शिवपुराणम्

षडक्षरेण वा देवं सूक्तमन्त्रेण पूजयेत् शिवभक्तो जितक्रोधो ह्यलब्धो लब्ध एव च

या फिर, जो कोई छह अक्षरों वाले मंत्र या स्तुति-मंत्र से भगवान की पूजा करता है, वह शिवभक्त जिसने क्रोध पर विजय पा ली है, चाहे उसे अभी तक कुछ न मिला हो या मिल गया हो, वह सफल ही माना जाता है।

अलब्धाल्लब्ध एवात्र विशिष्टो नात्र संशयः स ब्रह्मांगेन वा तेन सहंसेन विमुच्यते

यहाँ जिसे कुछ नहीं मिला, वह भी पाया हुआ ही समझा जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं है; वह ब्रह्म के साथ या हंस के साथ मुक्त हो जाता है।

तस्मान्नित्यं शिवं भक्त्या सूक्तमन्त्रेण पूजयेत् एककालं द्विकालं वा त्रिकालं नित्यमेव वा

इसलिए, हमेशा भक्ति से स्तुति-मंत्र द्वारा शिव की पूजा करनी चाहिए—चाहे एक बार, दो बार, तीन बार या हर समय।

ये ऽर्चयंति महादेवं विज्ञेयास्ते महेश्वराः ज्ञानेनात्मसहायेन नार्चितो भगवाञ्छिवः

जो लोग महादेव की पूजा करते हैं, उन्हें स्वयं महेश्वर समझना चाहिए; केवल ज्ञान से, चाहे आत्मा की सहायता से भी, भगवान शिव की पूजा नहीं होती।

स चिरं संसरत्यस्मिन्संसारे दुःखसागरे दुर्ल्लभं प्राप्य मानुष्यं मूढो नार्चयते शिवम्

वह इस संसार के दुःख के सागर में बहुत समय तक भटकता रहता है; दुर्लभ मनुष्य जन्म पाकर भी जो मूर्ख शिव की पूजा नहीं करता।

निष्फलं तस्य तज्जन्म मोक्षाय न भवेद्यतः दुर्ल्लभं प्राप्य मानुष्यं ये ऽर्चयन्ति पिनाकिनम्

उसका वह जन्म व्यर्थ है, क्योंकि वह मुक्ति का कारण नहीं बनता; लेकिन जो दुर्लभ मनुष्य जन्म पाकर पिनाकधारी की पूजा करते हैं—

तेषां हि सफलं जन्म कृतार्थास्ते नरोत्तमाः भवभक्तिपरा ये च भवप्रणतचेतसः

उनका जन्म सचमुच सफल है; वे श्रेष्ठ मनुष्य अपने जीवन का उद्देश्य पा लेते हैं, जो भव के भक्त हैं और जिनका मन भव के चरणों में झुका है।

भवसंस्मरणोद्युक्ता न ते दुःखस्य भागिनः भवनानि मनोज्ञानि विभ्रमाभरणाः स्त्रियः

जो लोग भव का स्मरण करने में लगे रहते हैं, वे दुःख के भागी नहीं होते; सुंदर घर, आकर्षक गहने, स्त्रियाँ—

धनं चातृप्तिपर्यन्तं शिवपूजाविधेः फलम् ये वाञ्छन्ति महाभोगान्राज्यं च त्रिदशालये

और धन, जो कभी तृप्ति नहीं देता—ये सब शिव-पूजा का फल हैं उन लोगों के लिए, जो बड़े भोग और देवताओं के लोक में राज्य की इच्छा रखते हैं।

ते वाञ्छन्ति सदाकालं हरस्य चरणाम्बुजम् सौभाग्यं कान्तिमद्रूपं सत्त्वं त्यागार्द्रभावता

वे सदा हर के चरणकमलों की कामना करते हैं; सौभाग्य, सुंदरता, तेजस्वी रूप, उत्तम स्वभाव और त्याग से पिघला हुआ मन—

शौर्यं वै जगति ख्यातिश्शिवमर्चयतो भवेत् तस्मात्सर्वं परित्यज्य शिवैकाहितमानसः

शिव की पूजा करने वाले को संसार में वीरता और यश मिलता है; इसलिए, सब कुछ छोड़कर, मन को केवल शिव में लगाकर—

शिवपूजाविधिं कुर्याद्यदीच्छेच्छिवमात्मनः त्वरितं जीवितं याति त्वरितं याति यौवनम्

अगर कोई अपने लिए शिव को चाहता है, तो उसे शिव-पूजा का विधान करना चाहिए; जीवन जल्दी बीत जाता है, जवानी भी जल्दी चली जाती है—

त्वरितं व्याधिरभ्येति तस्मात्पूज्यः पिनाकधृक् यावन्नायाति मरणं यावन्नाक्रमते जरा

रोग भी जल्दी आ जाता है; इसलिए, जब तक मृत्यु नहीं आई, जब तक बुढ़ापा नहीं छाया, तब तक पिनाकधारी की पूजा करनी चाहिए—

यावन्नेन्द्रियवैकल्यं तावत्पूजय शंकरम् न शिवार्चनतुल्यो ऽस्ति धर्मो ऽन्यो भुवनत्रये

जब तक इंद्रियाँ ठीक हैं, तब तक शंकर की पूजा करनी चाहिए; तीनों लोकों में शिव-पूजा के समान कोई धर्म नहीं है।

इति विज्ञाय यत्नेन पूजनीयस्सदाशिवः द्वारयागं जवनिकां परिवारबलिक्रियाम्

यह जानकर, पूरी लगन से सदा शिव की पूजा करनी चाहिए—द्वार की पूजा, परदा और गणों को भोग अर्पित करके।

नित्योत्सवं च कुर्वीत प्रसादे यदि पूजयेत् हविर्निवेदनादूर्ध्वं स्वयं चानुचरो ऽपि वा

नित्य उत्सव मनाना चाहिए, और यदि संभव हो तो प्रसाद के समय पूजा करनी चाहिए; हवि अर्पित करने के बाद, चाहे स्वयं या सेवक द्वारा।

प्रसादपरिवारेभ्यो बलिं दद्याद्यथाक्रमम् निर्गम्य सह वादित्रैस्तदाशाभिमुखः स्थितः

प्रसाद के गणों को क्रम से भोग देना चाहिए; फिर वाद्य बजाते हुए बाहर जाकर, उस दिशा की ओर मुख करके खड़ा होना चाहिए।

पुष्पं धूपं च दीपञ्च दद्यादन्नं जलैः सह ततो दद्यान्महापीठे तिष्ठन्बलिमुदङ्मुखः

फूल, धूप और दीपक के साथ भोजन और जल अर्पित करें; फिर, महापीठ पर पूर्व दिशा की ओर मुख करके, बलि अर्पित करें।

ततो निवेदितं देवे यत्तदन्नादिकं पुरा तत्सर्वं सावशेषं वा चण्डाय विनिवेदयेत्

इसके बाद, जो भी भोजन आदि पहले देवता को अर्पित किया गया है, वह सब, चाहे बचा हो या न हो, चण्ड को समर्पित करें।

हुत्वा च विधिवत्पश्चात्पूजाशेषं समापयेत् कृत्वा प्रयोगं विधिवद्यावन्मन्त्रं जपं ततः

विधिपूर्वक हवन करने के बाद शेष पूजा पूरी करें; फिर, नियम के अनुसार प्रयोग करके, बताए गए मंत्र का जप करें।

नित्योत्सवं प्रकुर्वीत यथोक्तं शिवशासने विपुले तैजसे पात्रे रक्तपद्मोपशोभिते

शिव के आदेशानुसार प्रतिदिन उत्सव मनाएं, बड़े और चमकदार पात्र में, जो लाल कमलों से सजा हो।

अस्त्रं पाशुपतं दिव्यं तत्रावाह्य समर्चयेत् शिवस्यारोप्यः तत्पात्रं द्विजस्यालंकृतस्य च

वहाँ दिव्य पाशुपत अस्त्र का आवाहन कर उसकी पूजा करें; शिव का पात्र सजे हुए ब्राह्मण पर स्थापित करें।

न्यस्तास्त्रवपुषा तेन दीप्तयष्टिधरस्य च प्रासादपरिवारेभ्यो बहिर्मंगलनिःस्वनैः

उस ब्राह्मण पर अस्त्र का रूप स्थापित करके, चमकती हुई छड़ी हाथ में लेकर, मंदिर के बाहर, मंगलमय ध्वनियों के साथ रहें।

नृत्यगेयादिभिश्चैव सह दीपध्वजादिभिः प्रदक्षिणत्रयं कृत्वा न द्रुतं चाविलम्बितम्

नृत्य, गीत आदि और दीप, ध्वज आदि के साथ तीन बार परिक्रमा करें—ना बहुत तेज़, ना बहुत धीरे।

महापीठं समावृत्य त्रिःप्रदक्षिणयोगतः पुनः प्रविष्टो द्वारस्थो यजमानः कृताञ्जलिः आदायाभ्यंतरं नीत्वा ह्यस्त्रमुद्वासयेत् ततः

महापीठ की तीन बार परिक्रमा करके, यजमान द्वार पर हाथ जोड़कर खड़ा हो; फिर अंदर जाकर अस्त्र को लेकर उसका विसर्जन करें।

प्रदक्षिणादिकं कृत्वा यथापूर्वोदितं क्रमात् आदाय चाष्टपुष्पाणि पूजामथ समापयेत्

जैसा पहले बताया गया है, उसी क्रम से परिक्रमा आदि करके, आठ फूल लेकर पूजा पूरी करें।

अथाग्निकार्यं वक्ष्यामि कुण्डे वा स्थंडिले ऽपि वा वेद्यां वा ह्यायसे पात्रे मृन्मये वा नवे शुभे

अब मैं अग्निकर्म बताऊँगा, चाहे वह कुंड में हो, भूमि पर, वेदी पर, या लोहे के पात्र में, या नए शुभ मिट्टी के पात्र में।

आधायाग्निं विधानेन संस्कृत्य च ततः परम् तत्राराध्य महादेवं होमकर्म समाचरेत्

विधिपूर्वक अग्नि स्थापित करके और उसे ठीक से तैयार करके, वहाँ महादेव की पूजा करें और हवन करें।

कुण्डं द्विहस्तमानं वा हस्तमात्रमथापि वा वृत्तं वा चतुरस्रं वा कुर्याद्वेदिं च मण्डलम्

कुंड दो हाथ चौड़ा या एक हाथ चौड़ा, गोल या चौकोर बना सकते हैं; साथ ही वेदी का मंडल भी बनाएं।