शिवपुराणम्

दशांगमन्नं विप्रस्य भानुवारे ददन्नरः परजन्मनि चारोग्यं दशवर्षं समश्नुते

जो पुरुष रविवार को ब्राह्मण को दस गुना भोजन देता है, वह अगले जन्म में दस वर्ष तक निरोग रहता है।

बहुमानमथाह्वानमभ्यंगं पादसेवनम् वासो गंधाद्यर्चनं च घृतापूपरसोत्तरम्

बहुत आदर, बुलावा, स्नान, चरण सेवा, वस्त्र, सुगंध आदि से पूजा, घी, पकवान और मिठाई का भोग—

षड्रसं व्यंजनं चैव तांबूलं दक्षिणोत्तरम् नमश्चानुगमश्चैव स्वन्नदानं दशांगकम्

छह रसों वाले व्यंजन, सब्जियाँ, पान, छोटा-बड़ा दान, प्रणाम, साथ छोड़ना और दस प्रकार का पका हुआ भोजन—

दशांगमन्नं विप्रेभ्यो दशभ्यो वै ददन्नरः अर्कवारे तथा ऽ ऽरोग्यं शतवर्षं समश्नुते

जो पुरुष रविवार को दस ब्राह्मणों को दस गुना भोजन देता है, वह सौ वर्ष तक निरोग रहता है।

सोमवारादिवारेषु तत्तद्वारगुणं फलम् अन्नदानस्य विज्ञेयं भूर्लोके परजन्मनि

सोमवार और अन्य दिनों में, भोजन दान का फल हर दिन के गुण के अनुसार इस लोक और अगले जन्म में समझना चाहिए।

सप्तस्वपि च वारेषु दशभ्यश्च दशांगकम् अन्नं दत्त्वा शतं वर्षमारोग्यादिकमश्नुते

सप्ताह के सातों दिनों में दस ब्राह्मणों को दस गुना भोजन देने से सौ वर्ष तक आरोग्य आदि लाभ मिलता है।

एवं शतेभ्यो विप्रेभ्यो भानुवारे ददन्नरः सहस्रवर्षमारोग्यं शर्वलोके समश्नुते

इसी प्रकार, जो पुरुष रविवार को सौ ब्राह्मणों को भोजन देता है, वह शर्व के लोक में हजार वर्ष तक निरोग रहता है।

सहस्रेभ्यस्तथा दत्त्वा ऽयुतवर्षं समश्नुते एवं सोमादिवारेषु विज्ञेयं हि विपश्चिता

इसी तरह, हजार ब्राह्मणों को दान देने से दस हजार वर्ष तक लाभ मिलता है; इसलिए सोम और अन्य वारों में भी ज्ञानीजन यही समझें।

भानुवारे सहस्राणां गायत्रीपूतचेतसाम् अन्नं दत्त्वा सत्यलोके ह्यारोग्यादि समश्नुते

रविवार को जिनका मन गायत्री से शुद्ध हुआ है, ऐसे हजारों ब्राह्मणों को भोजन देने से सत्यलोक में आरोग्य आदि सुख मिलता है।

अयुतानां तथा दत्त्वा विष्णुलोके समश्नुते अन्नं दत्त्वा तु लक्षाणां रुद्रलोके समश्नुते

दस हज़ार लोगों को भोजन कराने से विष्णु का लोक मिलता है; लेकिन एक लाख लोगों को भोजन कराने से रुद्र का लोक प्राप्त होता है।

बालानां ब्रह्मबुद्ध्या हि देयं विद्यार्थिभिर्नरैः यूनां च विष्णुबुद्ध्या हि पुत्रकामार्थिभिर्नरैः

जो लोग विद्या चाहते हैं, उन्हें बच्चों को ब्रह्मा का ध्यान करके भोजन देना चाहिए; और जो पुत्र की इच्छा रखते हैं, उन्हें युवाओं को विष्णु का ध्यान करके भोजन देना चाहिए।

वृद्धानां रुद्रबुद्ध्या हि देयं ज्ञानार्थिभिर्नरैः बालस्त्रीभारतीबुद्ध्या बुद्धिकामैर्नरोत्तमैः

जो लोग ज्ञान की इच्छा रखते हैं, उन्हें वृद्धों को रुद्र का ध्यान करके भोजन देना चाहिए; और जो बुद्धि चाहते हैं, उन्हें बालकों और स्त्रियों को सरस्वती का ध्यान करके भोजन देना चाहिए।

लक्ष्मीबुद्ध्या युवस्त्रीषु भोगकामैर्नरोत्तमैः वृद्धासु पार्वतीबुद्ध्या देयमात्मार्थिभिर्जनैः

जो लोग भोग की इच्छा रखते हैं, उन्हें युवतियों को लक्ष्मी का ध्यान करके भोजन देना चाहिए; और जो आत्मकल्याण चाहते हैं, उन्हें वृद्ध स्त्रियों को पार्वती का ध्यान करके भोजन देना चाहिए।

शिलवृत्त्योञ्छवृत्त्या च गुरुदक्षिणयार्जितम् शुद्धद्रव्यमिति प्राहुस्तत्पूर्णफलदं विदुः

जो धन तपस्या, भिक्षा या गुरु-दक्षिणा से प्राप्त हो, उसे शुद्ध कहा गया है; ऐसा धन पूर्ण फल देने वाला माना गया है।

शुक्लप्रतिग्रहाद्दत्तं मध्यमं द्रव्यमुच्यते कृषिवाणिज्यकोपेतमधमं द्रव्यमुच्यते

जो धन शुद्ध दान के रूप में मिले, वह मध्यम माना गया है; और जो धन खेती या व्यापार से मिले, वह अधम माना गया है।

क्षत्रियाणां विशां चैव शौर्यवाणिज्यकार्जितम् उत्तमं द्रव्यमित्याहुः शूद्राणां भृतकार्जितम्

क्षत्रियों और वैश्यों के लिए शौर्य या व्यापार से कमाया गया धन उत्तम माना गया है; और शूद्रों के लिए सेवा से कमाया गया धन उत्तम माना गया है।

स्त्रीणां धर्मार्थिनां द्रव्यं पैतृकं भर्तृकं तथा गवादीनां द्वादशीनां चैत्रादिषु यथाक्रमम्

धर्मपरायण स्त्रियों के लिए पिता या पति से मिला धन, और गायों तथा अन्य दान, द्वादशी तिथि और चैत्र आदि महीनों में, क्रम से श्रेष्ठ माने गए हैं।

संभूय वा पुण्यकाले दद्यादिष्टसमृद्धये गोभूतिलहिरण्याज्यवासोधान्यगुडानि च

या फिर, शुभ समय में, मनचाही सिद्धि के लिए मिलकर गाय, भूमि, सोना, घी, वस्त्र, अनाज और गुड़ का दान करना चाहिए।

रौप्यं लवणकूष्मांडे कन्याद्वादशकं तथा गोदानाद्दत्तगव्येन गोमयेनोपकारिणा

चाँदी, नमक, कद्दू, बारह कन्याएँ और गायें; गाय का दान करते समय उसके दूध और गोबर का भी लाभ देने के लिए दान करना चाहिए।

धनधान्याद्याश्रितानां दुरितानां निवारणम् जलस्नेहाद्याश्रितानां दुरितानां तु गोजलैः

धन या अन्न की कमी से पीड़ित लोगों के कष्ट दूर होते हैं; और जल या तेल की कमी से पीड़ित लोगों के कष्ट गाय के दूध और जल से दूर होते हैं।

कायिकादित्राणां तु क्षीरदध्याज्यकैस्तथा तथा तेषां च पुष्टिश्च विज्ञेया हि विपश्चिता

शारीरिक रक्षा आदि के लिए दूध, दही और घी का दान करना चाहिए; और इसी से उनकी पुष्टि होती है, ऐसा ज्ञानी लोग समझते हैं।

भूदानं तु प्रतिष्ठार्थमिह चा ऽमुत्र च द्विजाः तिलदानं बलार्थं हि सदा मृत्युजयं विदुः

भूमि का दान यहाँ और परलोक में प्रतिष्ठा के लिए है, हे द्विजों; तिल का दान सदा बल के लिए है और मृत्यु पर विजय दिलाने वाला माना गया है।

हिरण्यं जाठराग्नेस्तु वृद्धिदं वीर्यदं तथा आज्यं पुष्टिकरं विद्याद्वस्त्रमायुष्करं विदुः

सोना जठराग्नि को बढ़ाता है और वीर्य देता है; घी पुष्टि देने वाला है, और वस्त्र आयु बढ़ाने वाले माने गए हैं।

धान्यमन्नं समृद्ध्यर्थं मधुराहारदं गुडम् रौप्यं रेतोभिवृद्ध्यर्थं षड्रसार्थं तु लावणम्

धान्य और अन्न समृद्धि के लिए हैं; गुड़ मधुर आहार के लिए है; चाँदी वीर्यवृद्धि के लिए है, और नमक छह रसों के लिए है।

सर्वं सर्वसमृद्ध्यर्थं कूष्मांडं पुष्टिदं विदुः प्राप्तिदं सर्वभोगानामिह चा ऽमुत्र च द्विजाः

ये सब वस्तुएँ सम्पूर्ण समृद्धि के लिए हैं; कद्दू पुष्टि देने वाला माना गया है, और यह यहाँ और परलोक में सभी भोगों को देने वाला है, हे द्विजों।

यावज्जीवनमुक्तं हि कन्यादानं तु भोगदम् पनसाम्रकपित्थानां वृक्षाणां फलमेव च

कन्या का दान, एक बार दिया गया, जीवनभर भोग देने वाला है; और कटहल, आम, कैथा आदि वृक्षों के फल भी वैसे ही हैं।

कदल्याद्यौषधीनां च फलं गुल्मोद्भवं तथा माषादीनां च मुद्गानां फलं शाकादिकं तथा

केले और अन्य औषधियों के फल, बेल आदि के फल, और माष, मूँग तथा शाक आदि के फल भी वैसे ही माने गए हैं।

मरीचिसर्षपाद्यानां शाकोपकरणं तथा यदृतौ यत्फलं सिद्धं तद्देयं हि विपश्चिता

मरीचि, सरसों आदि सब्ज़ियाँ और मसाले, और जो भी फल उस ऋतु में उपलब्ध हों, उन्हें बुद्धिमान व्यक्ति को अर्पित करना चाहिए।

श्रोत्रादींद्रियतृप्तिश्च सदा देया विपश्चिता शब्दादिदशभोगार्थं दिगादीनां च तुष्टिदा

ज्ञानी व्यक्ति को सदा श्रवण आदि इंद्रियों की तृप्ति के लिए, शब्द आदि विषयों के आनंद के लिए, और दिशाओं आदि देवताओं की प्रसन्नता के लिए भी अर्पण करना चाहिए।