शिवपुराणम्

हुत्वा शिष्यस्य तच्छेषं भोक्तुं समुपकल्पयेत् तर्पणांतं च मंत्राणां कृत्वा कर्म यथा पुरा

हवन करके, उसका शेष भाग शिष्य के खाने के लिए तैयार करे; मंत्रों से तर्पण समाप्त करके, कर्म पहले की तरह पूर्ण करे।

हुत्वा पूर्णाहुतिं तेषां ततः कुर्यात्प्रदीपनम् ओंकारादनु हुंकारं ततो मूलं फडंतकम्

उनके लिए पूर्ण आहुति देकर, फिर दीपक जलाए; ओंकार के बाद हुंकार, फिर मूल मंत्र और अंत में फट् बोले।

स्वाहांतं दीपने प्राहुरंगानि च यथाक्रमम् तेषामाहुतयस्तिस्रो देया दीपनकर्मणि

दीपन में स्वाहा पर समाप्त करते हुए, अंगों के नाम क्रम से बोले जाते हैं; दीपक की क्रिया में प्रत्येक के लिए तीन आहुति दें।

मंत्रैरेकैकशस्तैस्तु विचिन्त्या दीप्तमूर्तयः त्रिगुणं त्रिगुणी कृत्य द्विजकन्याकृतं सितम्

उन मंत्रों से, प्रत्येक को तेजस्वी रूप में ध्यान करना चाहिए; तीन गुणों वाली, तीन बार की जाने वाली क्रिया, जो द्विज कन्या द्वारा, श्वेत रंग में की जाती है।

सूत्रं सूत्रेण संमंत्र्य शिखाग्रे बंधयेच्छिशोः चरणांगुष्ठपर्यंतमूर्ध्वकायस्य तिष्ठतः

सूत्र को, सूत्र से अभिमंत्रित करके, शिष्य की शिखा के अग्रभाग में बांधना चाहिए, जो खड़े हुए शरीर के ऊपर से पैर के अंगूठे तक जाता है।

लंबयित्वा तु तत्सूत्रं सुषुम्णां तत्र योजयेत् शांतया मुद्रयादाय मूलमंत्रेण मंत्रवित्

फिर, उस सूत्र को लंबा करके, उसे वहीं सुषुम्ना से जोड़ दे। शांति मुद्रा लेकर, मंत्र का जानकार मूल मंत्र का प्रयोग करे।

हुत्वाहुतित्रयं तस्यास्सान्निध्यमुपकल्पयेत् हृदि संताड्य शिष्यस्य पुष्पक्षेपेण पूर्ववत्

तीन आहुतियाँ अर्पित करके, उसकी उपस्थिति स्थापित करे। पहले की तरह, शिष्य के हृदय पर पुष्प से स्पर्श करे।

चैतन्यं समुपादाय द्वादशांते निवेद्य च सूत्रं सूत्रेण संयोज्य संरक्ष्यास्त्रेण वर्मणा

चेतना को लेकर, द्वादशांत स्थान पर स्थापित करे। सूत्र को सूत्र से जोड़कर, रक्षा के लिए कवच के अस्त्र से सुरक्षित करे।

अवगुंठ्याथ तत्सूत्रं शिष्यदेहं विचिंतयेत् मूलत्रयमयं पाशं भोगभोग्यत्वलक्षणम्

फिर उस सूत्र को ढककर, शिष्य के शरीर को तीन मूल के बंधन से बंधा हुआ, भोग और भोग्य की पहचान वाला माने।

विषयेन्द्रियदेहादिजनकं तस्य भावयेत् व्योमादिभूतरूपिण्यः शांत्यतीतादयः कलाः

वह उसे विषय, इंद्रिय और शरीर का कारण माने; आकाश आदि पंचभूत रूप वाली, शांति से आगे की कलाओं को भी जाने।

सूत्रे स्वनामभिर्योज्यः पूज्यश्चैव नमोयुतैः अथवा बीजभूतैस्तत्कृत्वा पूर्वोदितं क्रमात्

उन सबको उनके अपने नामों से सूत्र में जोड़कर, नमस्कार सहित पूजन करे; या फिर, उन्हें बीज रूप में बनाकर, पहले बताए अनुसार क्रम से आगे बढ़े।

ततो मलादेस्तत्त्वादौ व्याप्तिं समलोकयेत् कलाव्याप्तिं मलादौ च हुत्वा संदीपयेत्कलाः

फिर मल आदि तत्त्वों की शुरुआत में, कलाओं की व्यापकता को देखे; मल आदि की शुरुआत में आहुति देकर, कलाओं को जागृत करे।

शिष्यं शिरसि संताड्य सूत्रं देहे यथाक्रमम् शांत्यतीतपदे सूत्रं लाञ्छयेन्मंत्रमुच्चरन्

शिष्य के सिर पर स्पर्श करके, सूत्र को शरीर में क्रम से अंकित करे; शांति से आगे के पद में, मंत्र उच्चारण करते हुए सूत्र अंकित करे।

एवं कृत्वा निवृत्त्यन्तं शांत्यतीतमनुक्रमात् हुत्वाहुतित्रयं पश्चान्मण्डले च शिवं यजेत्

इस प्रकार निवृत्ति और शांति से आगे तक क्रम से विधि पूरी करके, तीन आहुतियाँ अर्पित करे, फिर मंडल में शिव का पूजन करे।

देवस्य दक्षिणे शिष्यमुपवेश्योत्तरामुखम् सदर्भे मण्डले दद्याद्धोमशिष्टं चरुं गुरुः

देवता के दाहिने, उत्तरमुख शिष्य को बैठाकर, मंडल में कुश के साथ गुरु होम के अवशेष चर्व्य अर्पित करे।

शिष्यस्तद्गुरुणा दत्तं सत्कृत्य शिवपूर्वकम् भुक्त्वा पश्चाद्द्विराचम्य शिवमन्त्रमुदीरयेत्

शिष्य, गुरु द्वारा दिया हुआ प्रसाद श्रद्धा से, शिव को साक्षी मानकर ग्रहण करे, फिर उसे खाकर दो बार कुल्ला करे और शिव मंत्र का जप करे।

अपरे मण्डले दद्यात्पञ्चगव्यं तथा गुरुः सो ऽपि तच्छक्तितः पीत्वा द्विराचम्य शिवं स्मरेत्

दूसरे मंडल में भी गुरु पंचगव्य दे; शिष्य अपनी शक्ति के अनुसार उसे पीकर, दो बार कुल्ला करे और शिव का स्मरण करे।

तृतीये मण्डले शिष्यमुपवेश्य यथा पुरा प्रदद्याद्दंतपवनं यथाशास्त्रोक्तलक्षणम्

तीसरे मंडल में, पहले की तरह शिष्य को बैठाकर, शास्त्र के अनुसार दंतधावन दे।

अग्रेण तस्य मृदुना प्राङ्मुखो वाप्युदङ्मुखः वाचं नियम्य चासीनश्शिष्यो दंतान्विशोधयेत्

उसकी नोक को मुलायम रखकर, पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके, वाणी को संयमित कर, बैठकर शिष्य दांत साफ करे।

प्रक्षाल्य दंतपवनं त्यक्त्वाचम्य शिवं स्मरेत् प्रविशेद्देशिकादिष्टः प्रांजलिः शिवमण्डलम्

दंतधावन को धोकर त्याग दे, कुल्ला करे, फिर शिव का स्मरण करे और गुरु के निर्देशानुसार हाथ जोड़कर शिव मंडल में प्रवेश करे।

त्यक्तं तद्दन्तपवनं दृश्यते गुरुणा यदि प्रागुदक्पश्चिमे वाग्रे शिवमन्यच्छिवेतरम्

यदि गुरु देखे कि त्यागा गया दंतधावन पूर्व, उत्तर या पश्चिम में है, तो वह शेष भाग शिव या अन्य देवता को अर्पित करे।

अशस्ताशामुखे तस्मिन्गुरुस्तद्दोषशांतये शतमर्धं तदर्धं वाजुहुयान्मूलमन्त्रतः

यदि वह अशुभ दिशा में हो, तो गुरु उस दोष की शांति के लिए मूल मंत्र से सौ, पचास या उसका आधा आहुति दे।

ततः शिष्यं समालभ्य जपित्वा कर्णयोः शिवम् देवस्य दक्षिणे भागे तं शिष्यमधिवासयेत्

फिर शिष्य को गले लगाकर, दोनों कानों में शिव मंत्र जपकर, देवता के दाहिने भाग में शिष्य को बैठाए।

अहतास्तरणास्तीर्णे स दर्भशयने शुचिः मंत्रिते ऽन्तः शिवं ध्यायञ्शयीत प्राक्छिरा निशि

स्वच्छ, पहले कभी न इस्तेमाल किए गए कुश के बिछावन पर, जिसे विधिपूर्वक तैयार और पवित्र किया गया हो, रात को पूर्व दिशा की ओर सिर करके, शुद्ध होकर, मन ही मन शिव का ध्यान करते हुए लेटना चाहिए।

शिखायां बद्धसूत्रस्य शिखया तच्छिखां गुरुः आबध्याहतवस्त्रेण तमाच्छाद्य च वर्मणा

गुरु को चाहिए कि शिष्य के चोटी में उसका पवित्र धागा बांध दे, उसी की चोटी से उसे कसकर बांधे, और फिर उसे नए, कभी न पहने गए कपड़े और सुरक्षा के वस्त्रों से ढक दे।

रेखात्रयं च परितो भस्मना तिलसर्षपैः कृत्वास्त्रजप्तैस्तद्वाह्ये दिगीशानां बलिं हरेत्

बिछावन के चारों ओर भस्म, तिल और सरसों से तीन रेखाएँ खींचें; फिर रक्षा मंत्रों का जाप करके, इन रेखाओं के बाहर दिशाओं के देवताओं को भोग अर्पित करें।

शिष्यो ऽपि परतो ऽनश्नन्कृत्वैवमधिवासनम् प्रबुध्योत्थाय गुरवे स्वप्नं दृष्टं निवेदयेत्

शिष्य भी पास ही बिना खाए, विधिपूर्वक तैयारी करके, जब सुबह जागे तो उठकर अपने गुरु को देखा हुआ स्वप्न बताए।

ततः स्नानादिकं सर्वं समाप्याचार्यचोदितः गच्छेद्बद्धांजलिर्ध्यायञ्छिवमण्डलपार्श्वतः

फिर, गुरु के बताए अनुसार स्नान आदि सभी विधियाँ पूरी करके, हाथ जोड़कर, शिव का ध्यान करते हुए, शिव मंडल के पास जाए।

अथ पूजां विना सर्वं कृत्वा पूर्वदिने यथा नेत्रबंधनपर्यंतं दर्शयेन्मण्डलं गुरुः

इसके बाद, पूजा को छोड़कर, जैसे पिछले दिन नेत्रबन्धन तक सब किया था, वैसे ही सब कुछ करके, गुरु मंडल को दिखाए।