शिवपुराणम्

वायव्यां पुनरैशान्यां चतुर्दिक्षु ततः परम् गर्भावरणमाख्यातं मन्त्रसंघातमेव वा

उत्तर-पश्चिम, फिर से उत्तर-पूर्व, चारों दिशाओं में, फिर सबसे भीतर का आवरण बताया गया है, या मंत्रों का समूह।

हृदयाद्यस्त्रपर्यंतमथवापि समर्चयेत् तद्बहिः पूर्वतः शक्रं यमं दक्षिणतो यजेत्

हृदय मंत्र से अस्त्र मंत्र तक, या अन्यथा, पूजा करनी चाहिए; उसके बाहर, पूर्व में इन्द्र और दक्षिण में यम की पूजा करनी चाहिए।

वरुणं वारुणे भागे धनदं चोत्तरे बुधः ईशमैशे ऽनलं स्वीये नैरृते निरृतिं यजेत्

पश्चिम भाग में वरुण, उत्तर में कुबेर, बुध; उत्तर-पूर्व में अग्नि अपने स्थान पर, दक्षिण-पश्चिम में निरृति की पूजा करनी चाहिए।

मारुते मारुतं विष्णुं नैरृते विधिमैश्वरे बहिःपद्मस्य वज्राद्यान्यब्जांतान्यायुधान्यपि

उत्तर-पश्चिम में वायु, उत्तर-पूर्व में विष्णु, दक्षिण-पश्चिम में नियत ईश्वर; कमल के बाहर, वज्र आदि शस्त्रों की, कमल के अंत तक, पूजा करनी चाहिए।

प्रसिद्धरूपाण्याशासु लोकेशानां क्रमाद्यजेत् देवं देवीं च संप्रेक्ष्य सर्वावरणदेवताः

दिशाओं के प्रसिद्ध रूपों की क्रम से पूजा करनी चाहिए; देव और देवी को देखकर, सभी आवरणों की देवताओं की भी।

बद्धांजलिपुटा ध्येयाः समासीना यथासुखम् सर्वावरणदेवानां स्वाभिधानैर्नमोयुतैः

हाथ जोड़कर, सुखपूर्वक बैठे हुए, उनका ध्यान करना चाहिए; सभी आवरणों के देवताओं को उनके अपने नामों के साथ नमस्कार करना चाहिए।

पुष्पैः संपूजनं कुर्यान्नत्वा सर्वान्यथाक्रमम् गर्भावरणमेवापि यजेत्स्वावरणेन वा

फूलों से पूजा करनी चाहिए, सभी को क्रम से प्रणाम करते हुए; सबसे भीतरी आवरण की भी पूजा करनी चाहिए, या अपने आवरण के अनुसार।

योगे ध्याने जपे होमे वाह्ये वाभ्यंतरे ऽपि वा हविश्च षड्विधं देयं शुद्धं मुद्गान्नमेव च

योग, ध्यान, जप, हवन, चाहे बाहरी हो या भीतरी, हवन छह प्रकार का, शुद्ध और मूंग के अन्न का होना चाहिए।

पायसं दधिसंमिश्रं गौडं च मधुनाप्लुतम् एतेष्वेकमनेकं वा नानाव्यंजनसंयुतम्

दूध और दही मिला हुआ खीर, गुड़ और शहद से मीठा किया हुआ, इनमें से कोई एक या अनेक, तरह-तरह के व्यंजनों के साथ।

गुडखंडन्वितं दद्यान्मथितं दधि चोत्तमम् भक्ष्याण्यपूपमुख्यानि स्वादुमंति फलानि च

गुड़ के टुकड़ों के साथ मथी हुई उत्तम दही देनी चाहिए, और अपूप जैसे मुख्य मिष्ठान्न तथा स्वादिष्ट फल।

रक्तचन्दनपुष्पाढ्यं पानीयं चातिशीतलम् मृदु एलारसाक्तं च खण्डं पूगफलस्य च

लाल चंदन और फूलों से सुसज्जित, बहुत ठंडा पानी, कोमल, इलायची के रस से युक्त, और सुपारी का टुकड़ा।

दलानि नागवल्ल्याश्च युक्तानि खदिरादिभिः गौराणि स्वर्णवर्णानि विहितानि शिवानि च शैलमेव सितं चूर्णं नातिरूक्षं न दूषितम्

नागवेल के पत्ते, खदिर आदि के साथ मिले हुए, गोरे रंग के, सुनहरे, ठीक से तैयार किए हुए, शुभ; पहाड़ जैसे सफेद चूर्ण, न ज्यादा कड़ा, न खराब।

कर्पूरं चाथ कंकोलं जात्यादि च नवं शुभम् आलेपनं चन्दनं स्यान्मूलकाष्ठंरजोमयम्

कपूर, कंकोल, ताजा और शुभ जायफल आदि; लेप चंदन का हो, जो मूल, लकड़ी या चूर्ण से बना हो।

कस्तूरिका कुंकुमं च रसो मृगमदात्मकः पुष्पाणि सुरभीण्येव पवित्राणि शुभानि च

कस्तूरी, केसर, और मृगमद का रस; सुगंधित, पवित्र और शुभ फूल।

निर्गंधान्युग्रगंधानि दूषितान्युषितानि च स्वयमेव विशीर्णानि न देयानि शिवार्चने

बिना गंध वाले, तीखी गंध वाले, खराब या बासी फूल, या जो अपने आप गिर गए हों, वे शिव की पूजा में नहीं चढ़ाने चाहिए।

वासांसि च मृदून्येव तपनीयमयानि च विद्युद्वलयकल्पानि भूषणानि विशेषतः

वहाँ के वस्त्र बहुत मुलायम हैं, कुछ तो शुद्ध सोने के बने हुए हैं; और वहाँ के आभूषण विशेष रूप से बिजली की चमक जैसे गोल-गोल दिखाई देते हैं।

सर्वाण्येतानि कर्पूरनिर्यासागुरुचन्दनैः आधूपितानि पुष्पौघैर्वासितानि समंततः

इन सबको कपूर, गोंद, अगर, चंदन और फूलों की भीनी-भीनी खुशबू से हर ओर सुवासित किया गया है।

चन्दनागुरुकर्पूरकाष्ठगुग्गुलुचूर्णिकैः घृतेन मधुना चैव सिद्धो धूपः प्रशस्यते

चंदन, अगर, कपूर, लकड़ी, गुग्गुलु का चूर्ण, घी और शहद से बना धूप बहुत श्रेष्ठ माना गया है।

कपिलासम्भवेनैव घृतेनातिसुगन्धिना नित्यं प्रदीपिता दीपाः शस्ताः कर्पूरसंयुताः

गौरवर्ण गाय के बहुत सुगंधित घी और कपूर मिलाकर जो दीपक सदा जलाए जाते हैं, वे उत्तम माने जाते हैं।

पञ्चगव्यं च मधुरं पयो दधि घृतं तथा कपिलासम्भवं शम्भोरिष्टं स्नाने च पानके

गौरवर्ण गाय का पंचगव्य, मीठा दूध, दही और घी, ये सब शंभु को स्नान और पीने के लिए बहुत प्रिय हैं।

आसनानि च भद्राणि गजदंतमयानि च सुवर्णरत्नयुक्तानि चित्राण्यास्तरणानि च

हाथी दांत से बने शुभ आसन, सोने और रत्नों से सजे हुए, और सुंदर रंग-बिरंगे बिछावन वहाँ बिछाए जाते हैं।

मृदूपधानयुक्तानि सूक्ष्मतूलमयानि च उच्चावचानि रम्याणि शयनानि सुखानि च

मुलायम गद्दों और महीन रूई से बने, ऊँचे-नीचे, मनभावन और आरामदायक पलंग वहाँ सजाए जाते हैं।

नद्यस्समुद्रगामिन्या नटाद्वाम्भः समाहृतम् शीतञ्च वस्त्रपूतं तद्विशिष्टं स्नानपानयोः

समुद्र की ओर बहने वाली नदियों या झीलों का जल, कपड़े से छाना और ठंडा किया हुआ, स्नान और पीने के लिए सबसे अच्छा माना गया है।

छत्रं शशिनिभं चारु मुक्तादामविराजितम् नवरत्नचितं दिव्यं हेमदण्डमनोहरम्

चाँद जैसी आभा वाला, मोतियों की मालाओं से सजा, नौ प्रकार के रत्नों से जड़ा, दिव्य, सुनहरे डंडे वाला और मन को लुभाने वाला छाता वहाँ रखा जाता है।

चामरे च सिते सूक्ष्मे चामीकरपरिष्कृते राजहंसद्वयाकारे रत्नदंडोपशोभिते

सफेद और महीन चामर, सोने से सजे हुए, राजहंस के जोड़े के आकार के, रत्नों के डंडों से शोभायमान, वहाँ उपयोग में लाए जाते हैं।

दर्पणं चापि सुस्निग्धं दिव्यगन्धानुलेपनम् समंताद्रत्नसञ्छन्नं स्रग्वैरैश्चापि भूषितम्

बहुत साफ़ शीशा, दिव्य सुगंध से लेपा हुआ, चारों ओर रत्नों से ढका और मालाओं से सुसज्जित वहाँ रखा जाता है।

गम्भीरनिनदः शंखो हंसकुंदेन्दुसन्निभः आस्वपृष्ठादिदेशेषु रत्नचामीकराचितः

गहरे स्वर वाला शंख, जो हंस, कुंद या चाँद के समान उज्ज्वल है, उसकी पीठ और अन्य भाग रत्नों और सोने से जड़े हुए हैं।

काहलानि च रम्याणि नानानादकराणि च सुवर्णनिर्मितान्येव मौक्तिकालंकृतानि च

सुंदर नगाड़े, जो अनेक प्रकार की ध्वनि करते हैं, सोने के बने और मोतियों से सजे हुए वहाँ रखे जाते हैं।

भेरीमृदंगमुरजतिमिच्छपटहादयः समुद्रकल्पसन्नादाः कल्पनीयाः प्रयत्नतः

ढोल, मृदंग, छोटी झांझ और पटह आदि, जिनकी आवाज़ समुद्र जैसी गूंजती है, उन्हें सावधानी से सजाया जाता है।