शिवपुराणम्

वह्नौ वा स्थण्डिले वाथ भक्त्या वित्तानुसारतः अथवांतर्बहिश्चैव पूजयेत्परमेश्वरम् अंतर्यागरतः पूजां बहिः कुर्वीत वा न वा

चाहे अग्नि में, चाहे वेदी पर, अपनी श्रद्धा और सामर्थ्य के अनुसार, या फिर भीतर और बाहर दोनों तरह से परमेश्वर की पूजा करनी चाहिए। यदि कोई भीतर की पूजा में रत है, तो वह चाहे तो बाहरी पूजा करे या न करे।

व्याख्यां पूजाविधानस्य प्रवदामि समासतः शिवशास्त्रे शिवेनैव शिवायै कथितस्य तु

अब मैं संक्षेप में पूजा की विधि बताता हूँ, जैसा कि शिव ने स्वयं शिवशास्त्र में देवी को बताया था।

अंगमभ्यंतरं यागमग्निकार्यावसानकम् विधाय वा न वा पश्चाद्बहिर्यागं समाचरेत्

अंतःकरण की पूजा, अग्निकर्म की समाप्ति तक, चाहे की जाए या न की जाए; इसके बाद बाहरी पूजा करनी चाहिए।

तत्र द्रव्याणि मनसा कल्पयित्वा विशोध्य च ध्यात्वा विनायकं देवं पूजयित्वा विधानतः

वहाँ, मन में ही पूजन की सामग्री का संकल्प और शुद्धि करके, गणेश का ध्यान कर, विधिपूर्वक उनकी पूजा करनी चाहिए।

दक्षिणे चोत्तरे चैव नंदीशं सुयशं तथा आराध्य मनसा सम्यगासनं कल्पयेद्बुधः

दाएँ और बाएँ, नंदी और सुयश की पूजा करनी चाहिए; मन से ठीक प्रकार उनकी आराधना करके, बुद्धिमान व्यक्ति आसन की व्यवस्था करे।

आराधनादिकैर्युक्तस्सिंहयोगासनादिकम् पद्मासनं वा विमलं तत्त्वत्रयसमन्वितम्

पूजा आदि कृत्यों से युक्त होकर, सिंहासन या अन्य आसनों में, या निर्मल पद्मासन में, तीन तत्त्वों के साथ बैठना चाहिए।

तस्योपरि शिवं ध्यायेत्सांबं सर्वमनोहरम् सर्वलक्षणसंपन्नं सर्वावयवशोभनम्

उस आसन पर, शिव का पार्वती सहित ध्यान करना चाहिए, जो अत्यंत मनोहर, सभी शुभ लक्षणों से युक्त और प्रत्येक अंग में सुंदर हैं।

सर्वातिशयसंयुक्तं सर्वाभरणभूषितम् रक्तास्यपाणिचरणं कुंदचंद्रस्मिताननम्

जो हर प्रकार की श्रेष्ठता से युक्त है, सभी आभूषणों से सुसज्जित है, जिसके मुख, हाथ और पाँव लाल हैं, और जिसका मुख कुमुद और चाँदनी की तरह मुस्कराता है।

शुद्धस्फटिकसंकाशं फुल्लपद्मत्रिलोचनम् चतुर्भुजमुदाराङ्गं चारुचंद्रकलाधरम्

जो शुद्ध स्फटिक के समान उज्ज्वल है, जिसकी तीनों आँखें खिले हुए कमल जैसी हैं, चार भुजाएँ हैं, अंग विशाल और तेजस्वी हैं, और सिर पर सुंदर चंद्रमा की कला है।

वरदाभयहस्तं च मृगटंकधरं हरम् भुजंगहारवलयं चारुनीलगलांतरम्

जिसके एक हाथ में वरदान देने और दूसरे में भय दूर करने का संकेत है, जो मृगचिह्न धारण किए हुए हैं, जो नागों की माला और कंगन पहने हैं, और whose गला सुंदर नीला है।

सर्वोपमानरहितं सानुगं सपरिच्छदम् ततः संचिंतयेत्तस्य वामभागे महेश्वरीम्

जिसकी किसी से तुलना नहीं की जा सकती, जो अपने गणों और सेवकों से घिरे हैं; फिर उसके बाएँ भाग में महेश्वरी का ध्यान करना चाहिए।

प्रफुल्लोत्पलपत्राभां विस्तीर्णायतलोचनाम् पूर्णचंद्राभवदनां नीलकुंचितमूर्धजाम्

जिसकी आँखें पूरी तरह खिले हुए नीले कमल की पंखुड़ियों जैसी बड़ी और लंबी हैं, मुख पूर्ण चंद्रमा के समान है, और बाल गहरे, घुंघराले हैं।

नीलोत्पलदलप्रख्यां चन्द्रार्धकृतशेखराम् अतिवृत्तघनोत्तुंगस्निग्धपीनपयोधराम्

जो नीले कमल की पंखुड़ियों जैसी है, सिर पर अर्धचंद्र धारण किए हुए है, अत्यंत भरे हुए, गोल और चिकने उच्च उरोजों वाली है।

तनुमध्यां पृथुश्रोणीं पीतसूक्ष्मवराम्बराम् सर्वाभरणसंपन्नां ललाटतिलकोज्ज्वलाम्

जिसकी कमर पतली, नितंब चौड़े हैं, जो पीले और महीन वस्त्र पहने है, सभी आभूषणों से सुसज्जित है, और ललाट पर चमकदार तिलक है।

विचित्रपुष्पसंकीर्णकेशपाशोपशोभिताम् सर्वतो ऽनुगुणाकारां किंचिल्लज्जानताननाम्

जिसके बाल सुंदरता से गूंथे और तरह-तरह के फूलों से सजे हैं, जिसकी आकृति हर ओर से सुसंगत है, और मुख पर हल्की लज्जा की झलक है।

हेमारविंदं विलसद्दधानां दक्षिणे करे दंडवच्चापरं हस्ते न्यस्यासीनां महासने

जो अपने दाएँ हाथ में चमकता हुआ स्वर्ण कमल धारण किए है, दूसरे हाथ में दंड रखे हुए है, और महान सिंहासन पर विराजमान है।

पाशविच्छेदिकां साक्षात्सच्चिदानंदरूपिणीम् एवं देवं च देवीं च ध्यात्वासनवरे शुभे

जो पाश काटने वाला अस्त्र लिए है, और साक्षात् सत्-चित्-आनंद स्वरूपिणी है; इस प्रकार देव और देवी का शुभ आसन पर ध्यान करें।

सर्वोपचारवद्भक्त्या भावपुष्पैस्समर्चयेत् अथवा परिकल्प्यैवं मूर्तिमन्यतमां विभोः

सभी उपचारों और भक्ति के साथ, मन के पुष्पों से पूजन करना चाहिए; अथवा इस प्रकार प्रभु की किसी भी रूप की कल्पना करके पूजन करें।

शैवीं सदाशिवाख्यां वा तथा माहेश्वरीं पराम् षड्विंशकाभिधानां वा श्रीकंठाख्यामथापि वा

चाहे शिवी, जिन्हें सदाशिव कहा जाता है, या परम महेश्वरी, या षड्विंशका कही जाने वाली, या श्रीकंठ के रूप में पूजन करें।

मन्त्रन्यासादिकां चापि कृत्वा स्वस्यां तनौ यथा अस्यां मूर्तौ मूर्तिमंतं शिवं सदसतः परम्

मंत्रन्यास आदि अपने शरीर में करके, इस रूप में साकार शिव का ध्यान करें, जो सत्व और असत्व दोनों से परे हैं।

ध्यात्वा बाह्यक्रमेणैव पूजां निर्वर्तयेद्धिया समिदाज्यादिभिः पश्चान्नाभौ होमं च भावयेत्

ऐसे ध्यान करने के बाद, बाहरी विधि से मन में पूजन करें, फिर नाभि में समिधा, घृत आदि से हवन का भाव करें।

भ्रूमध्ये च शिवं ध्यायेच्छुद्धदीपशिखाकृतिम् इत्थमंगे स्वतंत्रे वा योगे ध्यानमये शुभे

भौंहों के बीच शुद्ध दीपशिखा के रूप में शिव का ध्यान करें; इसी प्रकार शरीर में या स्वतंत्र रूप से शुभ ध्यान या योग में करें।

अग्निकार्यावसानं च सर्वत्रैव समो विधिः अथ चिंतामयं सर्वं समाप्याराधनक्रमम्

अग्निकर्म के अंत में भी वही नियम सब जगह लागू होता है; फिर संपूर्ण मानसिक आराधना क्रम पूर्ण करें।

लिंगे च पूजयेद्देवं स्थंडिले वानले ऽपि वा

लिंग में, वेदी पर या अग्नि में भी भगवान का पूजन करें।

प्रोक्षयेन्मूलमंत्रेण पूजास्थानं विशुद्धये गन्धचन्दनतोयेन पुष्पं तत्र विनिक्षिपेत्

पूजा स्थान की शुद्धि के लिए मूल मंत्र से छिड़काव करें, फिर वहाँ चंदन-सुगंधित जल से पुष्प अर्पित करें।

अस्त्रेणोत्सार्य वै विघ्नानवगुण्ठ्य च वर्मणा अस्त्रं दिक्षु प्रविन्यस्य कल्पयेदर्चनाभुवम्

शस्त्र के द्वारा बाधाओं को दूर करके, उन्हें कवच से ढँक दें। फिर शस्त्र को चारों दिशाओं में घुमा कर, पूजा के स्थान को तैयार करें।

तत्र दर्भान्परिस्तीर्य क्षालयेत्प्रोक्षणादिभिः संशोध्य सर्वपात्राणि द्रव्यशुद्धिं समाचरेत्

वहाँ कुश बिछा कर, छिड़काव आदि विधियों से उसे शुद्ध करें। सभी पात्रों को साफ करके, सामग्री की भी शुद्धता का ध्यान रखें।

प्रोक्षणीमर्ध्यपात्रं च पाद्यपात्रमतः परम् तथैवाचमनीयस्य पात्रं चेति चतुष्टयम्

छिड़काव का पात्र, चरण धोने का पात्र, और इसी प्रकार आचमन का पात्र—ये चारों पात्र ठीक से रख दें।

प्रक्षाल्य प्रोक्ष्य वीक्ष्याथ क्षिपेत्तेषु जलं शिवम् पुण्यद्रव्याणि सर्वाणि यथालाभं विनिक्षिपेत्

पात्रों को धोकर, छिड़क कर और देख कर, उनमें शुभ जल डालें। जो भी पवित्र सामग्री उपलब्ध हो, उसे उसमें रखें।