಿವರಿಸಿದರು.