शिवपुराणम्

सर्वेषामेव लोकानां सृष्टिसंहरणक्षमाः परस्परानुरक्ताश्च परस्परमनुव्रताः

जो सभी लोकों की सृष्टि और संहार में समर्थ हैं, और आपस में प्रेम और निष्ठा से जुड़े हुए हैं—

परस्परमतिस्निग्धाः परस्परनमस्कृताः शिवप्रियतमा नित्यं शिवलक्षणलक्षिताः

जो एक-दूसरे से अत्यंत स्नेह रखते हैं, आपस में आदर करते हैं, सदा शिव को सबसे प्रिय हैं और शिव के चिन्हों से सुशोभित हैं—

सौम्याधारास्तथा मिश्राश्चांतरालद्वयात्मिकाः विरूपाश्च सुरूपाश्च नानारूपधरास्तथा

जो कोमल, उग्र और मिश्र स्वभाव के हैं, अद्वैत स्वरूप में स्थित हैं, विरूप भी हैं, सुंदर भी हैं और अनेक रूप धारण करते हैं—

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां ते मे कामं दिशंतु वै देव्या प्रियसखीवर्गो देवीलक्षणलक्षितः

देवी की प्रिय सखियों का समूह, जो देवी के लक्षणों से युक्त हैं और शिव-पार्वती की आज्ञा का आदर करता है, वे मेरी इच्छा पूरी करें।

सहितो रुद्रकन्याभिः शक्तिभिश्चाप्यनेकशः तृतीयावरणे शंभोर्भक्त्या नित्यं समर्चितः

जो रुद्रकन्याओं और अनेक शक्तियों के साथ, शंभु के तीसरे आवरण में सदा भक्ति से पूजे जाते हैं—

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां स मे दिशतु मंगलम् दिवाकरो महेशस्य मूर्तिर्दीप्तिसुमंडलः

महेश्वर के रूप में प्रकाशमान सूर्य, जो तेज के मंडल से युक्त हैं, वे शिव-पार्वती की आज्ञा का आदर करके मुझे मंगल प्रदान करें।

निर्गुणो गुणसंकीर्णस्तथैव गुणकेवलः अविकारात्मकश्चाद्य एकस्सामान्यविक्रियः

वे निर्गुण भी हैं, गुणों से युक्त भी हैं और केवल गुणमय भी हैं; उनका स्वभाव अडोल है, वे आदि, एकमात्र और सामान्य परिवर्तन से रहित हैं।

असाधारणकर्मा च सृष्टिस्थितिलयक्रमात् एवं त्रिधा चतुर्धा च विभक्ताः पञ्चधा पुनः

विशेष कर्म, सृष्टि, पालन और संहार के क्रम से, तीन प्रकार, चार प्रकार और फिर पाँच प्रकार में विभाजित होते हैं।

चतुर्थावरणे शंभोः पूजितश्चानुगैः सह शिवप्रियः शिवासक्तः शिवपादार्चने रतः

चौथे घेरे में, शंभु अपने गणों के साथ पूजित होते हैं, जो शिवप्रिय, शिव में लगे हुए और शिव के चरणों की पूजा में रमे रहते हैं।

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां स मे दिशतु मंगलम् दिवाकरषडंगानि दीप्ताद्याश्चाष्टशक्तयः

शिव और पार्वती की आज्ञा का आदर करके, वे मुझे शुभता दें—सूर्य के छह अंग, प्रकाशमान शक्तियाँ और आठ प्रधान शक्तियाँ।

आदित्यो भास्करो भानू रविश्चेत्यनुपूर्वशः अर्को ब्रह्मा तथा रुद्रो विष्नुश्चादित्यमूर्तयः

आदित्य, भास्कर, भानु, रवि, फिर क्रम से अर्क, ब्रह्मा, रुद्र और विष्णु—ये सब सूर्य के रूप हैं।

विस्तरासुतराबोधिन्याप्यायिन्यपराः पुनः उषा प्रभा तथा प्राज्ञा संध्या चेत्यपि शक्तयः

फिर और भी श्रेष्ठ शक्तियाँ हैं—जो विस्तार देने वाली, अत्यंत प्रकाशमान और पोषण करने वाली हैं: उषा, प्रभा, प्राज्ञा और संध्या।

सोमादिकेतुपर्यंता ग्रहाश्च शिवभाविताः शिवयोराज्ञयानुन्ना मंगलं प्रदिशंतु मे

सोम से लेकर केतु तक के सभी ग्रह, जो शिवभक्त हैं और शिव-पार्वती की आज्ञा से समर्थ हुए हैं, वे मुझे शुभता दें।

अथवा द्वादशादित्यास्तथा द्वादश शक्तयः ऋषयो देवगंधर्वाः पन्नगाप्सरसां गणाः

या बारह आदित्य और बारह शक्तियाँ, ऋषि, देवता, गंधर्व, नाग और अप्सराओं के समूह—

ग्रामण्यश्च तथा यक्षा राक्षसाश्चासुरास्तथा सप्तसप्तगणाश्चैते सप्तच्छंदोमया हयाः

ग्राम के प्रधान, यक्ष, राक्षस और असुर, ये सात-सात के समूह, और सात छंदों से बने घोड़े—

वालखिल्या दयश्चैव सर्वे शिवपदार्चकाः सत्कृत्यशिवयोराज्ञां मंगलं प्रदिशंतु मे

वालखिल्य और दय, सभी शिव के चरणों के पूजक, शिव-पार्वती की आज्ञा का आदर करके, वे मुझे शुभता दें।

ब्रह्माथ देवदेवस्य मूर्तिर्भूमण्डलाधिपः चतुःषष्टिगुणैश्वर्यो बुद्धितत्त्वे प्रतिष्ठितः

ब्रह्मा, जो देवों के देव की मूर्ति, पृथ्वीमंडल के स्वामी, चौसठ गुणों से युक्त और बुद्धि-तत्त्व में स्थित हैं।

निर्गुणो गुणसंकीर्णस्तथैव गुणकेवलः अविकारात्मको देवस्ततस्साधारणः पुरः

वे निर्गुण, सगुण और केवल गुणों से युक्त भी हैं; वह देव अडोल स्वरूप के हैं और सबके पहले सर्वसामान्य हैं।

असाधारणकर्मा च सृष्टिस्थितिलयक्रमात् भुवं त्रिधा चतुर्धा च विभक्तः पञ्चधा पुनः

विशेष कर्म, सृष्टि, पालन और संहार के क्रम से, पृथ्वी को तीन, चार और फिर पाँच भागों में विभाजित करते हैं।

चतुर्थावरणे शंभो पूजितश्च सहानुगैः शिवप्रियः शिवासक्तश्शिवपादार्चने रतः

चौथे घेरे में शंभु अपने गणों के साथ पूजित होते हैं, जो शिवप्रिय, शिव में आसक्त और शिव के चरणों की पूजा में रमे रहते हैं।

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां स मे दिशतु मंगलम् हिरण्यगर्भो लोकेशो विराट् कालश्च पूरुषः

शिव और पार्वती की आज्ञा का आदर करके, वे मुझे शुभता दें—हिरण्यगर्भ, लोकों के स्वामी, विराट, काल और पुरुष।

सनत्कुमारः सनकः सनंदश्च सनातनः प्रजानां पतयश्चैव दक्षाद्या ब्रह्मसूनवः

सनत्कुमार, सनक, सनंदन और सनातन, और प्रजापति, जिनमें दक्ष आदि ब्रह्मा के पुत्र हैं—

एकादश सपत्नीका धर्मस्संकल्प एव च शिवार्चनरताश्चैते शिवभक्तिपरायणाः

ग्यारह अपने पत्नियों सहित, धर्म और संकल्प, ये सभी शिव की पूजा में लगे और शिवभक्ति में तल्लीन हैं।

शिवाज्ञावशगास्सर्वे दिशंतु मम मंगलम् चत्वारश्च तथा वेदास्सेतिहासपुराणकाः

ये सब शिव की आज्ञा में रहते हैं; वे मुझे शुभता दें—चार वेद और साथ ही इतिहास-पुराण के रचयिता।

धर्मशास्त्राणि विद्याभिर्वैदिकीभिस्समन्विताः परस्परविरुद्धार्थाः शिवप्रकृतिपादकाः

धर्मशास्त्र, जो वैदिक विद्या से युक्त हैं, आपस में अर्थ में भिन्न-भिन्न होते हुए भी, शिवस्वरूप पर आधारित हैं।

सत्कृत्य शिवयोराज्ञां मंगलं प्रदिशंतु मे अथ रुद्रो महादेवः शंभोर्मूर्तिर्गरीयसी

शिव और पार्वती की आज्ञा को आदरपूर्वक स्वीकार करके, वे मुझे शुभता प्रदान करें। फिर रुद्र, जो महादेव हैं, शंभु की सबसे श्रेष्ठ रूप में प्रतिष्ठित हैं।

वाह्नेयमण्डलाधीशः पौरुषैश्वर्यवान्प्रभुः शिवाभिमानसंपन्नो निर्गुणस्त्रिगुणात्मकः

वे अग्नि मंडल के स्वामी हैं, पुरुषोचित ऐश्वर्य और शक्ति से युक्त हैं, शिव के गौरव से भरे हुए हैं, गुणरहित होकर भी तीनों गुणों से बने हुए हैं।

केवलं सात्त्विकश्चापि राजसश्चैव तामसः अविकाररतः पूर्वं ततस्तु समविक्रियः

वे केवल सात्त्विक ही नहीं, बल्कि राजस और तामस भी हैं; पहले वे अपरिवर्तनीयता में लीन रहते थे, फिर भी सदा एक समान रहते हैं।

असाधारणकर्मा च सृष्ट्यादिकरणात्पृथक् ब्रह्मणोपि शिरश्छेत्ता जनकस्तस्य तत्सुतः

उनके कर्म विशेष हैं, सृष्टि आदि कार्यों से अलग हैं; वे ब्रह्मा का सिर काटने वाले हैं, और वे ही पिता हैं, जिनका पुत्र वही है।