पुण्याहं कारयित्वाथ पुनः संपूज्य शंकरम् प्रार्थयेद्देशिको देवं शिष्यानुग्रहकाम्यया
पुण्य दिवस की घोषणा करवा कर, फिर से शंकर की पूजा करके, आचार्य को शिष्यों के कल्याण के लिए भगवान से प्रार्थना करनी चाहिए।
प्रसीद देवदेवेश देहमाविश्य मामकम् विमोचयैनं विश्वेश घृणया च घृणानिधे
हे देवों के देव, कृपा करें, मेरे शरीर में प्रवेश करें; हे विश्वनाथ, हे करुणासागर, दया से इसका उद्धार करें।
अथ चैवं करोमीति लब्धानुज्ञस्तु देशिकः आनीयोपोषितं शिष्यं हविष्याशिनमेव वा
फिर अनुमति पाकर, आचार्य उपवास किए हुए या हव्य भोजन करने वाले शिष्य को ले आए।
एकाशनं वा विरतं स्नातं प्रातःकृतक्रियम् जपंतं प्रणवं देवं ध्यायंतं कृतमंगलम्
चाहे वह एक समय भोजन करता हो, संयमित हो, प्रातः स्नान और कृत्य कर चुका हो, प्रणव का जप करता हो, भगवान का ध्यान करता हो और सभी शुभ कर्म पूरे कर चुका हो।
द्वारस्य पश्चिमस्याग्रमण्डले दक्षिणस्य वा दर्भासने समासीनं विधायोदङ्मुखं शिशुम्
पश्चिम या दक्षिण द्वार के सामने, कुश के आसन पर शिष्य को उत्तर की ओर मुख कराकर बिठाएँ।
स्वयं प्राग्वदनस्तिष्ठन्नूर्ध्वकायं कृतांजलिम् संप्रोक्ष्य प्रोक्षणौतोयैर्मूर्धन्यस्त्रेण मुद्रया
गुरु स्वयं पूर्व की ओर मुख करके, सीधे खड़े होकर, हाथ जोड़कर, आचमनी जल से शिष्य के सिर पर अस्त्र मुद्रा से छिड़काव करें।
पुष्पक्षेपेण संताड्य बध्नीयाल्लोचनं गुरुः दुकूलार्धेन वस्त्रेण मंत्रितेन नवेन च
फूल से स्पर्श करके, गुरु को चाहिए कि नया और अभिमंत्रित वस्त्र लेकर उसका आधा भाग शिष्य की आँखों पर बाँध दे।
ततः प्रवेशयेच्छिष्यं गुरुर्द्वारेण मंडलम् सो ऽपि तेनेरितः शंभोराचरेत्त्रिः प्रदक्षिणम्
फिर गुरु शिष्य को द्वार से मण्डल में प्रवेश कराए; शिष्य गुरु के इशारे से शम्भु की तीन बार परिक्रमा करे।
ततस्सुवर्णसंमिश्रं दत्त्वा पुष्पांजलिं प्रभोः प्राङ्मुखश्चोदङ्मुखो वा प्रणमेद्दंडवत्क्षितो
उसके बाद, स्वर्ण मिश्रित पुष्पों की अंजलि प्रभु को अर्पित कर, शिष्य पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके भूमि पर दण्डवत प्रणाम करे।
ततस्संप्रोक्ष्य मूलेन शिरस्यस्त्रेण पूर्ववत् संताड्य देशिकस्तस्य मोचयेन्नेत्रबंधनम्
फिर, पहले की तरह मूल मंत्र और अस्त्र मुद्रा से सिर पर छिड़काव करके, गुरु शिष्य की आँखों की पट्टी खोल दे।
स दृष्ट्वा मंडलं भूयः प्रणमेत्साञ्जलिः प्रभुम् अथासीनं शिवाचार्यो मंडलस्य तु दक्षिणे
मण्डल को देखकर शिष्य फिर से हाथ जोड़कर प्रभु को प्रणाम करे; फिर शिवाचार्य मण्डल के दक्षिण भाग में बैठ जाए।
उपवेश्यात्मनस्सव्ये शिष्यं दर्भासने गुरुः आराध्य च महादेवं शिवहस्तं प्रविन्यसेत्
गुरु अपने बाएँ ओर शिष्य को कुश के आसन पर बिठाए; महादेव की पूजा करके शिवहस्त मुद्रा स्थापित करे।
शिवतेजोमयं पाणिं शिवमंत्रमुदीरयेत् शिवाभिमानसंपन्नो न्यसेच्छिष्यस्य मस्तके
अपने हाथ में शिव का तेज भरकर, शिव मंत्र का उच्चारण करे और शिव में मन लगाकर वह हाथ शिष्य के सिर पर रखे।
सर्वांगालंबनं चैव कुर्यात्तेनैव देशिकः शिष्यो ऽपि प्रणमेद्भूमौ देशिकाकृतमीश्वरम्
गुरु वैसे ही सम्पूर्ण अंगों का स्पर्श करे; शिष्य भी गुरु को, जो अब ईश्वर के समान है, भूमि पर दण्डवत प्रणाम करे।
ततश्शिवानले देवं समभ्यर्च्य यथाविधि हुताहुतित्रयं शिष्यमुपवेश्य यथा पुरा
फिर, शिवाग्नि में विधिपूर्वक देवता की पूजा करके, तीन प्रकार की आहुति देकर, शिष्य को पहले की तरह बिठाकर आगे बढ़े।
दर्भाग्रैः संस्पृशंस्तं च विद्ययात्मानमाविशेत् नमस्कृत्य महादेवं नाडीसंधानमाचरेत्
कुश के अग्रभाग से शिष्य को स्पर्श करते हुए, गुरु ज्ञान द्वारा स्वयं को उसमें प्रविष्ट करे; महादेव को प्रणाम कर नाड़ियों का संधान करे।
शिवशास्त्रोक्तमार्गेण कृत्वा प्राणस्य निर्गमम् शिष्यदेहप्रवेशं च स्मृत्वा मंत्रांस्तु तर्पयेत्
शिवशास्त्र में बताई विधि से, प्राण का निर्गमन कर, शिष्य के शरीर में प्रवेश करके, फिर मंत्रों का स्मरण कर तृप्ति दे।
संतर्पणाय मूलस्य तेनैवाहुतयो दश देयास्तिस्रस्तथांगानामंगैरेव यथाक्रमम्
मूल मंत्र की तृप्ति के लिए वैसे ही दस आहुति दें, और अंगों के लिए भी क्रम से तीन-तीन आहुति उनके मंत्रों के साथ दें।
ततः पूर्णाहुतिं दत्त्वा प्रायश्चित्ताय देशिकः पुनर्दशाहुतीन्कुर्यान्मूलमंत्रेण मंत्रवित्
फिर पूर्ण आहुति देकर, प्रायश्चित्त के लिए, गुरु जो मंत्रों का ज्ञाता है, मूल मंत्र से फिर दस आहुति दे।
पुनः संपूज्य देवेशं सम्यगाचम्य देशिकः हुत्वा चैव यथान्यायं स्वजात्या वैश्यमुद्धरेत्
फिर देवेश की पूजा कर, विधिपूर्वक आचमन करके, नियमानुसार हवन कर, गुरु वैश्य को उसकी जाति में प्रतिष्ठित करे।
तस्यैवं जनयेत्क्षात्रमुद्धारं च ततः पुनः कृत्वा तथैव विप्रत्वं जनयेदस्य देशिकः
इसी प्रकार क्षत्रिय का उत्थान करें, फिर वैसे ही गुरु उसे ब्राह्मणत्व भी प्रदान करे।
राजन्यं चैवमुद्धृत्य कृत्वा विप्रं पुनस्तयोः रुद्रत्वं जनयेद्विप्रे रुद्रनामैव साधयेत्
राजन्य को इसी तरह उत्थान देकर, ब्राह्मण बनाकर, फिर दोनों को रुद्रभाव प्रदान करे; ब्राह्मण में रुद्र नाम की स्थापना करे।
प्रोक्षणं ताडनं कृत्वा शिशोस्स्वात्मानमात्मनि शिवात्मकमनुस्मृत्य स्फुरंतं विस्फुलिंगवत्
बालक पर जल छिड़ककर और हल्का सा स्पर्श करके, अपने मन में यह स्मरण करें कि मेरा सच्चा स्वरूप शिव है, जो चिंगारी की तरह चमक रहा है।
नाड्या यथोक्तया वायुं रेचयेन्मंत्रतो गुरुः निर्गम्य प्रविशेन्नाड्या शिष्यस्य हृदयं तथा
जैसा बताया गया है, उसी विधि से गुरु को नाड़ी द्वारा श्वास बाहर निकालना चाहिए, और उसी मार्ग से शिष्य के हृदय में प्रवेश करना चाहिए।
प्रविश्य तस्य चैतन्यं नीलबिन्दुनिभं स्मरन् स्वतेजसापास्तमलं ज्वलंतमनुचिंतयेत्
वहाँ पहुँचकर, गुरु को शिष्य की चेतना का ध्यान करना चाहिए, उसे नीले बिंदु के समान, अपने तेज से निर्मल और प्रकाशित हुआ समझना चाहिए।
तमादाय तया नाड्या मंत्री संहारमुद्रया न पूरकेण निवेश्यैनमेकीभावार्थमात्मनः
उस चेतना को उसी नाड़ी द्वारा लेकर, गुरु को संहार मुद्रा से उसे अपने भीतर नहीं रखना चाहिए, बल्कि उसे अपने स्वरूप में एक करने के लिए रखना चाहिए।
कुंभकेन तथा नाड्या रेचकेन यथा पुरा तस्मादादाय शिष्यस्य हृदये तन्निवेशयेत्
फिर, कुम्भक और पहले की तरह नाड़ी से रेचक द्वारा, उसे लेकर शिष्य के हृदय में स्थापित करना चाहिए।
तमालभ्य शिवाल्लब्धं तस्मै दत्त्वोपवीतकम् हुत्वा ऽ ऽहुतित्रयं पश्चाद्दद्यात्पूर्णाहुतिं ततः
शिव से प्राप्त वह शक्ति लेकर, गुरु को शिष्य को यज्ञोपवीत देना चाहिए, और तीन आहुति देकर फिर पूर्ण आहुति देनी चाहिए।
देवस्य दक्षिणे शिष्यमुपवेश्यवरासने कुशपुष्पपरिस्तीर्णे बद्धांजलिरुदङ्मुखम्
देवता के दक्षिण में, उत्तम आसन पर, कुश और फूलों से सजे आसन पर, शिष्य को बैठाकर, वह हाथ जोड़कर उत्तरमुखी हो।
स्वस्तिकासनमारूढं विधाय प्राङ्मुखः स्वयम् वरासनस्थितो मंत्रैर्महामंगलनिःस्वनैः
गुरु स्वयं उत्तम आसन पर पूर्वमुखी होकर, स्वस्तिक आसन में बैठकर, शुभ मंत्रों का उच्चारण करे।