ವ್ಯಾಸಮುನಿಯವರು ವೇದೋಕ್ತ Shiva ಪೂಜೆಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿದರು. ಮೊದಲಿಗೆ, ಐದು ಮುದ್ರೆಗಳನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿ, ನಂತರ ಶಿವಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾದವನು ಶತರುದ್ರಿಯಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ವೇದಪಾಠದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನು ಪಂಚಾಂಗ ಪಠಣವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; 'ದೇವಾಗಾತ್' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಶಂಭುವನ್ನು ಉತ್ಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇಂತಹ ವೇದೋಕ್ತ ಪೂಜಾವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ವೇದಮೂಲಕ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪೂಜಾವಿಧಾನವನ್ನು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಕೇಳು. 'ಸದ್ಯೋಜಾತ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಮಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು; 'ವಾಮದೇವಾಯ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ನೀರನ್ನು ಛಿಂಪಡಬೇಕು. 'ಅಘೋರೇಣ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಲಿಂಗವನ್ನು ರೂಪಿಸಬೇಕು; 'ತತ್ಪುರುಷಾಯ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಯಥಾವಿಧಿ ಆವಾಹನ ಮಾಡಬೇಕು. 'ಈಶಾನ' ಮಂತ್ರದಿಂದ ಹರನನ್ನು ವೇದಿಕೆಗೆ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು; ಇತರ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಗುರುವಿನಿಂದ ದೊರೆತ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಷೋಡಶೋಪಚಾರ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿಧಿವಿಧಾನದಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು. ಭವ, ಸಂಸಾರನಾಶಕ, ಮಹಾದೇವ, ಉಗ್ರ, ಉಗ್ರನಾಶಕ, ಶರ್ವ, ಚಂದ್ರಶೇಖರನು ಎಂಬಂತೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಶಂಕರನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಶುದ್ಧಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಪೂಜಿಸಿದಾಗ ಶಿವನು ಹಣ್ಣು ನೀಡುವವನು. ಈ ರೀತಿ ವೇದೋಕ್ತ ಪೂಜಾಕ್ರಮವನ್ನೂ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಈಗ, ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಸಾಮಾನ್ಯ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಭೂಲಿಂಗ ಪೂಜೆಗೆ ಶಿವನಾಮಗಳನ್ನು ಬಳಸಬೇಕು. ಹರ, ಮಹೇಶ್ವರ, ಶಂಭು, ಶೂಲಪಾಣಿ, ಪಿನಾಕಧೃಕ್, ಶಿವ, ಪಶುಪತಿ, ಮಹಾದೇವ ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಬಳಸಬೇಕು. ಮಣ್ಣು ಸಂಗ್ರಹಿಸುವುದು, ರೂಪಿಸುವುದು, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ, ಆವಾಹನೆ, ಅಭಿಷೇಕ, ಪೂಜೆ, ಉತ್ಸರ್ಜನೆ—ಈ ಎಲ್ಲಾ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ, ನಾಲ್ಕನೇ ವಿಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ 'ಅಂ' ಅಂತ್ಯವಿರುವ ಶಿವನಾಮಗಳಿಂದ, ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಆಮೇಲೆ, ಷಡಂಗ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಎರಡೂ ಕೈಗಳಲ್ಲಿ ನಿಯಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿ, ಅದರ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಕೈಲಾಸ ಸಿಂಹಾಸನ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತಿರುವ, ಭಕ್ತರಾದ ಸನಂದಾದಿಗಳು ಆರಾಧಿಸುವ, ಭಕ್ತರ ದುಃಖಗಳನ್ನು ದಹಿಸುವ ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ವಿಶ್ವಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ, ಉಮಾದೇವಿಯ ಆಲಿಂಗನದಲ್ಲಿರುವ ಪ್ರಭುವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಮಹೇಶ್ವರನು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪರ್ವತದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಾ, ಸುಂದರ ಚಂದ್ರಕಲೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರತ್ನಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇಹಭಾಗಗಳೊಂದಿಗೆ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪರಶು, ಮೃಗ, ವರಮುದ್ರೆ, ಅಭಯಮುದ್ರೆ ಹಿಡಿದು, ಕರುಣಾಮಯ, ಕಮಲಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ, ಅಮರಗಣಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದ, ಹುಲಿಯ ಚರ್ಮ ಧರಿಸಿದ, ವಿಶ್ವದ ಮೂಲರೂಪ, ಭಯನಾಶಕ, ಪಂಚಮುಖ, ತ್ರಿನೇತ್ರನಾದ ಮಹೇಶ್ವರನನ್ನು ಸದಾ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಭೂಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಗುರುಪ್ರದಾನವಾದ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರವನ್ನು ವಿಧಿಯಂತೆ ಜಪಿಸಬೇಕು. ಹೃದಯದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು; ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಿವನಾಮಗಳು ಹಾಗೂ ಶತರುದ್ರಿಯವನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಹಸಿರು ಹೂವುಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ಈ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಶಂಕರನಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು: "ನಾನು ನಿನಗೆ ಸೇರಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ಪ್ರಾಣ ನಿನ್ನ ಗುಣಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿತವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ನಿನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲಸಿದೆ, ಓ ಮೃಡ; ನೀನು ದಯಾಸಾಗರವನೆಂದು ತಿಳಿದು, ಭಗವನ್, ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಕೃಪೆ ಮಾಡು. ನಾನು ಮಾಡಿದ ಜಪ, ಪೂಜೆ ಇತ್ಯಾದಿ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದೋ ಜ್ಞಾನದಿಂದೋ ಆಗಿರಲಿ, ಅದಕ್ಕೆ ಫಲ ಸಿಗಲಿ, ಓ ಶಂಕರ. ನಾನು ಮಹಾಪಾತಕಿ, ನೀನು ಮಹಾಪಾವನ, ಓ ಗೌರೀಪತಿ, ಇದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನೀನು ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಮಾಡು. ವೇದ, ಪುರಾಣ, ಶಾಸ್ತ್ರ, ಋಷಿಗಳು ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯಲಾಗದು, ಓ ಮಹಾದೇವ, ನಾನು ಹೇಗೆ ನಿನ್ನನ್ನು ಅರಿಯಲಿ? ನಾನು ಹೇಗೇ ಇರಲಿ, ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ನಿನ್ನವನಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಓ ಮಹೇಶ್ವರ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು—ಕೃಪೆ ಮಾಡು, ಪರಮೇಶ್ವರ." ಹೀಗೆ ಹಸಿರು ಹೂವನ್ನು ಶಿವಲಿಂಗದ ಮೆಲೆ ಇಟ್ಟು, ಶಂಭುವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಬೇಕು, ಯಥಾವಿಧಿ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಯಥಾವಿಧಿ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಭರವಸೆಯಿಂದ ದೇವಾಧಿದೇವನನ್ನು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಗಂಟಲಲ್ಲಿ ಧ್ವನಿ ಮಾಡುತ್ತಾ, ಶುದ್ಧಚಿತ್ತದಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಉತ್ಸರ್ಜನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಭೂಮಯ ಲಿಂಗಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವನು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಶಿವನ ಭಕ್ತಿಯು ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಶುದ್ಧಚಿತ್ತದಿಂದ ಅಧ್ಯಯನ, ಪಠಣ, ಶ್ರವಣ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಪಾಪಮುಕ್ತರಾಗಿ, ಎಲ್ಲ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಪಾವನ ಕಥನವು ಆಯುಷ್ಯ, ಆರೋಗ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ, ಸ್ವರ್ಗ, ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರಾದಿಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ವೇಳೆಗೆ, ಪಿತಾಮಹನಾದವನು ಭೂಮಯ ಲಿಂಗಪೂಜೆಯ ವಿಧಿಯನ್ನು ಚೆನ್ನಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಶಿಷ್ಯರು ಹೇಳಿದರು. "ಓ ದಯಾಮಯನೆ, ಈಗ ದಯೆಯಿಂದ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಭೂಮಯ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು," ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. "ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳೆ, ಕೇವಲ ಭೂಮಯ ಲಿಂಗಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಪುರುಷನು ಸಂಪೂರ್ಣನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಯ ಲಿಂಗವನ್ನೇ ನಿರ್ಮಿಸದೆ ಬೇರೆ ವಿಗ್ರಹವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಆ ಪೂಜೆಯೂ, ದಾನಾದಿಗಳೂ ವ್ಯರ್ಥವಾಗುತ್ತವೆ. ಯಾವ ಇಷ್ಟಾರ್ಥವಿದೆಯೋ ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಲಿಂಗಗಳ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ನಿಶ್ಚಯಿಸಲಾಗಿದೆ; ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಸಂಖ್ಯೆಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮೊದಲು ಆವಾಹನೆ, ನಂತರ ಪ್ರತ್ಯೇಕ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪನೆ ಹಾಗೂ ಪೂಜೆ ನಡೆಯಬೇಕು; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಲಿಂಗದ ರೂಪವನ್ನು ಸ್ಪಷ್ಟವಾಗಿ ತಿಳಿದು ಮಾಡಬೇಕು. ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸಾವಿರ ಭೂಮಯ ಶಿವಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಅವನಿಗೆ ನಿರ್ದಿಷ್ಟವಾಗಿ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಅರ್ಧ ಸಂಖ್ಯೆಯ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪುತ್ರಾಭಿವೃದ್ಧಿಗಾಗಿ ಸಾವಿರದ ಐನೂರು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ವಸ್ತ್ರಗಳಿಗಾಗಿ ನೂರ ಐದು; ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಭೂಮಿಗಾಗಿ ಸಾವಿರ, ಕರುಣೆಗೆ ಮೂರು ಸಾವಿರ, ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಎರಡು ಸಾವಿರ ಲಿಂಗಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು," ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದರು. ಹೀಗೆ, ವೇದೋಕ್ತ ಹಾಗೂ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಭೂಮಯ ಶಿವಲಿಂಗಪೂಜೆಯ ಮಹಿಮೆ, ಕ್ರಮ, ಫಲಗಳು ವಿವರಣೆಯಾಗಿ ತಿಳಿಯುತ್ತವೆ.