शिवपुराणम्

सूत योगिवरश्रेष्ठ शिवक्षेत्रागमांस्तथा शृणुत श्रद्धया सर्वक्षेत्राणि च तदागमान्

सूत्र, श्रेष्ठ योगियों में श्रेष्ठ, श्रद्धा के साथ शिव के पुण्य क्षेत्रों और अन्य सभी तीर्थों की कथा सुनो।

शृणुध्वमृषयः प्राज्ञाः शिवक्षेत्रं विमुक्तिदम् तदागमांस्ततो वक्ष्ये लोकरक्षार्थमेव हि

हे विद्वान ऋषियों, शिव का वह पुण्य क्षेत्र सुनो, जो मुक्ति देने वाला है; अब मैं उसकी परंपरा लोक की रक्षा के लिए बताऊँगा।

पञ्चाशत्कोटिविस्तीर्णा सशैलवनकानना शिवाज्ञया हि पृथिवी लोकं धृत्वा च तिष्ठति

पचास करोड़ विस्तार वाली, पर्वतों, वनों और उपवनों से युक्त यह पृथ्वी शिव की आज्ञा से संसार को धारण करके स्थित है।

तत्र तत्र शिवक्षेत्रं तत्र तत्र निवासिनाम् मोक्षार्थं कृपया देवः क्षेत्रं कल्पितवान्प्रभुः

यहाँ-वहाँ शिव के पुण्य क्षेत्र हैं; वहाँ निवास करने वालों की मुक्ति के लिए प्रभु ने करुणा से ये क्षेत्र स्थापित किए हैं।

परिग्रहादृषीणां च देवानां परिग्रहात् स्वयंभूतान्यथान्यानि लोकरक्षार्थमेव हि

कुछ क्षेत्र ऋषियों के स्वीकार से, कुछ देवताओं के स्वीकार से, और कुछ स्वयंभू रूप में प्रकट हुए हैं—ये सब लोक की रक्षा के लिए हैं।

तीर्थे क्षेत्रे सदाकार्यं स्नानदानजपादिकम् अन्यथा रोगदारिद्र्यमूकत्वाद्याप्नुयान्नरः

तीर्थ या पुण्य क्षेत्र में सदा स्नान, दान, जप आदि करना चाहिए; अन्यथा मनुष्य को रोग, दरिद्रता या मूकता जैसी विपत्तियाँ आ सकती हैं।

अथास्मिन्भारते वर्षे प्राप्नोति मरणं नरः स्वयंभूस्थानवासेन पुनर्मानुष्यमाप्नुयात्

इस भारतवर्ष में यदि कोई मनुष्य स्वयंभू स्थान में निवास करते हुए मरता है, तो वह फिर से मनुष्य जन्म पाता है।

क्षेत्रे पापस्य करणं दृढं भवति भूसुराः पुण्यक्षेत्रे निवासे हि पापमण्वपि नाचरेत्

हे द्विजों, पुण्य क्षेत्र में पाप करना बहुत भारी हो जाता है; लेकिन पुण्य क्षेत्र में रहते हुए मनुष्य को सबसे छोटा पाप भी नहीं करना चाहिए।

येन केनाप्युपायेन पुण्यक्षेत्रे वसेन्नरः सिंधोः शतनदीतीरे संति क्षेत्राण्यनेकशः

किसी भी उपाय से मनुष्य को पुण्य क्षेत्र में रहना चाहिए; सिंधु और सौ नदियों के किनारे अनेक पुण्य क्षेत्र स्थित हैं।

सरस्वती नदी पुण्या प्रोक्ता षष्टिमुखा तथा तत्तत्तीरे वसेत्प्राज्ञः क्रमाद्ब्रह्मपदं लभेत्

सरस्वती नदी पुण्यदायिनी कही गई है, जिसकी साठ धाराएँ हैं; जो बुद्धिमान उसके तट पर रहता है, वह क्रमशः ब्रह्मपद को प्राप्त करता है।

हिमवद्गिरिजा गंगा पुण्या शतमुखा नदी तत्तीरे चैव काश्यादिपुण्यक्षेत्राण्यनेकशः

हिमालय की पुत्री गंगा पुण्यदायिनी और सौ धाराओं वाली नदी है; उसके तट पर भी काशी आदि अनेक पुण्य क्षेत्र हैं।

तत्र तीरं प्रशस्तं हि मृगबृहस्पतौ शोणभद्रो दशमुखः पुण्योभीष्टफलप्रदः

वहाँ मृगबृहस्पति के समय वह तट बहुत उत्तम है; शोनभद्र, जिसकी दस धाराएँ हैं, पवित्र है और मनचाहा फल देनेवाली है।

तत्र स्नानोपवासेन पदं वैनायकं लभेत् चतुर्वींशमुखा पुण्या नर्मदा च महानदी

वहाँ स्नान और उपवास करने से गणेशजी का स्थान प्राप्त होता है; नर्मदा, जिसकी चौबीस धाराएँ हैं, पवित्र और महानदी है।

तस्यां स्नानेन वासेन पदं वैष्णवमाप्नुयात् तमसा द्वादशमुखा रेवा दशमुखा नदी

उसमें स्नान और निवास करने से विष्णु का स्थान मिलता है; तमसा, जिसकी बारह धाराएँ हैं, और रेवा, दस धाराओंवाली नदी है।

गोदावरी महापुण्या ब्रह्मगोवधनाशिनी एकविंशमुखा प्रोक्ता रुद्रलोकप्रदायिनी

गोदावरी बहुत ही पवित्र है, ब्रह्महत्या और गौहत्या के पापों का नाश करनेवाली है; इसे इक्कीस धाराओंवाली कहा गया है और यह रुद्रलोक देनेवाली है।

कृष्णवेणी पुण्यनदी सर्वपापक्षयावहा साष्टादशमुखाप्रोक्ता विष्णुलोकप्रदायिनी

कृष्णवेणी पुण्य नदी है, जो सभी पापों का नाश करती है; इसे अठारह धाराओंवाली कहा गया है और यह विष्णुलोक देनेवाली है।

तुंगभद्रा दशमुखा ब्रह्मलोकप्रदायिनी सुवर्णमुखरी पुण्या प्रोक्ता नवमुखा तथा

तुंगभद्रा, जिसकी दस धाराएँ हैं, ब्रह्मलोक देनेवाली है; सुवर्णमुखरी भी पवित्र है और उसे नौ धाराओंवाली कहा गया है।

तत्रैव सुप्रजायंते ब्रह्मलोकच्युतास्तथा सरस्वती च पंपा च कन्याश्वेतनदी शुभा

वहीं उत्तम संतानें उत्पन्न होती हैं, और ब्रह्मलोक से गिरे हुए भी वहाँ जन्म लेते हैं; सरस्वती, पंपा, कन्या और शुभ श्वेतनदी भी वहाँ हैं।

एतासां तीरवासेन इंद्रलोकमवाप्नुयात् सह्याद्रिजा महापुण्या कावेरीति महानदी

इन सभी के तट पर निवास करने से इन्द्रलोक की प्राप्ति होती है; सह्याद्रि पर्वत से निकली हुई कावेरी भी महान और पवित्र नदी है।

सप्तविंशमुखा प्रोक्ता सर्वाभीष्टं प्रदायिनी तत्तीराः स्वर्गदाश्चैव ब्रह्मविष्णुपदप्रदाः

इसे सत्ताईस धाराओंवाली कहा गया है और यह सभी इच्छित वस्तुएँ देनेवाली है; उसके तट स्वर्ग, ब्रह्मा और विष्णु के स्थान भी प्रदान करते हैं।

शिवलोकप्रदा शैवास् तथा ऽभीष्टफलप्रदाः नैमिषे बदरे स्नायान्मेषगे च गुरौ रवौ

शैव तट शिवलोक देनेवाले और मनचाहा फल देनेवाले हैं; नैमिष, बदरी, मेशग, गुरु और रवि में स्नान करना चाहिए।

ब्रह्मलोकप्रदं विद्यात्ततः पूजादिकं तथा सिंधुनद्यां तथा स्नानं सिंहे कर्कटगे रवौ

यह ब्रह्मलोक देनेवाला है, और पूजा आदि भी करनी चाहिए; इसी प्रकार, जब सूर्य सिंह या कर्क राशि में हो, तब सिंधु नदी में स्नान करें।

केदारोदकपानं च स्नानं च ज्ञानदं विदुः गोदावर्यां सिंहमासे स्नायात्सिंहबृहस्पतौ

केदार का जल पीना और वहाँ स्नान करना ज्ञान देनेवाला माना गया है; सिंह मास में, जब बृहस्पति सिंह राशि में हो, तब गोदावरी में स्नान करें।

शिवलोकप्रदमिति शिवेनोक्तं तथा पुरा यमुनाशोणयोः स्नायाद्गुरौ कन्यागते रवौ

शिवजी ने कहा है कि यह शिवलोक देनेवाला है; जब बृहस्पति कन्या राशि में और सूर्य भी वहाँ हो, तब यमुना और शोन में स्नान करें।

धर्मलोके दंतिलोके महाभोगप्रदं विदुः कावेर्यां च तथास्नायात्तुलागे तु रवौ गुरौ

यह धर्मलोक और दंतीलोक तथा महान भोग देनेवाला माना गया है; इसी प्रकार, जब सूर्य और बृहस्पति तुला राशि में हों, तब कावेरी में स्नान करें।

विष्णोर्वचनमहात्म्यात्सर्वाभीष्टप्रदं विदुः वृश्चिके मासि संप्राप्ते तथार्के गुरुवृश्चिके

विष्णु के वचन के प्रभाव से यह सभी इच्छित फल देनेवाला माना गया है; जब वृश्चिक मास आए, और सूर्य-बृहस्पति दोनों वृश्चिक में हों, तब भी।

नर्मदायां नदीस्नानाद्विष्णुलोकम्वाप्नुयात् सुवर्णमुखरीस्नानं चापगे च गुरौ रवौ

नर्मदा नदी में स्नान करने से विष्णुलोक की प्राप्ति होती है; और जब बृहस्पति और सूर्य हों, तब सुवर्णमुखरी और अन्य नदियों में स्नान करें।

शिवलोकप्रदमिति ब्राह्मणो वचनं यथा मृगमासि तथा स्नायाज्जाह्नव्यां मृगगे गुरौ

ब्राह्मण के वचन के अनुसार यह शिवलोक देनेवाला है; मृग मास में, जब बृहस्पति मृग में हो, तब जाह्नवी में स्नान करें।

शिवलोकप्रदमिति ब्रह्मणो वचनं यथा ब्रह्मविष्ण्वोः पदे भुक्त्वा तदंते ज्ञानमाप्नुयात्

ब्रह्मा के वचन के अनुसार यह शिवलोक देनेवाला है; ब्रह्मा और विष्णु के स्थान का भोग कर अंत में ज्ञान की प्राप्ति होती है।