शिवपुराणम्

नावेदविद्भ्यः कथनीयमेतत्पुराणरत्नं पुरशासनस्य नाभक्तशिष्याय च नास्तिकेभ्यो दत्तं हि मोहान्निरयं ददाति

यह पुराणरत्न, प्राचीन प्रभु का विधान, वेद न जानने वालों, अविश्वासी शिष्यों या नास्तिकों को नहीं सुनाना चाहिए; क्योंकि अज्ञानवश ऐसा करने पर नरक की प्राप्ति होती है।

मार्गेण सेवानुगतेन यैस्तद्दत्तं गृहीतं पठितं श्रुतं वा तेभ्यः सुखं धर्ममुखं त्रिवर्गं निर्वाणमंते नियतं ददाति

जो लोग श्रद्धा और सही आचरण के साथ इस मार्ग में दी गई बातों को ग्रहण करते हैं, पढ़ते हैं या सुनते हैं, उन्हें वह निश्चित रूप से सुख, धर्म का द्वार, तीनों पुरुषार्थ और अंत में मुक्ति देता है।

परस्परस्योपकृतं भवद्भिर्मया च पौराणिकमार्गयोगात् अतो गमिष्ये ऽहमवाप्तकामः समस्तमेवास्तु शिवं सदा नः

पुराणों के मार्ग से आप सब और मैंने एक-दूसरे का उपकार किया है; अब मेरी सभी इच्छाएँ पूरी हो गई हैं, इसलिए मैं विदा लेता हूँ। हम सबको सदा शुभता प्राप्त हो।

सूते कृताशिषि गते मुनयः सुवृत्ता यागे च पर्यवसिते महति प्रयोगे काले कलौ च विषयैः कलुषायमाणे वाराणसीपरिसरे वसतिं विनेतुः

जब यज्ञ पूरा हो गया, ऋषियों ने अपने व्रत निभा लिए, और महान अनुष्ठान के अंत में, कलियुग के समय जब लोग विषयों में डूबे हुए थे, तब उन्होंने वाराणसी के पास अपना निवास बनाया।

अथ च ते पशुपाशमुमुक्षयाखिलतया कृतपाशुपतव्रताः अधिकृताखिलबोधसमाधयः परमनिर्वृतिमापुरनिंदिताः

फिर, संसार के बंधनों से पूरी तरह मुक्त होने की इच्छा से, पशुपति का व्रत करके, संपूर्ण ज्ञान और एकाग्रता के साथ, उन्होंने निष्कलंक परम आनंद प्राप्त किया।

एतच्छिवपुराणं हि समाप्तं हितमादरात् पठितव्यं प्रयत्नेन श्रोतव्यं च तथैव हि

यह शिवपुराण अब पूरा हुआ; यह कल्याणकारी है, इसे पूरी लगन से पढ़ना और उतनी ही श्रद्धा से सुनना चाहिए।

नास्तिकाय न वक्तव्यमश्रद्धाय शठाय च अभक्ताय महेशस्य तथा धर्मध्वजाय च

इसे नास्तिक, अविश्वासी, कपटी, महेश्वर के प्रति भक्ति रहित या केवल दिखावे के धर्मी व्यक्ति को नहीं सुनाना चाहिए।

एतच्छ्रुत्या ह्येकवारं भवेत्पापं हि भस्मसात् अभक्तो भक्तिमाप्नोति भक्तो भक्तिसमृद्धिभाक्

इसे एक बार सुनने से ही पाप भस्म हो जाते हैं; अभक्त को भक्ति मिलती है और भक्त को भक्ति की पूर्णता प्राप्त होती है।

पुनः श्रुते च सद्भक्तिर्मुक्तिस्स्याच्च श्रुतेः पुनः तस्मात्पुनःपुनश्चैव श्रोतव्यं हि मुमुक्षुभिः

इसे फिर से सुनने पर सच्ची भक्ति उत्पन्न होती है, और बार-बार सुनने से मुक्ति मिलती है; इसलिए जो मुक्ति चाहते हैं, उन्हें इसे बार-बार सुनना चाहिए।

पञ्चावृत्तिः प्रकर्तव्या पुराणस्यास्य सद्धिया परं फलं समुद्दिश्य तत्प्राप्नोति न संशयः

इस पुराण का पाठ श्रद्धा से पाँच बार करना चाहिए, और सर्वोच्च फल की कामना करनी चाहिए; ऐसा करने पर वह फल अवश्य मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं।

पुरातनाश्च राजानो विप्रा वैश्याश्च सत्तमाः सप्तकृत्वस्तदावृत्त्यालभन्त शिवदर्शनम्

प्राचीन समय में, राजा, श्रेष्ठ ब्राह्मण और उत्तम वैश्य, इसका सात बार पाठ करके शिव के दर्शन को प्राप्त हुए।

श्रोष्यत्यथापि यश्चेदं मानवो भक्तितत्परः इह भुक्त्वाखिलान्भोगानंते मुक्तिं लभेच्च सः

जो कोई भी भक्ति में लगे मन से इसे सुनेगा, वह इस जीवन में सभी सुख भोगकर अंत में मुक्ति प्राप्त करेगा।

एतच्छिवपुराणं हि शिवस्यातिप्रियं परम् भुक्तिमुक्तिप्रदं ब्रह्मसंमितं भक्तिवर्धनम्

यह शिवपुराण शिव को अत्यंत प्रिय है, यह भोग और मुक्ति देने वाला, वेद के समान और भक्ति को बढ़ाने वाला है।

एतच्छिवपुराणस्य वक्तुः श्रोतुश्च सर्वदा सगणस्ससुतस्सांबश्शं करोतु स शंकरः

शिवपुराण के वक्ता और श्रोता, उनके परिवार, सेवकों, पुत्रों और माताओं पर सदा शंकर कृपा करें।