शिवपुराणम्

हिमवद्गिरिजा गंगा पुण्या शतमुखा नदी तत्तीरे चैव काश्यादिपुण्यक्षेत्राण्यनेकशः

हिमालय की पुत्री गंगा पुण्यदायिनी और सौ धाराओं वाली नदी है; उसके तट पर भी काशी आदि अनेक पुण्य क्षेत्र हैं।

तत्र तीरं प्रशस्तं हि मृगबृहस्पतौ शोणभद्रो दशमुखः पुण्योभीष्टफलप्रदः

वहाँ मृगबृहस्पति के समय वह तट बहुत उत्तम है; शोनभद्र, जिसकी दस धाराएँ हैं, पवित्र है और मनचाहा फल देनेवाली है।

तत्र स्नानोपवासेन पदं वैनायकं लभेत् चतुर्वींशमुखा पुण्या नर्मदा च महानदी

वहाँ स्नान और उपवास करने से गणेशजी का स्थान प्राप्त होता है; नर्मदा, जिसकी चौबीस धाराएँ हैं, पवित्र और महानदी है।

तस्यां स्नानेन वासेन पदं वैष्णवमाप्नुयात् तमसा द्वादशमुखा रेवा दशमुखा नदी

उसमें स्नान और निवास करने से विष्णु का स्थान मिलता है; तमसा, जिसकी बारह धाराएँ हैं, और रेवा, दस धाराओंवाली नदी है।

गोदावरी महापुण्या ब्रह्मगोवधनाशिनी एकविंशमुखा प्रोक्ता रुद्रलोकप्रदायिनी

गोदावरी बहुत ही पवित्र है, ब्रह्महत्या और गौहत्या के पापों का नाश करनेवाली है; इसे इक्कीस धाराओंवाली कहा गया है और यह रुद्रलोक देनेवाली है।

कृष्णवेणी पुण्यनदी सर्वपापक्षयावहा साष्टादशमुखाप्रोक्ता विष्णुलोकप्रदायिनी

कृष्णवेणी पुण्य नदी है, जो सभी पापों का नाश करती है; इसे अठारह धाराओंवाली कहा गया है और यह विष्णुलोक देनेवाली है।

तुंगभद्रा दशमुखा ब्रह्मलोकप्रदायिनी सुवर्णमुखरी पुण्या प्रोक्ता नवमुखा तथा

तुंगभद्रा, जिसकी दस धाराएँ हैं, ब्रह्मलोक देनेवाली है; सुवर्णमुखरी भी पवित्र है और उसे नौ धाराओंवाली कहा गया है।

तत्रैव सुप्रजायंते ब्रह्मलोकच्युतास्तथा सरस्वती च पंपा च कन्याश्वेतनदी शुभा

वहीं उत्तम संतानें उत्पन्न होती हैं, और ब्रह्मलोक से गिरे हुए भी वहाँ जन्म लेते हैं; सरस्वती, पंपा, कन्या और शुभ श्वेतनदी भी वहाँ हैं।

एतासां तीरवासेन इंद्रलोकमवाप्नुयात् सह्याद्रिजा महापुण्या कावेरीति महानदी

इन सभी के तट पर निवास करने से इन्द्रलोक की प्राप्ति होती है; सह्याद्रि पर्वत से निकली हुई कावेरी भी महान और पवित्र नदी है।

सप्तविंशमुखा प्रोक्ता सर्वाभीष्टं प्रदायिनी तत्तीराः स्वर्गदाश्चैव ब्रह्मविष्णुपदप्रदाः

इसे सत्ताईस धाराओंवाली कहा गया है और यह सभी इच्छित वस्तुएँ देनेवाली है; उसके तट स्वर्ग, ब्रह्मा और विष्णु के स्थान भी प्रदान करते हैं।

शिवलोकप्रदा शैवास् तथा ऽभीष्टफलप्रदाः नैमिषे बदरे स्नायान्मेषगे च गुरौ रवौ

शैव तट शिवलोक देनेवाले और मनचाहा फल देनेवाले हैं; नैमिष, बदरी, मेशग, गुरु और रवि में स्नान करना चाहिए।

ब्रह्मलोकप्रदं विद्यात्ततः पूजादिकं तथा सिंधुनद्यां तथा स्नानं सिंहे कर्कटगे रवौ

यह ब्रह्मलोक देनेवाला है, और पूजा आदि भी करनी चाहिए; इसी प्रकार, जब सूर्य सिंह या कर्क राशि में हो, तब सिंधु नदी में स्नान करें।

केदारोदकपानं च स्नानं च ज्ञानदं विदुः गोदावर्यां सिंहमासे स्नायात्सिंहबृहस्पतौ

केदार का जल पीना और वहाँ स्नान करना ज्ञान देनेवाला माना गया है; सिंह मास में, जब बृहस्पति सिंह राशि में हो, तब गोदावरी में स्नान करें।

शिवलोकप्रदमिति शिवेनोक्तं तथा पुरा यमुनाशोणयोः स्नायाद्गुरौ कन्यागते रवौ

शिवजी ने कहा है कि यह शिवलोक देनेवाला है; जब बृहस्पति कन्या राशि में और सूर्य भी वहाँ हो, तब यमुना और शोन में स्नान करें।

धर्मलोके दंतिलोके महाभोगप्रदं विदुः कावेर्यां च तथास्नायात्तुलागे तु रवौ गुरौ

यह धर्मलोक और दंतीलोक तथा महान भोग देनेवाला माना गया है; इसी प्रकार, जब सूर्य और बृहस्पति तुला राशि में हों, तब कावेरी में स्नान करें।

विष्णोर्वचनमहात्म्यात्सर्वाभीष्टप्रदं विदुः वृश्चिके मासि संप्राप्ते तथार्के गुरुवृश्चिके

विष्णु के वचन के प्रभाव से यह सभी इच्छित फल देनेवाला माना गया है; जब वृश्चिक मास आए, और सूर्य-बृहस्पति दोनों वृश्चिक में हों, तब भी।

नर्मदायां नदीस्नानाद्विष्णुलोकम्वाप्नुयात् सुवर्णमुखरीस्नानं चापगे च गुरौ रवौ

नर्मदा नदी में स्नान करने से विष्णुलोक की प्राप्ति होती है; और जब बृहस्पति और सूर्य हों, तब सुवर्णमुखरी और अन्य नदियों में स्नान करें।

शिवलोकप्रदमिति ब्राह्मणो वचनं यथा मृगमासि तथा स्नायाज्जाह्नव्यां मृगगे गुरौ

ब्राह्मण के वचन के अनुसार यह शिवलोक देनेवाला है; मृग मास में, जब बृहस्पति मृग में हो, तब जाह्नवी में स्नान करें।

शिवलोकप्रदमिति ब्रह्मणो वचनं यथा ब्रह्मविष्ण्वोः पदे भुक्त्वा तदंते ज्ञानमाप्नुयात्

ब्रह्मा के वचन के अनुसार यह शिवलोक देनेवाला है; ब्रह्मा और विष्णु के स्थान का भोग कर अंत में ज्ञान की प्राप्ति होती है।

गंगायां माघमासे तु तथाकुंभगते रवौ श्राद्धं वा पिंडदानं वा तिलोदकमथापिवा

माघ महीने में जब सूर्य कुम्भ राशि में प्रवेश करता है, उस समय गंगा में श्राद्ध करना, पिंडदान देना या तिल मिलाकर जल अर्पित करना श्रेष्ठ माना गया है।

वंशद्वयपित्ःणां च कुलकोट्युद्धरं विदुः कृष्णवेण्यां प्रशंसंति मीनगे च गुरौ रवौ

ऐसे कर्म अनगिनत पीढ़ियों के पितरों का उद्धार करते हैं; कृष्णवेणी में इन्हें विशेष रूप से सराहा गया है, खासकर जब सूर्य मीन राशि में होता है।

तत्तत्तीर्थे च तन्मासि स्नानमिंद्रपदप्रदम् गंगां वा सह्यजां वापि समाश्रित्य वसेद्बुधः

हर तीर्थ में उसके निश्चित महीने में स्नान करने से इन्द्र का पद मिलता है; ज्ञानी को गंगा या सह्याद्रि की नदियों के किनारे निवास करना चाहिए।

तत्कालकृतपापस्य क्षयो भवति निश्चितम् रुद्रलोकप्रदान्येव संति क्षेत्राण्यनेकशः

उस समय किए गए पापों का नाश निश्चित है; ऐसे अनेक क्षेत्र हैं जो रुद्रलोक प्रदान करते हैं।

ताम्रपर्णी वेगवती ब्रह्मलोकफलप्रदे तयोस्तीरे हि संत्येव क्षेत्राणि स्वर्गदानि च

ताम्रपर्णी और वेगवती नदियाँ ब्रह्मलोक का फल देती हैं; इनके तटों पर स्वर्ग देने वाले क्षेत्र भी हैं।

संति क्षेत्राणि तन्मध्ये पुण्यदानि च भूरिशः तत्र तत्र वसन्प्राज्ञस्तादृशं च फलं लभेत्

इनके बीच बहुत से पुण्य देने वाले क्षेत्र हैं; जो ज्ञानी जहाँ-जहाँ निवास करता है, उसे वैसा ही फल प्राप्त होता है।

सदाचारेण सद्वृत्त्या सदा भावनयापि च वसेद्दयालुः प्राज्ञो वै नान्यथा तत्फलं लभेत्

सदैव अच्छे आचरण, उत्तम व्यवहार और निरंतर भावना के साथ दयालु और ज्ञानी को वहाँ निवास करना चाहिए; अन्यथा वह फल नहीं मिलता।

पुण्यक्षेत्रे कृतं पुण्यं बहुधा ऋद्धिमृच्छति पुण्यक्षेत्रे कृतं पापं महदण्वपि जायते

पवित्र क्षेत्र में किया गया पुण्य अनेक प्रकार से बढ़ता है; वहीं किया गया पाप भी बहुत बड़ा हो जाता है।

तत्कालं जीवनार्थश्चेत्पुण्येन क्षयमेष्यति पुण्यमैश्वर्यदं प्राहुः कायिकं वाचिकं तथा

यदि उस समय जीवन के लिए पुण्य किया जाए तो उसका क्षय हो जाता है; पुण्य से ऐश्वर्य मिलता है, चाहे वह शरीर से हो या वाणी से।

मानसं च तथा पापं तादृशं नाशयेद्द्विजाः मानसं वज्रलेपं तु कल्पकल्पानुगं तथा

मन से किया गया पाप भी द्विजों द्वारा नष्ट हो जाता है; लेकिन मानसिक पाप वज्र के लेप जैसा है, जो कल्पों तक बना रहता है।