शिवपुराणम्

सूत्रे स्वनामभिर्योज्यः पूज्यश्चैव नमोयुतैः अथवा बीजभूतैस्तत्कृत्वा पूर्वोदितं क्रमात्

उन सबको उनके अपने नामों से सूत्र में जोड़कर, नमस्कार सहित पूजन करे; या फिर, उन्हें बीज रूप में बनाकर, पहले बताए अनुसार क्रम से आगे बढ़े।

ततो मलादेस्तत्त्वादौ व्याप्तिं समलोकयेत् कलाव्याप्तिं मलादौ च हुत्वा संदीपयेत्कलाः

फिर मल आदि तत्त्वों की शुरुआत में, कलाओं की व्यापकता को देखे; मल आदि की शुरुआत में आहुति देकर, कलाओं को जागृत करे।

शिष्यं शिरसि संताड्य सूत्रं देहे यथाक्रमम् शांत्यतीतपदे सूत्रं लाञ्छयेन्मंत्रमुच्चरन्

शिष्य के सिर पर स्पर्श करके, सूत्र को शरीर में क्रम से अंकित करे; शांति से आगे के पद में, मंत्र उच्चारण करते हुए सूत्र अंकित करे।

एवं कृत्वा निवृत्त्यन्तं शांत्यतीतमनुक्रमात् हुत्वाहुतित्रयं पश्चान्मण्डले च शिवं यजेत्

इस प्रकार निवृत्ति और शांति से आगे तक क्रम से विधि पूरी करके, तीन आहुतियाँ अर्पित करे, फिर मंडल में शिव का पूजन करे।

देवस्य दक्षिणे शिष्यमुपवेश्योत्तरामुखम् सदर्भे मण्डले दद्याद्धोमशिष्टं चरुं गुरुः

देवता के दाहिने, उत्तरमुख शिष्य को बैठाकर, मंडल में कुश के साथ गुरु होम के अवशेष चर्व्य अर्पित करे।

शिष्यस्तद्गुरुणा दत्तं सत्कृत्य शिवपूर्वकम् भुक्त्वा पश्चाद्द्विराचम्य शिवमन्त्रमुदीरयेत्

शिष्य, गुरु द्वारा दिया हुआ प्रसाद श्रद्धा से, शिव को साक्षी मानकर ग्रहण करे, फिर उसे खाकर दो बार कुल्ला करे और शिव मंत्र का जप करे।

अपरे मण्डले दद्यात्पञ्चगव्यं तथा गुरुः सो ऽपि तच्छक्तितः पीत्वा द्विराचम्य शिवं स्मरेत्

दूसरे मंडल में भी गुरु पंचगव्य दे; शिष्य अपनी शक्ति के अनुसार उसे पीकर, दो बार कुल्ला करे और शिव का स्मरण करे।

तृतीये मण्डले शिष्यमुपवेश्य यथा पुरा प्रदद्याद्दंतपवनं यथाशास्त्रोक्तलक्षणम्

तीसरे मंडल में, पहले की तरह शिष्य को बैठाकर, शास्त्र के अनुसार दंतधावन दे।

अग्रेण तस्य मृदुना प्राङ्मुखो वाप्युदङ्मुखः वाचं नियम्य चासीनश्शिष्यो दंतान्विशोधयेत्

उसकी नोक को मुलायम रखकर, पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके, वाणी को संयमित कर, बैठकर शिष्य दांत साफ करे।

प्रक्षाल्य दंतपवनं त्यक्त्वाचम्य शिवं स्मरेत् प्रविशेद्देशिकादिष्टः प्रांजलिः शिवमण्डलम्

दंतधावन को धोकर त्याग दे, कुल्ला करे, फिर शिव का स्मरण करे और गुरु के निर्देशानुसार हाथ जोड़कर शिव मंडल में प्रवेश करे।

त्यक्तं तद्दन्तपवनं दृश्यते गुरुणा यदि प्रागुदक्पश्चिमे वाग्रे शिवमन्यच्छिवेतरम्

यदि गुरु देखे कि त्यागा गया दंतधावन पूर्व, उत्तर या पश्चिम में है, तो वह शेष भाग शिव या अन्य देवता को अर्पित करे।

अशस्ताशामुखे तस्मिन्गुरुस्तद्दोषशांतये शतमर्धं तदर्धं वाजुहुयान्मूलमन्त्रतः

यदि वह अशुभ दिशा में हो, तो गुरु उस दोष की शांति के लिए मूल मंत्र से सौ, पचास या उसका आधा आहुति दे।

ततः शिष्यं समालभ्य जपित्वा कर्णयोः शिवम् देवस्य दक्षिणे भागे तं शिष्यमधिवासयेत्

फिर शिष्य को गले लगाकर, दोनों कानों में शिव मंत्र जपकर, देवता के दाहिने भाग में शिष्य को बैठाए।

अहतास्तरणास्तीर्णे स दर्भशयने शुचिः मंत्रिते ऽन्तः शिवं ध्यायञ्शयीत प्राक्छिरा निशि

स्वच्छ, पहले कभी न इस्तेमाल किए गए कुश के बिछावन पर, जिसे विधिपूर्वक तैयार और पवित्र किया गया हो, रात को पूर्व दिशा की ओर सिर करके, शुद्ध होकर, मन ही मन शिव का ध्यान करते हुए लेटना चाहिए।

शिखायां बद्धसूत्रस्य शिखया तच्छिखां गुरुः आबध्याहतवस्त्रेण तमाच्छाद्य च वर्मणा

गुरु को चाहिए कि शिष्य के चोटी में उसका पवित्र धागा बांध दे, उसी की चोटी से उसे कसकर बांधे, और फिर उसे नए, कभी न पहने गए कपड़े और सुरक्षा के वस्त्रों से ढक दे।

रेखात्रयं च परितो भस्मना तिलसर्षपैः कृत्वास्त्रजप्तैस्तद्वाह्ये दिगीशानां बलिं हरेत्

बिछावन के चारों ओर भस्म, तिल और सरसों से तीन रेखाएँ खींचें; फिर रक्षा मंत्रों का जाप करके, इन रेखाओं के बाहर दिशाओं के देवताओं को भोग अर्पित करें।

शिष्यो ऽपि परतो ऽनश्नन्कृत्वैवमधिवासनम् प्रबुध्योत्थाय गुरवे स्वप्नं दृष्टं निवेदयेत्

शिष्य भी पास ही बिना खाए, विधिपूर्वक तैयारी करके, जब सुबह जागे तो उठकर अपने गुरु को देखा हुआ स्वप्न बताए।

ततः स्नानादिकं सर्वं समाप्याचार्यचोदितः गच्छेद्बद्धांजलिर्ध्यायञ्छिवमण्डलपार्श्वतः

फिर, गुरु के बताए अनुसार स्नान आदि सभी विधियाँ पूरी करके, हाथ जोड़कर, शिव का ध्यान करते हुए, शिव मंडल के पास जाए।

अथ पूजां विना सर्वं कृत्वा पूर्वदिने यथा नेत्रबंधनपर्यंतं दर्शयेन्मण्डलं गुरुः

इसके बाद, पूजा को छोड़कर, जैसे पिछले दिन नेत्रबन्धन तक सब किया था, वैसे ही सब कुछ करके, गुरु मंडल को दिखाए।

बद्धनेत्रेण शिष्येण पुष्पावकिरणे कृते यत्रापतंति पुष्णाणि तस्य नामा ऽस्य संदिशेत्

शिष्य की आँखें बंधी हों और वह फूल बिखेरे, तो जहाँ-जहाँ फूल गिरें, गुरु उस स्थान का नाम बताए।

तं चोपनीय निर्माल्यमण्डले ऽस्मिन्यथा पुरा पूजयेद्देवमीशानं जुहुयाच्च शिवानले

फिर, पहले की तरह बासी फूलों को मंडल में लाकर, ईशान देव की पूजा करे और शिव की अग्नि में भी आहुति दे।

शिष्येण यदि दुःस्वप्नो दृष्टस्तद्दोषशांतये शतमर्धं तदर्धं वा जुहुयान्मूलविद्यया

अगर शिष्य ने बुरा सपना देखा हो, तो उसके दोष को शांत करने के लिए, मूल मंत्र से सौ, पचास या उसका आधा भाग आहुति देनी चाहिए।

ततः सूत्रं शिखाबद्धं लंबयित्वा यथा पुरा आधारपूजाप्रभृति यन्निवृत्तिकलाश्रयम्

फिर, पहले की तरह चोटी में बंधा धागा लटकता हुआ छोड़ दें, और आधार पूजा से लेकर निवृत्ति की अवस्थाओं के अनुसार आगे बढ़ें।

वागीश्वरीपूजनांतं कुर्याद्धोमपुरस्सरम् अथ प्रणम्य वागीशं निवृत्तेर्व्यापिकां सतीम्

वागीश्वरी की पूजा पूरी होने तक, पहले हवन करके, फिर वागीश को प्रणाम कर, जो निवृत्ति की व्यापक कारण हैं, आगे बढ़ें।

मण्डले देवमभ्यर्च्य हुत्वा चैवाहुतित्रयम् प्रापयेच्च शिशोः प्राप्तिं युगपत्सर्वयोनिषु

मंडल में देवता की पूजा करके और तीन आहुति देकर, बालक को सभी योनियों में एक साथ प्राप्ति का अधिकार दें।

सूत्रदेहे ऽथ शिष्यस्य ताडनप्रोक्षणादिकम् कृत्वात्मानं समादाय द्वादशांते निवेद्य च

फिर, शिष्य के लिए सूत-शरीर पर ताड़ना, छिड़काव आदि विधियाँ करें; फिर स्वयं को ग्रहण करके, बारहवें स्थान पर निवेदन करें।

ततो ऽप्यादाय मूलेन मुद्रया शास्त्रदृष्टया योजयेन्मनसाचार्यो युगपत्सर्वयोनिषु

इसके बाद, शास्त्र में बताए गए संकेत के साथ मूल मंत्र लेकर, गुरु को चाहिए कि मन ही मन शिष्य को सभी योनियों में एक साथ जोड़ दे।

देवानां जातयश्चाष्टौ तिरश्चां पञ्च जातयः जात्यैकया च मानुष्या योनयश्च चतुर्दश

देवताओं की आठ जातियाँ हैं, पशुओं की पाँच जातियाँ हैं, और एक जाति के साथ, मनुष्यों की चौदह योनियाँ हैं।

तासु सर्वासु युगपत्प्रवेशाय शिशोर्धिया वागीशान्यां यथान्यायं शिष्यात्मानं निवेशयेत्

इन सभी में एक साथ प्रवेश के लिए, गुरु को उचित विधि से शिष्य के आत्मा को वागीश्वरी रूप में स्थापित करना चाहिए।