शिवपुराणम्

उपवेश्यात्मनस्सव्ये शिष्यं दर्भासने गुरुः आराध्य च महादेवं शिवहस्तं प्रविन्यसेत्

गुरु अपने बाएँ ओर शिष्य को कुश के आसन पर बिठाए; महादेव की पूजा करके शिवहस्त मुद्रा स्थापित करे।

शिवतेजोमयं पाणिं शिवमंत्रमुदीरयेत् शिवाभिमानसंपन्नो न्यसेच्छिष्यस्य मस्तके

अपने हाथ में शिव का तेज भरकर, शिव मंत्र का उच्चारण करे और शिव में मन लगाकर वह हाथ शिष्य के सिर पर रखे।

सर्वांगालंबनं चैव कुर्यात्तेनैव देशिकः शिष्यो ऽपि प्रणमेद्भूमौ देशिकाकृतमीश्वरम्

गुरु वैसे ही सम्पूर्ण अंगों का स्पर्श करे; शिष्य भी गुरु को, जो अब ईश्वर के समान है, भूमि पर दण्डवत प्रणाम करे।

ततश्शिवानले देवं समभ्यर्च्य यथाविधि हुताहुतित्रयं शिष्यमुपवेश्य यथा पुरा

फिर, शिवाग्नि में विधिपूर्वक देवता की पूजा करके, तीन प्रकार की आहुति देकर, शिष्य को पहले की तरह बिठाकर आगे बढ़े।

दर्भाग्रैः संस्पृशंस्तं च विद्ययात्मानमाविशेत् नमस्कृत्य महादेवं नाडीसंधानमाचरेत्

कुश के अग्रभाग से शिष्य को स्पर्श करते हुए, गुरु ज्ञान द्वारा स्वयं को उसमें प्रविष्ट करे; महादेव को प्रणाम कर नाड़ियों का संधान करे।

शिवशास्त्रोक्तमार्गेण कृत्वा प्राणस्य निर्गमम् शिष्यदेहप्रवेशं च स्मृत्वा मंत्रांस्तु तर्पयेत्

शिवशास्त्र में बताई विधि से, प्राण का निर्गमन कर, शिष्य के शरीर में प्रवेश करके, फिर मंत्रों का स्मरण कर तृप्ति दे।

संतर्पणाय मूलस्य तेनैवाहुतयो दश देयास्तिस्रस्तथांगानामंगैरेव यथाक्रमम्

मूल मंत्र की तृप्ति के लिए वैसे ही दस आहुति दें, और अंगों के लिए भी क्रम से तीन-तीन आहुति उनके मंत्रों के साथ दें।

ततः पूर्णाहुतिं दत्त्वा प्रायश्चित्ताय देशिकः पुनर्दशाहुतीन्कुर्यान्मूलमंत्रेण मंत्रवित्

फिर पूर्ण आहुति देकर, प्रायश्चित्त के लिए, गुरु जो मंत्रों का ज्ञाता है, मूल मंत्र से फिर दस आहुति दे।

पुनः संपूज्य देवेशं सम्यगाचम्य देशिकः हुत्वा चैव यथान्यायं स्वजात्या वैश्यमुद्धरेत्

फिर देवेश की पूजा कर, विधिपूर्वक आचमन करके, नियमानुसार हवन कर, गुरु वैश्य को उसकी जाति में प्रतिष्ठित करे।

तस्यैवं जनयेत्क्षात्रमुद्धारं च ततः पुनः कृत्वा तथैव विप्रत्वं जनयेदस्य देशिकः

इसी प्रकार क्षत्रिय का उत्थान करें, फिर वैसे ही गुरु उसे ब्राह्मणत्व भी प्रदान करे।

राजन्यं चैवमुद्धृत्य कृत्वा विप्रं पुनस्तयोः रुद्रत्वं जनयेद्विप्रे रुद्रनामैव साधयेत्

राजन्य को इसी तरह उत्थान देकर, ब्राह्मण बनाकर, फिर दोनों को रुद्रभाव प्रदान करे; ब्राह्मण में रुद्र नाम की स्थापना करे।

प्रोक्षणं ताडनं कृत्वा शिशोस्स्वात्मानमात्मनि शिवात्मकमनुस्मृत्य स्फुरंतं विस्फुलिंगवत्

बालक पर जल छिड़ककर और हल्का सा स्पर्श करके, अपने मन में यह स्मरण करें कि मेरा सच्चा स्वरूप शिव है, जो चिंगारी की तरह चमक रहा है।

नाड्या यथोक्तया वायुं रेचयेन्मंत्रतो गुरुः निर्गम्य प्रविशेन्नाड्या शिष्यस्य हृदयं तथा

जैसा बताया गया है, उसी विधि से गुरु को नाड़ी द्वारा श्वास बाहर निकालना चाहिए, और उसी मार्ग से शिष्य के हृदय में प्रवेश करना चाहिए।

प्रविश्य तस्य चैतन्यं नीलबिन्दुनिभं स्मरन् स्वतेजसापास्तमलं ज्वलंतमनुचिंतयेत्

वहाँ पहुँचकर, गुरु को शिष्य की चेतना का ध्यान करना चाहिए, उसे नीले बिंदु के समान, अपने तेज से निर्मल और प्रकाशित हुआ समझना चाहिए।

तमादाय तया नाड्या मंत्री संहारमुद्रया न पूरकेण निवेश्यैनमेकीभावार्थमात्मनः

उस चेतना को उसी नाड़ी द्वारा लेकर, गुरु को संहार मुद्रा से उसे अपने भीतर नहीं रखना चाहिए, बल्कि उसे अपने स्वरूप में एक करने के लिए रखना चाहिए।

कुंभकेन तथा नाड्या रेचकेन यथा पुरा तस्मादादाय शिष्यस्य हृदये तन्निवेशयेत्

फिर, कुम्भक और पहले की तरह नाड़ी से रेचक द्वारा, उसे लेकर शिष्य के हृदय में स्थापित करना चाहिए।

तमालभ्य शिवाल्लब्धं तस्मै दत्त्वोपवीतकम् हुत्वा ऽ ऽहुतित्रयं पश्चाद्दद्यात्पूर्णाहुतिं ततः

शिव से प्राप्त वह शक्ति लेकर, गुरु को शिष्य को यज्ञोपवीत देना चाहिए, और तीन आहुति देकर फिर पूर्ण आहुति देनी चाहिए।

देवस्य दक्षिणे शिष्यमुपवेश्यवरासने कुशपुष्पपरिस्तीर्णे बद्धांजलिरुदङ्मुखम्

देवता के दक्षिण में, उत्तम आसन पर, कुश और फूलों से सजे आसन पर, शिष्य को बैठाकर, वह हाथ जोड़कर उत्तरमुखी हो।

स्वस्तिकासनमारूढं विधाय प्राङ्मुखः स्वयम् वरासनस्थितो मंत्रैर्महामंगलनिःस्वनैः

गुरु स्वयं उत्तम आसन पर पूर्वमुखी होकर, स्वस्तिक आसन में बैठकर, शुभ मंत्रों का उच्चारण करे।

समादाय घटं पूर्णं पूर्णमेव प्रसादितम् ध्यायमानः शिवं शिष्यमाभिषिंचेत देशिकः

शुद्ध और पूर्ण घट लेकर, शिव का ध्यान करते हुए, गुरु को शिष्य का अभिषेक करना चाहिए।

अथापनुद्य स्नानांबु परिधाय सितांबरम् आचान्तोलंकृतश्शिष्यः प्रांजलिर्मंडपं व्रजेत्

फिर, स्नान करके, श्वेत वस्त्र पहनकर, शिष्य शुद्ध होकर और अलंकृत होकर, हाथ जोड़कर मंडप में जाए।

उपवेश्य यथापूर्वं तं गुरुर्दर्भविष्टरे संपूज्य मंडलं देवं करन्यासं समाचरेत्

जैसे पहले बैठाया था, वैसे ही शिष्य को कुश के आसन पर बैठाकर, गुरु को मंडल में देवता की पूजा कर, करन्यास करना चाहिए।

ततस्तु भस्मना देवं ध्यायन्मनसि देशिकः समालभेत पाणिभ्यां शिशुं शिवमुदीरयेत्

फिर, गुरु मन में भस्म से देवता का ध्यान करके, अपने हाथों से बालक को स्पर्श करे और 'शिव' का उच्चारण करे।

अथ तस्य शिवाचार्यो दहनप्लावनादिकम् सकलीकरणं कृत्वा मातृकान्यासवर्त्मना

फिर, शिवाचार्य को दाह, स्नान और अन्य क्रियाएँ करके, मातृका न्यास की विधि से संपूर्ण विधान करना चाहिए।

ततः शिवासनं ध्यात्वा शिष्यमूर्ध्नि देशिकः तत्रावाह्य यथान्यायमर्चयेन्मनसा शिवम्

फिर, शिवासन का ध्यान करके, गुरु को शिष्य के सिर पर शिव का आह्वान करना चाहिए और वहाँ विधिपूर्वक मन से पूजा करनी चाहिए।

प्रार्थयेत्प्रांजलिर्देवं नित्यमत्र स्थितो भव इति विज्ञाप्य तं शंभोस्तेजसा भासुरं स्मरेत्

हाथ जोड़कर, वह देवता से प्रार्थना करे कि 'आप यहाँ सदा उपस्थित रहें', और इस प्रकार निवेदन कर शंभु के तेज का स्मरण करे।

संपूज्याथ शिवं शैवीमाज्ञां प्राप्य शिवात्मिकाम् कर्णे शिष्यस्य शनकैश्शिवमन्त्रमुदीरयेत्

शिव की पूजा करके और शिवस्वरूप आज्ञा पाकर, गुरु को धीरे-धीरे शिवमंत्र शिष्य के कान में कहना चाहिए।

स तु बद्धांजलिः श्रुत्वा मन्त्रं तद्गतमानसः शनैस्तं व्याहरेच्छिष्यशिवाचार्यस्य शासनात्

शिष्य, हाथ जोड़कर, मंत्र सुनकर और मन को उसमें लगाकर, शिवाचार्य की आज्ञा से उसे धीरे-धीरे उच्चारित करे।

ततः शाक्तं च संदिश्य मन्त्रं मन्त्रविचक्षणः उच्चारयित्वा च सुखं तस्मै मंगलमादिशेत्

फिर, मंत्रों के ज्ञाता गुरु को शिष्य को शाक्त मंत्र सिखाकर, उसका उच्चारण कर, उसे सुख और मंगल का आशीर्वाद देना चाहिए।