ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಈ ಮೂರು ನಾಮಗಳ ಫಲವನ್ನು ನಾನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಇದರ ಮಹಿಮೆ ಬಹು ದೊಡ್ಡದು; ನೀವಂತು ಸದ್ಗುಣಿಗಳಾಗಿ, ಅದರ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ. ಈ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಗಳು, ಶೈವಶಾಸ್ತ್ರಪಂಡಿತರು ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳು—allರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಪುರಾಣ, ವೇದ ಮತ್ತು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಅತಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿ ಇದ್ದರೂ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಿಮ್ಮ ಮೇಲಿರುವ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನಾನು ಇದನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ಬೋಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಮೂರು ನಾಮಗಳ ಮಹಿಮೆ ಯಾರು ಅರಿಯುತ್ತಾರೆ? ಮಹೇಶ್ವರನಿಲ್ಲದೆ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಎಲ್ಲವೂ ಅಸತ್ಯ ಮತ್ತು ನಾಶವಾಗುವಂತಹದು. ನಾನು ಈ ನಾಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ—ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಪರಮೋಪಾಯವಾಗಿದೆ. 'ಶಿವ' ಎಂಬ ನಾಮವನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸಿದಾಗ—even ಪರ್ವತದಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳು ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗುವಂತೆ ಭಸ್ಮವಾಗುತ್ತವೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಅನುಮಾನವೂ ಇಲ್ಲ. ಪಾಪಗಳ ಮೂಲ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ದುಃಖಗಳು, ಶೌನಕ, ಶಿವನ ನಾಮದಿಂದ ಮಾತ್ರ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಬೇರೆ ಯಾವುದರಿಂದಲೂ ಅವು ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾವನು ಸದಾ ಶಿವನ ನಾಮವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ವೇದಪಾಠಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನಾಮಜಪದ ಮೇಲೆ ಶ್ರದ್ಧೆ ಇರುವವರಿಗೆ ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯಕರ್ಮಗಳು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಪಾಪಗಳು ಶಿವನ ನಾಮದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಾನವರ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆಯಂತಹ ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನೂ ಕೂಡ, ಶಿವನಾಮವನ್ನು ವೇಗವಾಗಿ ಜಪಿಸುವುದರಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಶಿವನಾಮ ಎಂಬ ನೌಕೆಯನ್ನು ಪಡೆದವರು ಸಂಸಾರದ ಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ಸಂಸಾರದ ಮೂಲಪಾಪಗಳು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಸಂಸಾರದ ಮೂಲಪಾಪಗಳನ್ನು ಶಿವನಾಮ ಎಂಬ ಕೊಯ್ಯುವ ಕೊಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಕಡಿದುಹಾಕಲಾಗುತ್ತದೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಪಾಪಗಳ ಕಾಡಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ದಹನಗೊಂಡವರು ಶಿವನಾಮ ಎಂಬ ಅಮೃತವನ್ನು ಕುಡಿಯಬೇಕು; ಪಾಪದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟವರು, ಶಿವನಾಮವಿಲ್ಲದೆ ಶಾಂತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾರರು. ಶಿವನಾಮ ಎಂಬ ಅಮೃತಧಾರೆಯಲ್ಲಿ ತೊಯ್ದವರು—even ಸಂಸಾರದ ಕಾಡಾಗ್ನಿಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ ದುಃಖಪಡುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರಲ್ಲಿ ಶಿವನಾಮದ ಪರಮಭಕ್ತಿ ಉಂಟಾದರೂ, ಅವರಿಗೆ ಮತ್ತು ಅವರ ಬಂಧುಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಶಿವನಾಮದ ಭಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಯಾರಿಗಾದರೂ ಸಾಮಾನ್ಯವಾದ, ಅಚಲ ಭಕ್ತಿ ಶಿವಶಂಭು ನಾಮದ ಮೇಲೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಸುಲಭವಾಗಿ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಬೇರೆ ಯಾರಿಗೂ ಅಲ್ಲ—ಇದು ನನ್ನ ದೃಢ ನಂಬಿಕೆ. ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವರೂ ಕೂಡ, ಶಿವನಾಮವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜಪಿಸಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ, ಕಾಡಾಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟ ಮರಗಳು ಭಸ್ಮವಾಗುವಂತೆ, ಶಿವನಾಮದಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ. ಶೌನಕ, ಸದಾ ಭಸ್ಮದಿಂದ ಶುದ್ಧಗೊಂಡು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುವವನು—even ಭಯಾನಕವಾದ ಸಂಸಾರದ ಚಕ್ರವನ್ನೂ ದಾಟುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧನವನ್ನು ಕದ್ದಿದ್ದರೂ ಅಥವಾ ಅನೇಕ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದರೂ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶಿವನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸಿದವನು ಪಾಪದಿಂದ ದೂಷಿತನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಎಲ್ಲ ವೇದಗಳನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿದಾಗ, ಶಿವನಾಮಜಪವೇ ಸಂಸಾರವನ್ನು ದಾಟುವ ಮಾರ್ಗವೆಂದು ಪುರಾತನರು ಘೋಷಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಹೆಚ್ಚು ಹೇಳಬೇಕಾದ್ದಿಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ; ಒಂದೇ ಶ್ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಶಿವನಾಮದ ಮಹಿಮೆ ಎಂದರೆ ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು. ಶಂಭುನಾಮದ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾಪನಾಶಕ ಶಕ್ತಿ ಅಷ್ಟೊಂದು ಮಹತ್ತರವಾದುದು—ಯಾವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಎಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪ ಮಾಡಿದರೂ ಅದರಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು. ಶಿವನಾಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಇಂದ್ರದ್ಯುಮ್ನನಂತಹ ಮಹಾಪಾತಕಿಯೂ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆದನು, ಮಹರ್ಷಿಯೇ. ಹಾಗೆಯೇ, ಒಬ್ಬ ದ್ವಿಜಾತಿಯ ಮಹಿಳೆಯೂ ಕೂಡ, ಮಹಾಪಾತಕಿ ಇದ್ದರೂ, ಶಿವನಾಮದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಪರಮಮಂಗಳವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಹೀಗಾಗಿ, ಮಹಾನ್ ಶಿವನಾಮದ ಮಹಿಮೆ ನಿಮಗೆ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ, ಮಹಾ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ. ಈಗ ಎಲ್ಲಾ ಅಶುದ್ಧವನ್ನು ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸುವ ಭಸ್ಮದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕೇಳಿರಿ. ಇಲ್ಲಿ ಎರಡು ವಿಧದ ಭಸ್ಮವನ್ನೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ—ಇವು ಎರಡೂ ಪರಮಮಂಗಳಕರವಾದವು. ನಾನು ಅವುಗಳ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಒಂದನ್ನು 'ಮಹಾಭಸ್ಮ' ಎಂದು, ಇನ್ನೊಂದನ್ನು 'ಅಲ್ಪಭಸ್ಮ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಮಹಾಭಸ್ಮ ಅನೇಕ ಪರಮಪ್ರಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಇದೆ. ಆ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಮೂರು ಅವಿಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ: ಶ್ರೌತ, ಸ್ಮಾರ್ತ ಮತ್ತು ಲೌಕಿಕ. ಅಲ್ಪಭಸ್ಮವನ್ನೂ ಅನೇಕ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶ್ರೌತ ಮತ್ತು ಸ್ಮಾರ್ತ ಭಸ್ಮವನ್ನು ದ್ವಿಜಾತಿಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇತರರಿಗೆ ಲೌಕಿಕ ಭಸ್ಮವನ್ನು ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆ. ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಧಾರಣೆಯನ್ನು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಋಷಿಗಳು ಬೋಧಿಸಿದ್ದಾರೆ; ಇತರರಿಗೆ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ ಧಾರಣೆ ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರವನ್ನು ಸುಟ್ಟು ಬಂದ ಭಸ್ಮವನ್ನು 'ಆಗ್ನೇಯ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದನ್ನೂ ಕೂಡ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರ ಧಾರಣೆಗೆ ಬಳಸಬೇಕೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಅಗ್ನಿಹೋತ್ರದ ಭಸ್ಮವನ್ನು ತಿಳಿದವರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು, ಅಥವಾ ಇತರ ಯಜ್ಞಗಳ ಭಸ್ಮವನ್ನೂ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರ ಧಾರಣೆಗೆ ಬಳಸಬಹುದು. ಜಾಬಾಲ ಉಪನಿಷತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹೇಳಿರುವಂತೆ, 'ಅಗ್ನಿ' ಎಂಬ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ಆ ಭಸ್ಮವನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ಹಾಕಿದ ನೀರಿನಿಂದ ಏಳು ಬಾರಿ ಛಲನ ಮಾಡಬೇಕು. ಜಾತಿ ಮತ್ತು ಆಶ್ರಮಗಳಿಗೆ, ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಅಥವಾ ಮಂತ್ರವಿಲ್ಲದೆ, ತ್ರಿಪುಂಡ್ರ ಧಾರಣೆಯನ್ನು ಜಾಬಾಲರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ವಿಧಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಭಸ್ಮಧಾರಣೆ ಮತ್ತು ಆಡ್ಡ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರ—even ತಪ್ಪಾಗಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವರು ಇದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬಾರದು ಎಂದು ಸಂಪ್ರದಾಯ ಹೇಳುತ್ತದೆ. ಶಿವ, ವಿಷ್ಣು, ಉಮಾದೇವಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವಿಯರು ಸದಾ ಆಡ್ಡ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರವನ್ನು ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ—ಯಾರೇ ಆಗಿರಲಿ, ಸಂಸ್ಕೃತರಾಗಿರಲಿ ಅಥವಾ ಅಸಂಸ್ಕೃತರಾಗಿರಲಿ, ಭಸ್ಮದಿಂದ ಮಾಡಲಾದ ತ್ರಿಪುಂಡ್ರವನ್ನು ಸ್ವಯಂ ಕೈಯಿಂದ ಧರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಶಿವನಾಮ ಮತ್ತು ಭಸ್ಮದ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.