शिवपुराणम्

स्नापयित्वा समभ्यर्च्य लिंगं वेदिकया सह सकूर्चाभ्यां तु वस्त्राभ्यां समावेष्ट्यं समंततः

लिंग और पीठिका को स्नान कराकर, पूजा करके, उसे दो वस्त्रों और दो कुश की अँगूठियों से चारों ओर लपेटना चाहिए।

प्रापय्य शनकैस्तोयं पीठिकोपरि शाययेत् प्राक्शिरस्कमधःसूत्रं पिंडिकां चास्य पश्चिमे

धीरे-धीरे जल डालते हुए, उसे पीठिका पर लिटाना चाहिए; सिर पूर्व दिशा में, नीचे डोरी और पीठिका पश्चिम में हो।

सर्वमंगलसंयुक्तं लिंगं तत्राधिवासयेत् पञ्चरात्रं त्रिरात्रं वाप्येकरात्रमथापि वा

सभी शुभ चिन्हों से युक्त लिंग का वहाँ पाँच रात, या तीन रात, या केवल एक रात तक अधिवास करना चाहिए।

विसृज्य पूजितं तत्र शोधयित्वा च पूर्ववत् संपूज्योत्सवमार्गेण शयनालयमानयेत्

वहाँ उसकी पूजा और पहले की तरह शुद्धि करके, उत्सव की विधि से उसे शयन कक्ष में ले जाना चाहिए।

तत्रापि शयनस्थानं कुर्यान्मंडलमध्यतः शुद्धैर्जलैः स्नापयित्वा लिंगमभ्यर्चयेत्क्रमात्

वहाँ भी, कक्ष के बीच में शयन स्थान बनाकर, शुद्ध जल से लिंग को स्नान कराकर, क्रम से उसकी पूजा करनी चाहिए।

ऐशान्यां पद्ममालिख्य शुद्धलिप्ते महीतले शिवकुंभं शोधयित्वा तत्रावाह्य शिवं यजेत्

उत्तर-पूर्व में, शुद्ध भूमि पर कमल बनाकर, शिवकलश को शुद्ध करके, वहाँ शिव का आह्वान कर पूजा करनी चाहिए।

वेदीमध्ये सितं पद्मं परिकल्प्य विधानतः तस्य पश्चिमतश्चापि चंडिकापद्ममालिखेत्

वेदी के बीच में विधिपूर्वक सफेद कमल बनाना चाहिए, और उसके पश्चिम में चण्डिका कमल भी अंकित करना चाहिए।

क्षौमाद्यैर्वाहतैर्वस्त्रैः पुष्पैर्दर्भैरथापि वा प्रकल्प्य शयनं तस्मिन्हेमपुष्पं विनिक्षिपेत्

वहाँ लिनन आदि वस्त्रों, फूलों या कुश से शयन स्थान बनाकर, उस पर स्वर्ण कमल रखना चाहिए।

तत्र लिंगं समानीय सर्वमंगलनिःस्वनैः रक्तेन वस्त्रयुग्मेन सकूर्चेन समंततः

वहाँ, सभी मंगल ध्वनियों के साथ लिंग लाकर, उसे लाल वस्त्रों की जोड़ी और कुश की अँगूठियों से चारों ओर लपेटना चाहिए।

सह पिंडिकयावेष्ट्य शाययेच्च यथा पुरा पुरस्तात्पद्ममालिख्य तद्दलेषु यथाक्रमम्

पीठिका को साथ में लपेटकर, जैसे पहले किया था वैसे ही, सबसे पहले सामने कमल बनाकर और फिर उसकी पंखुड़ियों पर क्रम से उसे रखना चाहिए।

विद्येशकलशान्न्यस्येन्मध्ये शैवीं च वर्धनीम् परीत्य पद्मत्रितयं जुहुयुर्द्विजसत्तमाः

विद्याओं के कलशों को बीच में, शैवी और वर्धनी के साथ रखना चाहिए, और तीनों कमलों की परिक्रमा करके, श्रेष्ठ द्विज क्रम से आहुति दें।

ते चाष्टमूर्तयः कल्प्याः पूर्वादिपरितः स्थिताः चत्वारश्चाथ वा दिक्षु स्वध्येतारस्सजापकाः

वहाँ आठ रूपों की स्थापना करनी चाहिए, जो पूर्व दिशा से चारों ओर स्थित हों; और चार या दिशाओं में, वे मंत्रों का अध्ययन और जप करने वालों द्वारा जपित हों।

जुहुयुस्ते विरंच्याद्याश्चतस्रो मूर्तयः स्मृताः दैशिकः प्रथमं तेषामैशान्यां पश्चिमे ऽथ वा

विरंचि आदि से शुरू होने वाले चार रूपों को आहुति दी जाती है; इन चार रूपों को स्मरण किया जाता है। आचार्य को पहले ईशान या पश्चिम दिशा में यह करना चाहिए।

प्रधानहोमं कुर्वीत सप्तद्रव्यैर्यथाक्रमम् आचार्यात्पादमर्धं वा जुहुयुश्चापरे द्विजाः

मुख्य होम सात प्रकार की सामग्री से क्रम से करना चाहिए; अन्य द्विज आचार्य के एक चौथाई या आधा भाग तक आहुति दे सकते हैं।

प्रधानमेकमेवात्र जुहुयादथ वा गुरुः पूर्वं पूर्णाहुतिं हुत्वा घृतेनाष्टोत्तरं शतम्

यहाँ केवल एक मुख्य आहुति दी जानी चाहिए, या आचार्य पहले पूर्ण आहुति देकर, फिर घी से एक सौ आठ आहुतियाँ दें।

मूर्ध्नि मूलेन लिंगस्य शिवहस्तं प्रविन्यसेत् शतमर्धं तदर्धं वा क्रमाद्द्रव्यैश्च सप्तभिः

लिंग के ऊपर मूल स्थान पर शिव का हस्त स्थापित करें; सौ, या उसका आधा, या उसका चौथाई, क्रम से सात द्रव्यों से अर्पित करें।

हुत्वाहुत्वा स्पृशेल्लिंगं वेदिकां च पुनः पुनः पूर्णाहुतिं ततो हुत्वा क्रमाद्दद्याच्च दक्षिणाम्

आहुति देते हुए, बार-बार लिंग और वेदी को स्पर्श करें; फिर पूर्ण आहुति देकर, क्रम से दक्षिणा दें।

आचार्यात्पादमर्धं वा होत्ःणां स्थपतेरपि तदर्धं देयमन्येभ्यः सदस्येभ्यश्च शक्तितः

आचार्य के अनुसार एक चौथाई या आधा, और होत्र तथा यज्ञपति के लिए उसका आधा देना चाहिए; शेष अन्य सभासदों को सामर्थ्य अनुसार दें।

ततः श्वभ्रे वृषं हैमं कूर्चं वापि निवेश्य च मृदंभसा पञ्चगव्यैः पुनः शुद्धजलेन च

फिर गड्ढे में स्वर्ण का वृषभ या कुश रखकर, मिट्टी, जल, पंचगव्य और फिर शुद्ध जल से शुद्ध करें।

शोधितां चंदनालिप्तां श्वभ्रे ब्रह्मशिलां क्षिपेत् करन्यासं ततः कृत्वा नवभिः शक्तिनामभिः

शुद्ध और चंदन से लेपी ब्रह्मशिला को गड्ढे में रखें; फिर नव शक्तियों के नामों से करन्यास करें।

हरितालादिधातूंश्च बीजगंधौषधैरपि शिवशास्त्रोक्तविधिना क्षिपेद्ब्रह्मशिलोपरि

हरिताल आदि धातुएँ, बीज, सुगंधित द्रव्य और औषधियाँ, शिवशास्त्र में बताए गए विधि से ब्रह्मशिला पर रखें।

प्रतिलिंगं तु संस्थाप्य क्षीरं वृक्षसमुद्भवम् स्थितं बुद्ध्वा तदुत्सृज्य लिंगं ब्रह्मशिलोपरि

प्रतिलिंग की स्थापना करके, वृक्ष से निकला हुआ दूध चढ़ाएँ, और जब वह स्थिर हो जाए, तब उसे छोड़कर लिंग को ब्रह्मशिला पर रखें।

प्रागुदक्प्रवरां किंचित्स्थापयेन्मूलविद्यया पिंडिकां चाथ संयोज्य शाक्तं मूलमनुस्मरन्

पूर्व दिशा का उत्तम जल थोड़ा सा मूलमंत्र से रखें, फिर पीठिका को जोड़कर शाक्त मूलमंत्र का स्मरण करें।

बन्धनं बंधकद्रव्यैः कृत्वा स्थानं विशोध्य च दत्त्वा चार्घ्यं च पुष्पाणि कुर्युर्यवनिकां पुनः

बांधने की सामग्री से बंधन करके, स्थान को शुद्ध करें, अर्घ्य और पुष्प अर्पित करें, फिर परदा पुनः लगाएँ।

यथायोग्यं निषेकादि लिंगस्य पुरतस्तदा आनीय शयनस्थानात्कलशान्विन्यसेत्क्रमात्

फिर लिंग के सामने, जैसे उचित हो, निषेक आदि से लेकर, शयन स्थान से कलशों को लाकर क्रम से रखें।

महापूजामथारभ्य संपूज्य कलशान्दश शिवमंत्रमनुस्मृत्य शिवकुंभजलांतरे

फिर महापूजा आरंभ करके, दसों कलशों की पूजा करें, शिवमंत्र का स्मरण करते हुए, शिवकलश के जल में यह करें।

अंगुष्ठानामिकायोगादादाय तमुदीरयेत् न्यसेदीशानभागस्य मध्ये लिंगस्य मंत्रवित्

अंगूठा और अनामिका मिलाकर उसे लेकर, उसका उच्चारण करें और मंत्रों में निपुण जन लिंग के ईशान भाग के मध्य में उसे स्थापित करें।

शक्तिं न्यसेत्तथा विद्यां विद्येशांश्च यथाक्रमम् लिङ्गमूले शिवजलैस्ततो लिंगं निषेचयेत्

शक्ति, फिर विद्या और विद्या के अधिपतियों को क्रम से लिंग के मूल में स्थापित करें, फिर शिवजल से लिंग का अभिषेक करें।

वर्धन्यां पिंडिकालिंगं विद्येशकलशैः पुनः अभिषिच्यासनं पश्चादाधाराद्यं प्रकल्पयेत्

जब पीठिका को बड़ा करना हो, तब पीठिका और लिंग का फिर से विद्या अधिपतियों के कलशों से अभिषेक करें; इसके बाद आसन की व्यवस्था करें, जो आधार से शुरू होती है।