शिवपुराणम्

स्वबिजानन्तरं वाच्या स्वाहांतञ्च यथाक्रमम् जिह्वामंत्रैस्तु तैर्हुत्वाज्यं जिह्वास्त्वेकैकश क्रमात्

हर बीज-मन्त्र के बाद क्रम से 'स्वाहा' बोलें; उन जिह्वा-मन्त्रों से घृत की आहुति देकर, प्रत्येक जिह्वा को क्रम से अर्पित करें।

रं वह्नयेति स्वाहेति मध्ये हुत्वाहुतित्रयम् सर्पिषा वा समिद्भिर्वा परिषेचनमाचरेत्

'रं', 'वह्नये', 'स्वाहा'—इनसे बीच में तीन आहुति दें; फिर घी या समिधा से छिड़काव करें।

एवं कृते शिवाग्निः स्यात्स्मरेत्तत्र शिवासनम् तत्रावाह्य यजेद्देवमर्धनारीश्वरं शिवम् दीपान्तं परिषिच्याथ समिद्धोमं समाचरेत्

ऐसा करने पर शिव की अग्नि स्थापित हो जाती है; वहाँ शिव के आसन का ध्यान करें। वहाँ देवता का आवाहन कर अर्धनारीश्वर शिव की पूजा करें, दीप तक छिड़काव करके, फिर अच्छी तरह प्रज्वलित हवन करें।

ताः पालाश्यः परा वापि याज्ञिया द्वादशांगुलाः अवक्रा न स्वयं शुष्कास्सत्वचो निर्व्रणाः समाः

वे पलाश या किसी और उपयुक्त लकड़ी की समिधाएँ, जो यज्ञ के लिए हों, बारह अंगुल लंबी, सीधी, स्वाभाविक रूप से सूखी न हों, छाल सही सलामत हो, बिना किसी दाग-धब्बे के और सब एक जैसी हों।

दशांगुला वा विहिताः कनिष्ठांगुलिसंमिताः प्रादेशमात्रा वालाभे होतव्याः सकला अपि

या फिर वे दस अंगुल लंबी भी हो सकती हैं, जो छोटी अंगुली से नापी जाएँ, या हथेली के बराबर हों; इन सबको अग्नि में अर्पित करना चाहिए।

दूर्वापत्रसमाकारां चतुरंगुलमायताम् दद्यादाज्याहुतिं पश्चादन्नमक्षप्रमाणतः

इसके बाद दूर्वा घास की तरह आकार की, चार अंगुल लंबी घी की आहुति दें, फिर एक अन्न के दाने के बराबर मात्रा में भोजन अर्पित करें।

लाजांस्तथा सर्षपांश्च यवांश्चैव तिलांस्तथा सर्पिषाक्तानि भक्ष्याणि लेह्यचोष्याणि सम्भवे

इसी तरह लावा, सरसों, जौ, तिल और घी में मिले खाने, चाटने या चूसने योग्य पदार्थ भी उपलब्ध हों तो उनका उपयोग किया जा सकता है।

दशैवाहुतयस्तत्र पञ्च वा त्रितयं च वा होतव्याः शक्तितो दद्यादेकमेवाथ वाहुतिम्

वहाँ दस आहुति दें, या पाँच, या तीन, जैसी सामर्थ्य हो; और चाहें तो केवल एक आहुति भी दे सकते हैं।

श्रुवेणाज्यं समित्याद्यास्रुचाशेषात्करेण वा तत्र दिव्येन होतव्यं तीर्थेनार्षेण वा तथा

घी को चमचे से, या अगर वह न हो तो हाथ से, दिव्य या नियत पात्र से, या ऋषियों द्वारा पवित्र किए गए जल से अर्पित करें।

द्रव्येणैकेन वा ऽलाभे जुहुयाच्छ्रद्धया पुनः प्रायश्चित्ताय जुहुयान्मंत्रयित्वाहुतित्रयम्

अगर केवल एक ही सामग्री हो तो श्रद्धा से वही अर्पित करें; प्रायश्चित्त के लिए मंत्र बोलकर तीन आहुति फिर से दें।

ततो होमविशिष्टेन घृतेनापूर्य वै स्रुचम् निधाय पुष्पं तस्याग्रे श्रुवेणाधोमुखेन ताम्

फिर यज्ञ के लिए विशेष रूप से तैयार घी से चमचा भरें, उसके आगे फूल रखें और चमचे को नीचे की ओर झुकाकर पकड़ें।

सदर्भेन समाच्छाद्य मूलेनांजलिनोत्थितः वौषडंतेन जुहुयाद्धारां तु यवसंमिताम्

दर्भा से ढककर, जड़ वाला सिरा अंजलि में ऊपर रखते हुए, 'वौषट्' बोलते हुए जौ के डंठल जितनी मोटी धारा में आहुति दें।

इत्थं पूर्णाहुतिं कृत्वा परिषिंचेच्च पूर्ववत् तत उद्वास्य देवेशं गोपयेत्तु हुताशनम्

ऐसे पूर्ण आहुति देकर, पहले की तरह जल छिड़कें; फिर देवों के स्वामी को विदा करके अग्नि की रक्षा करें।

तमप्युद्वास्य वा नाभौ यजेत्संधाय नित्यशः अथवा वह्निमानीय शिवशास्त्रोक्तवर्त्मना

उस अग्नि को भी विदा करके, नाभि स्थान पर प्रतिदिन पूजा करें; या अग्नि को लाकर शिव शास्त्रों में बताए अनुसार आगे बढ़ें।

वागीशीगर्भसंभूतं संस्कृत्य विधिवद्यजेत् अन्वाधानं पुनः कृत्वा परिधीन् परिधाय च

वाणी और मन से उत्पन्न अग्नि को विधिपूर्वक तैयार करके, नियम से पूजा करें, फिर से ईंधन डालें और वेदी के चारों ओर लकड़ियाँ सजाएँ।

पात्राणि द्वन्द्वरूपेण निक्षिप्येष्ट्वा शिवं ततः संशोध्य प्रोक्षणीपात्रं प्रोक्ष्यतानि तदंभसा

पात्रों को जोड़े में रखकर, शिव की पूजा करने के बाद, छिड़काव के पात्र को शुद्ध करें और उन पर जल छिड़कें।

प्रणीतापात्रमैशान्यां विन्यस्या पूरितं जलैः आज्यसंस्कारपर्यंतं कृत्वा संशोध्य स्रक्स्रुवौ

जल लाने का पात्र ईशान कोण में रखकर, उसे जल से भरें; घी की शुद्धि तक के सभी कर्म करें, फिर माला और चमचे को शुद्ध करें।

गर्भाधानं पुंसवनं सीमन्तोन्नयनं ततः कृत्वा पृथक्पृथग्घुत्वा जातमग्निं विचिन्तयेत्

फिर गर्भाधान, पुंसवन और सीमंत जैसे संस्कार अलग-अलग करके, उनकी आहुति दें और नये प्रज्वलित अग्नि का ध्यान करें।

त्रिपादं सप्तहस्तं च चतुःशृंगं द्विशीर्षकम् मधुपिंगं त्रिनयनं सकपर्देन्दुशेखरम्

उस अग्नि को तीन पाँव, सात हाथ, चार सींग, दो सिर, मधु के रंग का, तीन नेत्रों वाला, जटाधारी और सिर पर अर्धचंद्र धारण किए हुए रूप में ध्यान करें।

रक्तं रक्ताम्बरालेपं माल्यभूषनभूषितम् सर्वलक्षणसंपन्नं सोपवीतं त्रिमेखलम्

वह लाल रंग का हो, लाल वस्त्र और लेप लगाए, फूलों और आभूषणों से सजा हो, सभी शुभ लक्षणों से युक्त, यज्ञोपवीत और तीन मेखला धारण किए हुए हो।

शक्तिमन्तं स्रुक्स्रुवौ च दधानं दक्षिणे करे तोमरं तालवृंतं च घृतपात्रं तथेतरैः

उसमें शक्ति हो, दाहिने हाथ में चमचा और स्रुवा, भाला, ताड़ के पंखे और घी का पात्र तथा अन्य उपकरण भी हों।

जातं ध्यात्वैवमाकारं जातकर्म समाचरेत् नालापनयनं कृत्वा ततः संशोध्य सूतकम्

जन्म के समय उस रूप का ध्यान करके, जन्म-संस्कार करें। जन्म की अशुद्धि दूर करके और स्थान को शुद्ध करके, नामकरण संस्कार न करें।

शिवाग्निरुचिनामास्य कृत्वाहुतिपुरस्सरम् पित्रोर्विसर्जनं कृत्वा चौलोपनयनादिकम्

शिव के अग्नि के समान मुख को तेजस्वी बनाकर, पहले हवन करें, फिर पितरों का तर्पण करें और चूड़ाकर्म, उपनयन आदि संस्कार करें।

अप्तोर्यामावसानान्तं कृत्वा संस्कारमस्य तु आज्यधारादिहोमं च कृत्वा स्विष्टकृतं ततः

अप्तोर्याम यज्ञ की समाप्ति तक संस्कार करके, फिर घी की धार आदि हवन करें और उसके बाद स्विष्टकृत हवन करें।

रमित्यनेन बीजेन परिषिंचेत्ततः परम् ब्रह्मविष्णुशिवेशानां लोकेशानां तथैव च

'रं' बीज-मंत्र से छिड़काव करें, फिर ब्रह्मा, विष्णु, शिव, लोकपालों और अन्य देवताओं के लिए भी वैसे ही करें।

तदस्त्राणां च परितः कृत्वा पूजां यथाक्रमम् धूपदीपादिसिद्ध्यर्थं वह्निमुद्धृत्य कृत्यवित्

उन अस्त्रों को चारों ओर स्थापित करके, क्रम से पूजा करें। धूप, दीप आदि की सिद्धि के लिए, कृत्य-ज्ञानी अग्नि प्रज्वलित करे।

साधयित्वाज्यपूर्वाणि द्रव्याणि पुनरेव च कल्पयित्वासनं वह्नौ तत्रावाह्य यथापुरा

घी सहित सामग्री तैयार करके, फिर आसन लगाकर, वहां पहले की तरह अग्नि का आह्वान करें।

संपूज्य देवं देवीं च ततः पूर्णांतमाचरेत् अथ वा स्वाश्रमोक्तं तु वह्निकर्म शिवार्पणम्

देवता और देवी की पूजा करके, फिर पूर्णाहुति करें। या फिर अपने आश्रम के अनुसार अग्नि-कर्म शिव को अर्पित करें।

बुद्ध्वा शिवाश्रमी कुर्यान्न च तत्रापरो विधिः शिवाग्नेर्भस्मसंग्राह्यमग्निहोत्रोद्भवं तु वा

समझकर, जो शिव के आश्रित हैं, वे ही यह विधि करें; वहां कोई अन्य विधि नहीं है। शिव-अग्नि की भस्म या अग्निहोत्र से उत्पन्न भस्म एकत्र करें।