ಶಿವನ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಕಣ್ಣುಮೆಚ್ಚಿ ನೋಡಿದರೂ ಪಾಪಗಳು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಭಕ್ತನಾದವನು ಶಿವನ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಪುಣ್ಯಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ. ಸಾವಿರ ಯಜ್ಞಗಳು, ಅಥವಾ ಕೋಟ್ಯಂತರ ಯಜ್ಞಗಳು ಕೂಡ ಶಿವನ ಪ್ರಸಾದ ಸೇವಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಸಮಾನವಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ಸೇವಿಸಿದವನು ಶಿವನೊಂದಿಗಿನ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾವ ಮನೆಯಲ್ಲಾದರೂ ಶಿವನ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಹಂಚುವ ಕಾರ್ಯ ನಡೆಯುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಮನೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೂ ಶುದ್ಧತೆಯನ್ನು ನೀಡುವ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಪ್ರಸಾದ ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಶಿರಸ್ಸನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ, ಜಾಗ್ರತೆಯಿಂದ, ಸದಾ ಶಿವನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತಾ ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಸಾದ ಬೇರಾವುದೇ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬಂದರೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಹುದು, ಆದರೆ ವಿಳಂಬವಾದರೆ ಅದು ಪಾಪಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ಶಿವನ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವ ಇಚ್ಛೆ ಇಲ್ಲದವನು ಮಹಾಪಾಪಿ, ಅವನು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನ ದೀಕ್ಷೆ ಹೊಂದಿದವನು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಸ್ಫಟಿಕ, ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಶಿವದೀಕ್ಷೆ ಪಡೆದ ಭಕ್ತನು ಎಲ್ಲ ಲಿಂಗಗಳಿಂದ ದೊರೆಯುವ ಮಹಾಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸೇವಿಸಬಹುದು, ಅದು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭಕರ. ಈಗ ಶಿವದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದರೂ ಶಿವನ ಭಕ್ತರಾದವರು ಪ್ರಸಾದ ಸೇವಿಸುವ ಕುರಿತು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಕೇಳು. ಶಾಲಗ್ರಾಮದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ, ದ್ರವ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ, ಕಲ್ಲಿನಲ್ಲಿ, ಬೆಳ್ಳಿಯಲ್ಲಿ, ಬಂಗಾರದಲ್ಲಿ, ದೇವತೆಗಳು ಅಥವಾ ಸಿದ್ಧರು ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಿರುವ ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ—ಕಾಷ್ಮೀರದಲ್ಲಿ, ಸ್ಫಟಿಕ ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಜ್ಯೋತಿರ್ಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವನ ಪ್ರಸಾದ ಸೇವಿಸುವುದು ಚಂದ್ರಾಯಣ ವ್ರತದ ಸಮಾನ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ, ಶುದ್ಧನಾದ ಮೇಲೆ, ತ್ಯಜಿಸಿದ ಹೂವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಘೃತವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಚಂದಾಧಿಕಾರಿ ಇದ್ದಲ್ಲಿ ಅವನು ಮಾತ್ರ ಪ್ರಸಾದವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಅವನು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಇತರರು ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಬಾಣಲಿಂಗ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಲಿಂಗ, ಸಿದ್ಧಲಿಂಗ, ಸ್ವಯಂಭೂ ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ವಿಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಚಂದಾಧಿಕಾರಿ ನಿಯಮ ಅನ್ವಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಲಿಂಗವನ್ನು ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆ ಅಭಿಷೇಕದ ಜಲವನ್ನು ಮೂರ್ನೇ ಸಲ ಕುಡಿಯುವವನು ಮೂರು ವಿಧದ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಶಿವನ ಪ್ರಸಾದ, ಎಲೆ, ಹೂ, ಹಣ್ಣು, ನೀರನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು; ಆದರೆ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ಸಂಪರ್ಕದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ. ಲಿಂಗದ ಮೇಲಿರುವ ಯಾವುದನ್ನೂ ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು, ಆದರೆ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸದೆ ಹೊರಗಿರುವ ಎಲ್ಲವೂ ಪರಮಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ. ಈ ರೀತಿ ಪ್ರಸಾದದ ಕುರಿತು ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ಈ ಬಿಲ್ವ ಮರವೇ ಮಹಾದೇವನ ಸ್ವರೂಪ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಪೂಜಿತವಾದದು; ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಹೇಗಾದರೂ ತಿಳಿದರೆ ಸಾಕು. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಇದ್ದವೆ. ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಅವಿನಾಶಿ ಲಿಂಗರೂಪಿಯಾದ ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವನು, ಅವನು ಖಂಡಿತ ಶಿವನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ತಲೆ ಮೇಲೆ ನೀರನ್ನು ಎರೆಯುವವನು, ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಂತೆ ಶುದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಉತ್ತಮವಾದ ಹೊಂಡವನ್ನು ನೀರಿನಿಂದ ತುಂಬಿಸಿದರೆ, ಮಹಾದೇವನು ಅದನ್ನು ನೋಡಿ ಬಹಳ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧ, ಹೂ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶಿವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅವರ ವಂಶವು ಪುಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಭಾವದಿಂದ ದೀಪಮಾಲಿಕೆಯನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಮಹೇಶನೊಂದಿಗಿನ ಏಕ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಸಿರು ಎಲೆಗಳಿರುವ ಬಿಲ್ವದ ಶಾಖೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ಬಿಲ್ವವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ಶಿವಭಕ್ತನಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಒಟ್ಟೊಮ್ಮೆ ಅಥವಾ ಕೋಟಿ ಬಾರಿ ತಿನ್ನಿಸುವವರು, ತಾವು ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪಟ್ಟು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹಾಲು ಅಥವಾ ತುಪ್ಪ ಮಿಶ್ರಿತ ಅನ್ನವನ್ನು ಶಿವಭಕ್ತನಿಗೆ ಬಿಲ್ವ ವೃಕ್ಷದ ಬೇರುಗಳಲ್ಲಿ ನೀಡಿದವನು, ಎಂದಿಗೂ ಬಡವನಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಶಿವಲಿಂಗದ ಪೂಜೆ ಅದರ ಅಂಗಗಳೊಂದಿಗೆ ಎರಡು ವಿಧವಾಗಿದೆ—ಒಂದು ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ, ಮತ್ತೊಂದು ವಿತರಣ್ಯಗಳಿಗೆ (ಸಂನ್ಯಾಸಿಗಳಿಗೆ). ಗೃಹಸ್ಥರು ಪೀಠ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲಾ ಉಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಅಭಿಷೇಕದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಅನ್ನದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಶುದ್ಧ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ, ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ವಿತರಣ್ಯರು ಕೈಯಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ತಮ್ಮದೇ ಅನ್ನವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಅವರಿಗಂತು ಅತ್ಯಂತ ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಲಿಂಗವೇ ಯೋಗ್ಯ. ವಿಭೂತಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ವಿಭೂತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಪೂಜೆಯ ನಂತರ ಲಿಂಗವನ್ನು ಸದಾ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇರಿಸಬೇಕು. ಈ ವೇಳೆ ಶೌನಕನು ಸೂತನನ್ನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ: "ಹೇ ಸೌತ, ವ್ಯಾಸನ ಶಿಷ್ಯನಾದ ಧನ್ಯನೀನು, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ದಯವಿಟ್ಟು ವ್ಯಾಸನಿಂದಲೇ ತಿಳಿದಿರುವ ಪಂಚಾಗ್ನಿ ವಿಭೂತಿಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಹಾಗೆಯೇ, ರುದ್ರಾಕ್ಷಿಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನೂ ಹೇಳು. ಈ ಮೂರು ವಿಷಯಗಳನ್ನು ಸಂತೋಷಭರಿತ ಮನಸ್ಸುಳ್ಳವರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತಿಳಿಸು." "ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರು ನಿನ್ನನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ; ಇದು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರ. ನಿಜವಾಗಿಯೂ ನೀನು ಧನ್ಯನು, ಪವಿತ್ರನು, ವಂಶದ ಆಭರಣನು. ಯಾರು ಶಿವನೇ ಪರಮ, ಶುಭ ದೈವ ಎಂದು ಭಜಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರಿಗೆ ಸದಾಶಿವನ ಕಥೆಗಳು ಸದಾ ಪ್ರಿಯ. ಅವರು ಧನ್ಯರು, ಪುರ್ಣರಾದವರು; ಅವರ ಜೀವನ ಫಲವತ್ತಾಗಿದೆ, ಅವರ ವಂಶವು ಉದ್ಧಾರವಾಗಿದೆ—ಅಂತಹವರು ಶಿವನನ್ನು ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ." "ಯಾರ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಸದಾ ಶಿವ, ಸದಾಶಿವ, ಶಿವ ಎಂಬ ನಾಮಗಳು ಇರುತ್ತವೆಯೋ, ಅವರನ್ನು ಪಾಪಗಳು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಹೇಗೆಂದರೆ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಮರವನ್ನು ಕೆಟ್ಟ ಉಕ್ಕು ಕಪ್ಪುಮಾಡುವುದಿಲ್ಲವೋ ಹಾಗೆ. ಶಿವಾಯನನೆಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಈ ನಾಮಗಳು ಹೊರಬಂದಾಗ, ಆ ಬಾಯಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರವಾಗುತ್ತದೆ, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.