प्रवृत्तानां चमिश्राणांस्थूलप्रणवमिष्यते क्रियातपोजपैर्युक्तास्त्रिविधाः शिवयोगिनः
जो लोग कर्म में लगे हैं या मिश्रित साधना करते हैं, उनके लिए स्थूल प्रणव बताया गया है; जो शिवयोगी कर्म, तप और जप से जुड़े हैं, वे तीन प्रकार के होते हैं।
धनादिविभवैश्चैवकराद्यंगैर्नमादिभिः क्रियया पूजयायुक्तःक्रियायोगीति कथ्यते
धन आदि भोगों से युक्त, हाथ-पैर व अन्य अंगों तथा नाम आदि के साथ, जो पूजा में लगा रहता है, उसे क्रियायोगी कहा जाता है।
पूजायुक्तश्चमितभुग्बाह्यंद्रियजयान्वितः परद्रोहादिरहितस्तपोयोगीति कथ्यते
जो पूजा में लगा रहता है, जिसने इंद्रियों को वश में कर लिया है, जो दूसरों को हानि पहुँचाने से रहित है, उसे तपयोगी कहा जाता है।
एतैर्युक्तःसदाक्रुद्धःसर्वकामादिवर्जितः सदाजपपरःशांतोजपयोगीति तंविदुः
जो सदा शांत रहता है, सभी कामनाओं और क्रोध से रहित है, और हमेशा जप में लगा रहता है, उसे जपयोगी कहा जाता है।
उपचारैः षोडशभिः पूजया शिवयोगिनाम् सालोक्यादिक्रमेणैवशुद्धोमुक्तिंलभेन्नरः
षोडश उपचारों से पूजा करने पर, शिवयोगियों में, मनुष्य शिव के साथ एक ही लोक में निवास से आरंभ कर क्रमशः शुद्ध मुक्ति प्राप्त करता है।
जपयोगमथोवक्ष्येगदतः शृणुतद्विजाः तपःकर्तुर्जपः प्रोक्तोयज्जमन्परिमार्जते
अब मैं जपयोग का वर्णन करता हूँ; हे द्विजों, इसे ध्यान से सुनो। तप करने वाले के लिए जप बताया गया है, क्योंकि वह यज्ञ को शुद्ध करता है।
शिवनामनमःपूर्वंचतुर्थ्यांपञ्चतत्त्वकम् स्थूलप्रणवरूपं हि शिवपञ्चाक्षरं द्विजाः
शिव का नाम, 'नमः' के साथ चतुर्थी में, जो पाँच तत्वों से युक्त है, वही स्थूल प्रणव रूप शिव का पंचाक्षर मंत्र है, हे द्विजों।
पञ्चाक्षरजपेनैव सर्वसिद्धिं लभेन्नरः प्रणवेनादिसंयुक्तंसदापञ्चाक्षरंजपेत्
पंचाक्षर मंत्र के जप से मनुष्य सभी सिद्धियाँ प्राप्त करता है; प्रणव से युक्त पंचाक्षर मंत्र का सदा जप करना चाहिए।
गुरूपदेशंसंगम्यसुखवासेसुभूतले पूर्वपक्षेसमारभ्यकृष्णभूतावधिद्विजाः
गुरु से उपदेश प्राप्त कर, शुभ भूमि पर सुखपूर्वक रहते हुए, पूर्व दिशा से आरंभ कर कृष्ण पक्ष तक, हे द्विजों,
माघंभाद्रंविशिष्टंतुसर्वकालोत्तमोत्तमम् एकवारंमिताशीतुवाग्यतोनियतेंद्रियः
माघ और भाद्रपद मास सभी कालों में श्रेष्ठ माने गए हैं; एक बार प्रतिदिन, संयमित भोजन करके, वाणी और इंद्रियों को वश में रखकर।
स्वस्यराजपित्ःणांचशुश्रूषणंचनित्यशः सहस्रजपमात्रेणभवेच्छुद्धो ऽन्यथा ऋणी
अपने पिता और राजा की सदा सेवा करने से, और हज़ार मंत्रों का जप करने से मनुष्य पवित्र हो जाता है; अन्यथा वह ऋणी ही रहता है।
पञ्चाक्षरंपञ्चलक्षंजपेच्छिवमनुस्मरन् पद्मासनस्थंशिवदंगंगाचंद्रकलान्वितम्
पाँच अक्षरों वाले मंत्र का पाँच लाख बार जप करते हुए, कमल के आसन पर विराजमान, सिर पर चंद्रमा की कला धारण किए हुए शिव का ध्यान करना चाहिए।
वामोरुस्थितशक्त्याचविराजंतंमहागणैः मृगटंकधरंदेवंवरदाभयपाणिकम्
बाएँ जाँघ पर शक्ति के साथ विराजमान, महान गणों से घिरे, हाथों में मृग और कुल्हाड़ी लिए, वर और अभय देने वाले भगवान का ध्यान करना चाहिए।
सदानुग्रहकर्तारं सदाशिवमनुस्मरन् संपूज्यमनसा पूर्वंहृदिवासूर्यमंडले
सदा कृपा करने वाले सदाशिव का मन में स्मरण करते हुए, पहले हृदय में, सूर्य मंडल में, भक्ति-भाव से उनकी पूजा करनी चाहिए।
जपेत्पञ्चाक्षरींविद्यांप्राङ्मुखः शुद्धकर्मकृत् प्रातःकृष्णचतुर्दश्यां नित्यकर्मसमाप्यच
पूर्व दिशा की ओर मुख करके, शुद्ध कर्म करके, प्रातः काल कृष्ण चतुर्दशी के दिन, नित्यकर्म पूर्ण कर, पाँच अक्षर वाले मंत्र का जप करना चाहिए।
मनोरमेशुचौदेशेनियतः शुद्धमानसः पञ्चाक्षरस्यमंत्रस्य सहस्रंद्वादशंजपेत्
मन को वश में और शुद्ध रखते हुए, सुंदर और पवित्र स्थान में, पाँच अक्षर वाले मंत्र का बारह सौ एक बार जप करना चाहिए।
वरयेच्चसपत्नीकाञ्छैवान्वैब्राह्मणोत्तमान् एकंगुरुवरंशिष्टंवरयेत्सांबमूर्तिकम्
संपूर्ण ब्राह्मणों में से विवाहित या श्रेष्ठ ब्राह्मणों को चुनना चाहिए, और एक उत्तम गुरु को, जो सांब रूप में स्थित हो, चुनना चाहिए।
ईशानंचाथपुरुषमघोरंवाममेव च सद्योजातं चपञ्चैवशिवभक्तान्द्विजोत्तमान्
ईशान, तत्पुरुष, अघोर, वामदेव और सद्योजात — इन पांचों रूपों में शिवभक्त श्रेष्ठ ब्राह्मणों को भी चुनना चाहिए।
पूजाद्रव्याणिसंपाद्यशिवपूजांसमारभेत् शिवपूजांचविधिवत्कृत्वाहोमंसमारभेत्
पूजा की सामग्री एकत्र कर शिव की पूजा आरंभ करनी चाहिए; विधिपूर्वक पूजा करके फिर हवन आरंभ करना चाहिए।
मुखांतं च स्वसूत्रेणकृत्याहोमंसमारभेत् दशैकंवाशतैकंवासहस्रैकमथापिवा
अपने यज्ञोपवीत से हवन आरंभ करे, और अपनी सामर्थ्य के अनुसार ग्यारह, एक सौ एक या एक हजार आहुतियाँ दे।
कापिलेनघृतेनैवजुहुयात्स्वयमेवहि कारयेच्छिवभक्तैर्वाप्यष्टोत्तरशतंबुधः
कपिला घी से स्वयं आहुति दें, या यदि संभव हो तो शिवभक्तों से एक सौ आठ आहुतियाँ करवाएँ।
होमान्ते दक्षिणादेयागुरोर्गोमिथुनं तथा ईशानादिस्वरूपांस्तान्गुरुंसांबंविभाव्य च
हवन के अंत में गुरु को गाय का जोड़ा दक्षिणा में दें, और गुरु को ईशान आदि रूपों में मन से देखें।
तेषां पत्सिक्ततोयेनस्वशिरः स्नानमाचरेत् षट्त्रिंशत्कोटितीर्थेषुसद्यःस्नानफलंलभेत्
उनके द्वारा छिड़के गए जल से अपना सिर स्नान कराएं, जिससे छत्तीस करोड़ तीर्थों में स्नान का फल तुरंत प्राप्त होता है।
दशांगमन्नंतेषां वैदद्याद्वैभक्तिपूर्वकम् पराबुद्ध्यागुरोः पत्नीमीशानादिक्रमेण तु
भक्ति के साथ उन्हें दस प्रकार के व्यंजन दें, और गुरु की पत्नी को भी, ईशान आदि क्रम से, भोजन कराएँ।
परमान्नेनसंपूज्ययथाविभवविस्तरम् रुद्राक्षवस्त्रपूर्वंचवटकापूपकैर्युतम्
अपनी सामर्थ्य के अनुसार उत्तम भोजन, रुद्राक्ष, वस्त्र, और साथ में लड्डू-पुए आदि मिठाई देकर उनका सम्मान करें।
बलिदानंततः कृत्वाभूरिभोजनमाचरेत् ततः संप्रार्थ्यदेवेशंजपंतावत्समापयेत्
बलि दान देने के बाद भव्य भोजन कराएँ; फिर भगवान से प्रार्थना कर जप को पूर्ण करें।
पुरश्चरणमेवंतुकृत्वामन्त्रीभवेन्नरः पुनश्चपञ्च लक्षेणसर्वपापक्षयोभवेत्
इस प्रकार पुरश्चरण करने से मनुष्य मंत्र का अधिकारी बनता है; और फिर पाँच लाख जप करने से उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
अतलादिसमारभ्यसत्यलोकावधिक्रमात् पञ्चलक्षजपात्तत्तल्लोकैश्वर्यमवाप्नुयात्
अतल से लेकर सत्यलोक तक, पाँच लाख जप करने से, वह हर लोक का ऐश्वर्य प्राप्त करता है।
मध्येमृतश्चेद्भोगांतेभूमौतज्जापकोभवेत् पुनश्चपञ्चलक्षेणब्रह्मसामीप्यमाप्नुयात्
यदि कोई व्यक्ति बीच में, भोगों के अंत में मर जाता है, तो वह फिर से पृथ्वी पर मन्त्रों का जप करने वाला बनकर जन्म लेता है; और पाँच लाख बार जप करने के बाद, उसे ब्रह्मा के समीप पहुँचने का अवसर मिलता है।
पुनश्चपञ्चलक्षेण सारूप्यैश्वर्यमाप्नुयात् आहत्यशतलक्षेणसाक्षाद्ब्रह्मसमोभवेत्
फिर से पाँच लाख बार जप करने पर, उसे ब्रह्मा के समान रूप और ऐश्वर्य प्राप्त होता है; और जब एक करोड़ बार जप पूरा हो जाता है, तब वह ब्रह्मा के समान ही हो जाता है।