शिवपुराणम्

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां स मे दिशतु मंगलम् हिरण्यगर्भो लोकेशो विराट् कालश्च पूरुषः

शिव और पार्वती की आज्ञा का आदर करके, वे मुझे शुभता दें—हिरण्यगर्भ, लोकों के स्वामी, विराट, काल और पुरुष।

सनत्कुमारः सनकः सनंदश्च सनातनः प्रजानां पतयश्चैव दक्षाद्या ब्रह्मसूनवः

सनत्कुमार, सनक, सनंदन और सनातन, और प्रजापति, जिनमें दक्ष आदि ब्रह्मा के पुत्र हैं—

एकादश सपत्नीका धर्मस्संकल्प एव च शिवार्चनरताश्चैते शिवभक्तिपरायणाः

ग्यारह अपने पत्नियों सहित, धर्म और संकल्प, ये सभी शिव की पूजा में लगे और शिवभक्ति में तल्लीन हैं।

शिवाज्ञावशगास्सर्वे दिशंतु मम मंगलम् चत्वारश्च तथा वेदास्सेतिहासपुराणकाः

ये सब शिव की आज्ञा में रहते हैं; वे मुझे शुभता दें—चार वेद और साथ ही इतिहास-पुराण के रचयिता।

धर्मशास्त्राणि विद्याभिर्वैदिकीभिस्समन्विताः परस्परविरुद्धार्थाः शिवप्रकृतिपादकाः

धर्मशास्त्र, जो वैदिक विद्या से युक्त हैं, आपस में अर्थ में भिन्न-भिन्न होते हुए भी, शिवस्वरूप पर आधारित हैं।

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां मंगलं प्रदिशंतु मे अथ रुद्रो महादेवः शंभोर्मूर्तिर्गरीयसी

शिव और पार्वती की आज्ञा को आदरपूर्वक स्वीकार करके, वे मुझे शुभता प्रदान करें। फिर रुद्र, जो महादेव हैं, शंभु की सबसे श्रेष्ठ रूप में प्रतिष्ठित हैं।

वाह्नेयमण्डलाधीशः पौरुषैश्वर्यवान्प्रभुः शिवाभिमानसंपन्नो निर्गुणस्त्रिगुणात्मकः

वे अग्नि मंडल के स्वामी हैं, पुरुषोचित ऐश्वर्य और शक्ति से युक्त हैं, शिव के गौरव से भरे हुए हैं, गुणरहित होकर भी तीनों गुणों से बने हुए हैं।

केवलं सात्त्विकश्चापि राजसश्चैव तामसः अविकाररतः पूर्वं ततस्तु समविक्रियः

वे केवल सात्त्विक ही नहीं, बल्कि राजस और तामस भी हैं; पहले वे अपरिवर्तनीयता में लीन रहते थे, फिर भी सदा एक समान रहते हैं।

असाधारणकर्मा च सृष्ट्यादिकरणात्पृथक् ब्रह्मणोपि शिरश्छेत्ता जनकस्तस्य तत्सुतः

उनके कर्म विशेष हैं, सृष्टि आदि कार्यों से अलग हैं; वे ब्रह्मा का सिर काटने वाले हैं, और वे ही पिता हैं, जिनका पुत्र वही है।

जनकस्तनयश्चापि विष्णोरपि नियामकः बोधकश्च तयोर्नित्यमनुग्रहकरः प्रभुः

वे पिता भी हैं और पुत्र भी, और विष्णु के भी नियंत्रक हैं; वे दोनों के लिए जागृति लाने वाले, सदा कृपा करने वाले प्रभु हैं।

अंडस्यांतर्बहिर्वर्ती रुद्रो लोकद्वयाधिपः शिवप्रियः शिवासक्तः शिवपादार्चने रतः

रुद्र ब्रह्माण्ड के भीतर और बाहर निवास करते हैं, दोनों लोकों के स्वामी हैं, शिव को प्रिय हैं, शिव में आसक्त हैं, और शिव के चरणों की पूजा में लगे रहते हैं।

शिवस्याज्ञां पुरस्कृत्य स मे दिशतु मंगलम् तस्य ब्रह्म षडंगानि विद्येशांतं तथाष्टकम्

शिव की आज्ञा को आगे रखते हुए, वे मुझे शुभता दें; उनके ब्रह्मा के छह अंग हैं, और ज्ञान के आठ प्रकार के अंत भी हैं।

चत्वारो मूर्तिभेदाश्च शिवपूर्वाः शिवार्चकाः शिवो भवो हरश्चैव मृडश्चैव तथापरः शिवस्याज्ञां पुरस्कृत्य मंगलं प्रदिशंतु मे

चार भिन्न-भिन्न रूप हैं, जो शिव से प्रारंभ होकर शिव की पूजा करने वाले हैं: शिव, भव, हर और चौथे मृड। शिव की आज्ञा को आगे रखते हुए, वे मुझे शुभता दें।

अथ विष्णुर्महेशस्य शिवस्यैव परा तनुः वारितत्त्वाधिपः साक्षादव्यक्तपदसंस्थितः

अब विष्णु, महेश्वर अर्थात् शिव का ही सर्वोच्च रूप हैं, जल तत्त्व के स्वामी हैं, और प्रत्यक्ष रूप से अव्यक्त अवस्था में स्थित हैं।

निर्गुणस्सत्त्वबहुलस्तथैव गुणकेवलः अविकाराभिमानी च त्रिसाधारणविक्रियः

वे गुणरहित हैं, सात्त्विकता से परिपूर्ण हैं, और केवल गुणों से बने भी हैं; वे अपरिवर्तनीयता में आसक्त हैं, और तीन सामान्य रूपों में परिवर्तनशील हैं।

असाधारणकर्मा च सृष्ट्यादिकरणात्पृथक् दक्षिणांगभवेनापि स्पर्धमानः स्वयंभुवा

उनके कर्म विशेष हैं, सृष्टि आदि कार्यों से अलग हैं; वे अपने दक्षिण अंग के द्वारा स्वयंभू से स्पर्धा करते हैं।

आद्येन ब्रह्मणा साक्षात्सृष्टः स्रष्टा च तस्य तु अंडस्यांतर्बहिर्वर्ती विष्णुर्लोकद्वयाधिपः

प्रथम ब्रह्मा द्वारा वे प्रत्यक्ष रूप से उत्पन्न हुए, और उनके लिए वे सृष्टिकर्ता हैं; विष्णु ब्रह्माण्ड के भीतर और बाहर निवास करते हैं, दोनों लोकों के स्वामी हैं।

असुरांतकरश्चक्री शक्रस्यापि तथानुजः प्रादुर्भूतश्च दशधा भृगुशापच्छलादिह

वे असुरों का नाश करने वाले, चक्रधारी, और इंद्र के छोटे भाई हैं; वे यहां दस रूपों में प्रकट हुए, जैसे भृगु के शाप आदि से।

भूभारनिग्रहार्थाय स्वेच्छयावातरक्षितौ अप्रमेयबलो मायी मायया मोहयञ्जगत्

पृथ्वी का भार कम करने के लिए वे अपनी इच्छा से अवतार लेते हैं; उनकी शक्ति अपार है, वे माया से युक्त हैं, और माया द्वारा संसार को मोहित करते हैं।

मूर्तिं कृत्वा महाविष्णुं सदाशिष्णुमथापि वा वैष्णवैः पूजितो नित्यं मूर्तित्रयमयासने

महाविष्णु का रूप धारण करके, सदा आशीर्वाद देने वाले वे वैष्णवों द्वारा सदा पूजे जाते हैं, और त्रिमूर्ति रूपी आसन पर विराजमान रहते हैं।

शिवप्रियः शिवासक्तः शिवपादार्चने रतः शिवस्याज्ञां पुरस्कृत्य स मे दिशतु मंगलम्

वे शिव को प्रिय हैं, शिव में आसक्त हैं, शिव के चरणों की पूजा में लगे रहते हैं; शिव की आज्ञा को आगे रखते हुए, वे मुझे शुभता दें।

वासुदेवो ऽनिरुद्धश्च प्रद्युम्नश्च ततः परः संकर्षणस्समाख्याताश्चतस्रो मूर्तयो हरेः

वासुदेव, अनिरुद्ध, प्रद्युम्न और फिर संकर्षण—ये हरि के चार रूप इस प्रकार विख्यात हैं।

मत्स्यः कूर्मो वराहश्च नारसिंहो ऽथ वामनः रामत्रयं तथा कृष्णो विष्णुस्तुरगवक्त्रकः

मत्स्य, कूर्म, वराह, नरसिंह, वामन; तीन राम, कृष्ण, और अश्वमुख विष्णु।

चक्रं नारायणस्यास्त्रं पांचजन्यं च शार्ङ्गकम् सत्कृत्य शिवयोराज्ञां मंगलं प्रदिशंतु मे

नारायण का चक्र, पाञ्चजन्य शंख और शार्ङ्ग धनुष — ये सब शिव और देवी की आज्ञा पाकर मुझे शुभता प्रदान करें।

प्रभा सरस्वती गौरी लक्ष्मीश्च शिवभाविता शिवयोः शासनादेता मंगलं प्रदिशंतु मे

प्रभा, सरस्वती, गौरी और लक्ष्मी — ये सभी शिवभक्ति में लगी हुई, शिव और देवी की आज्ञा से मुझे मंगल दें।

इन्द्रो ऽग्निश्च यमश्चैव निरृतिर्वरुणस्तथा वायुः सोमः कुबेरश्च तथेशानस्त्रिशूलधृक्

इन्द्र, अग्नि, यम, निरृति, वरुण, वायु, सोम, कुबेर और त्रिशूलधारी ईशान—

सर्वे शिवार्चनरताः शिवसद्भावभाविताः सत्कृत्य शिवयोराज्ञां मंगलं प्रदिशंतु मे

ये सभी शिव की पूजा में रत और शिवभाव से परिपूर्ण, शिव और देवी की आज्ञा पाकर मुझे शुभता प्रदान करें।

त्रिशूलमथ वज्रं च तथा परशुसायकौ खड्गपाशांकुशाश्चैव पिनाकश्चायुधोत्तमः

त्रिशूल, वज्र, परशु, बाण, खड्ग, पाश, अंकुश और श्रेष्ठ धनुष पिनाक—

दिव्यायुधानि देवस्य देव्याश्चैतानि नित्यशः सत्कृत्य शिवयोराज्ञां रक्षां कुर्वंतु मे सदा

ये सब देवता और देवी के दिव्य आयुध, शिव और देवी की आज्ञा पाकर सदा मेरी रक्षा करें।