शिवपुराणम्

तं चोपनीय निर्माल्यमण्डले ऽस्मिन्यथा पुरा पूजयेद्देवमीशानं जुहुयाच्च शिवानले

फिर, पहले की तरह बासी फूलों को मंडल में लाकर, ईशान देव की पूजा करे और शिव की अग्नि में भी आहुति दे।

शिष्येण यदि दुःस्वप्नो दृष्टस्तद्दोषशांतये शतमर्धं तदर्धं वा जुहुयान्मूलविद्यया

अगर शिष्य ने बुरा सपना देखा हो, तो उसके दोष को शांत करने के लिए, मूल मंत्र से सौ, पचास या उसका आधा भाग आहुति देनी चाहिए।

ततः सूत्रं शिखाबद्धं लंबयित्वा यथा पुरा आधारपूजाप्रभृति यन्निवृत्तिकलाश्रयम्

फिर, पहले की तरह चोटी में बंधा धागा लटकता हुआ छोड़ दें, और आधार पूजा से लेकर निवृत्ति की अवस्थाओं के अनुसार आगे बढ़ें।

वागीश्वरीपूजनांतं कुर्याद्धोमपुरस्सरम् अथ प्रणम्य वागीशं निवृत्तेर्व्यापिकां सतीम्

वागीश्वरी की पूजा पूरी होने तक, पहले हवन करके, फिर वागीश को प्रणाम कर, जो निवृत्ति की व्यापक कारण हैं, आगे बढ़ें।

मण्डले देवमभ्यर्च्य हुत्वा चैवाहुतित्रयम् प्रापयेच्च शिशोः प्राप्तिं युगपत्सर्वयोनिषु

मंडल में देवता की पूजा करके और तीन आहुति देकर, बालक को सभी योनियों में एक साथ प्राप्ति का अधिकार दें।

सूत्रदेहे ऽथ शिष्यस्य ताडनप्रोक्षणादिकम् कृत्वात्मानं समादाय द्वादशांते निवेद्य च

फिर, शिष्य के लिए सूत-शरीर पर ताड़ना, छिड़काव आदि विधियाँ करें; फिर स्वयं को ग्रहण करके, बारहवें स्थान पर निवेदन करें।

ततो ऽप्यादाय मूलेन मुद्रया शास्त्रदृष्टया योजयेन्मनसाचार्यो युगपत्सर्वयोनिषु

इसके बाद, शास्त्र में बताए गए संकेत के साथ मूल मंत्र लेकर, गुरु को चाहिए कि मन ही मन शिष्य को सभी योनियों में एक साथ जोड़ दे।

देवानां जातयश्चाष्टौ तिरश्चां पञ्च जातयः जात्यैकया च मानुष्या योनयश्च चतुर्दश

देवताओं की आठ जातियाँ हैं, पशुओं की पाँच जातियाँ हैं, और एक जाति के साथ, मनुष्यों की चौदह योनियाँ हैं।

तासु सर्वासु युगपत्प्रवेशाय शिशोर्धिया वागीशान्यां यथान्यायं शिष्यात्मानं निवेशयेत्

इन सभी में एक साथ प्रवेश के लिए, गुरु को उचित विधि से शिष्य के आत्मा को वागीश्वरी रूप में स्थापित करना चाहिए।

गर्भनिष्पत्तये देवं संपूज्य प्रणिपत्य च हुत्वा चैव यथान्यायं निष्पन्नं तदनुस्मरेत्

गर्भ की सिद्धि के लिए, देवता की पूजा करके, प्रणाम करके, और विधिपूर्वक आहुति देकर, फिर सिद्ध फल का स्मरण करें।

निष्पन्नस्यैवमुत्पत्तिमनुवृत्तिं च कर्मणा आर्जवं भोगनिष्पत्तिः कुर्यात्प्रीतिं परां तथा

सिद्ध हुए के लिए, जन्म, प्रवृत्ति, सरलता, भोग की सिद्धि और परम संतोष के लिए कर्म करें।

निष्कृत्यर्थं च जात्यायुर्भोगसंस्कारसिद्धये हुत्वाहुतित्रयं देवं प्रार्थयेद्देशिकोत्तमः

प्रायश्चित्त, जन्म, आयु, भोग और संस्कार की सिद्धि के लिए श्रेष्ठ आचार्य को तीन आहुति देकर देवता से प्रार्थना करनी चाहिए।

कृत्वैवमेव शिष्यस्य छिंद्यात्पाशत्रयं ततः

ऐसा करने के बाद, गुरु को शिष्य के तीन बंधनों को काट देना चाहिए।

निकृत्या परि बद्धस्य पाशस्यात्यंतभेदतः कृत्वा शिष्यस्य चैतन्यं स्वच्छं मन्येत केवलम्

चारों ओर से बंधे हुए बंधनों को पूरी तरह हटाकर, गुरु को शिष्य की चेतना को केवल शुद्ध और निर्मल मानना चाहिए।

हुत्वा पूर्णाहुतिं वह्नौ ब्रह्माणं पूजयेत्ततः हुत्वाहुतित्रयं तस्मै शिवाज्ञामनुसंदिशेत्

पूर्ण आहुति अग्नि में अर्पित करने के बाद, ब्रह्मा की पूजा करनी चाहिए; फिर तीन आहुति देकर उसे शिव की आज्ञा प्रदान करनी चाहिए।

पितामह त्वया नास्य यातुः शैवं परं पदम् प्रतिबन्धो विधातव्यः शैवाज्ञैषा गरीयसी

हे पितामह, तुम्हारे द्वारा साधक को शैव परम पद नहीं मिलना चाहिए; उसमें एक बाधा स्थापित करनी होगी, क्योंकि यह शिव की आज्ञा अत्यंत महत्वपूर्ण है।

इत्यादिश्य तमभ्यर्च्य विसृज च विधानतः समभ्यर्च्य महादेवं जुहुयादाहुतित्रयम्

ऐसा आदेश देकर और उसकी पूजा करके, विधिपूर्वक उसे मुक्त करें; फिर महादेव की पूजा करके तीन आहुति अर्पित करें।

निवृत्त्या शुद्धमुद्धृत्य शिष्यात्मानं यथा पुरा निवेश्यात्मनि सूत्रे च वागीशं पूजयेत्ततः

निवृत्ति द्वारा शिष्य के शुद्ध आत्मा को पहले की तरह निकालकर, उसे अपने में और सूत्र में स्थापित करें, फिर वागीश की पूजा करें।

हुत्वाहुतित्रयं तस्मै प्रणम्य च विसृज्य ताम् कुर्यान्निवृत्तः संधानं प्रतिष्ठां कलया सह

उसके लिए तीन आहुति देकर, प्रणाम करके और विधिपूर्वक मुक्त करके, निवृत्त होकर संधि करें और कला सहित प्रतिष्ठा स्थापित करें।

संधाने युगपत्पूजां कृत्वा हुत्वाहुतित्रयम् शिष्यात्मनः प्रतिष्ठायां प्रवेशं त्वथ भावयेत्

संधान में एक साथ पूजा करके और तीन आहुति देकर, शिष्य के आत्मा की प्रतिष्ठा में प्रवेश का ध्यान करें।

ततः प्रतिष्ठामावाह्य कृत्वाशेषं पुरोदितम् तद्व्याप्तिं व्यापिकां तस्य वागीशानीं च भावयेत्

फिर प्रतिष्ठा का आह्वान करके और सभी विधियाँ पूरी करके, उसकी व्यापकता और वागीशानी की व्यापकता का भी ध्यान करें।

पूर्णेदुमंडलप्रख्यां कृत्वा शेषं च पूर्ववत् विष्णवे संविशेदाज्ञां शिवस्य परमात्मनः

उसे पूर्ण चंद्रमंडल के समान बनाकर, पूर्ववत शेष क्रियाएँ करके, विष्णु के लिए शिव परमात्मा की आज्ञा में प्रवेश करें।

विष्णोर्विसर्जनाद्यं च कृत्वा शेषं च विद्यया प्रतिष्ठामनुसंधाय तस्यां चापि यथा पुरा

विष्णु का विसर्जन आदि करके, पूर्ववत ज्ञान द्वारा शेष क्रियाएँ करके, उसमें प्रतिष्ठा का ध्यान करें।

कृत्वानुचिन्त्य तद्व्याप्तिं वागीशां च यथाक्रमम् दीप्ताग्नौ पूर्णहोमान्तं कृत्वा शेषं च पूर्ववत्

ऐसा करके, उसकी व्यापकता और वागीशा का क्रम से ध्यान करके, प्रज्वलित अग्नि में पूर्ण होम के अंत में शेष क्रियाएँ पूर्ववत करें।

नीलरुद्रमुपस्थाप्य तस्मै पूजादिकं तथा कृत्वा कर्म शिवाज्ञां च दद्यात्पूर्वोक्तवर्त्मना

नीलरुद्र की स्थापना करके, उसकी पूजा आदि विधियाँ करके, कर्म संपन्न करें और पूर्व बताए मार्ग से शिव की आज्ञा दें।

तपस्तमपि चोद्वास्य कृत्वा तस्याथ शांतये विद्याकलां समाधाय तद्व्याप्तिं चावलोकयेत्

उस तप को भी विसर्जित करके, उसकी शांति के लिए कर्म करके, ज्ञान की कला स्थापित करें और उसकी व्यापकता को देखें।

स्वात्मनो व्यापिकां तद्वद्वागीशीं च यथा पुरा बालार्कसदृशाकारां भासयंतीं दिशो दश

उसी प्रकार अपने आत्मा और वागीशी की व्यापकता का भी पहले की तरह ध्यान करें, जो दसों दिशाओं में बाल सूर्य के समान प्रकाशित हो रही है।

ततः शेषं यथापूर्वं कृत्वा देवं महेश्वरम् आवाह्याराध्य हुत्वास्मै शिवाज्ञां मनसा दिशेत्

फिर शेष क्रियाएँ पूर्ववत करके, महेश्वर का आह्वान और पूजन करें, और उसे आहुति अर्पित करके मन से शिव की आज्ञा दें।

महेश्वरं तथोत्सृज्य कृत्वान्यां च कलामिमाम् शांत्यतीतां कलां नीत्वा तद्व्याप्तिमवलोकयेत्

महेश्वर का विसर्जन करके, इस अन्य कला की स्थापना करें; फिर शांति से परे कला को ले जाकर उसकी व्यापकता को देखें।