शिवपुराणम्

एकहस्तं द्विहस्तं वा सितं वा रक्तमेव वा एकहस्तस्य पद्मस्य कर्णिकाष्टांगुला मता

एक हाथ या दो हाथ का, सफेद या लाल रंग का; एक हाथ के कमल की करनिका आठ अंगुल की मानी जाती है।

केसराणि तदर्धानि शेषं चाष्टदलादिकम् द्विहस्तस्य तु पद्मस्य द्विगुणं कर्णिकादिकम्

उसके केसर आधे होते हैं, बाकी आठ दल आदि होते हैं; दो हाथ के कमल में करनिका आदि दुगुनी होती है।

कृत्वा शोभोपशोभाढ्यमैशान्यां तस्य कल्पयेत् एकहस्तं तदर्धं वा पुनर्वेद्यः तु मंडलम्

उसे सुंदरता और सजावट से सुसज्जित कर, ईशान कोण में रखें; एक हाथ या आधा हाथ का, फिर वेदी पर मण्डल बनाएं।

व्रीहितंदुलसिद्धार्थतिलपुष्पकुशास्तृते तत्र लक्षणसंयुक्तं शिवकुंभं प्रसाधयेत्

चावल, तांदुल, तिल, फूल और कुशा से वहाँ बिछाकर, उचित चिह्नों से युक्त शिवकुंभ तैयार करें।

सौवर्णं राजतं वापि ताम्रजं मृन्मयं तु वा गन्धपुष्पाक्षताकीर्णं कुशदूर्वांकुराचितम्

सोने, चाँदी, ताँबे या मिट्टी का बना हो, उसमें सुगंध, फूल, अक्षत डालकर, कुश और दूर्वा के अंकुरों से सजाएँ।

सितसूत्रावृतं कंठे नववस्त्रयुगावृतम् शुद्धाम्बुपूर्णमुत्कूर्चं सद्रव्यं सपिधानकम्

गले में सफेद धागा पहने, दो नए वस्त्रों से ढका हुआ, शुद्ध जल से भरा पात्र, जिसमें सामग्री और ढक्कन हो, हाथ में लिए हुए।

भृङ्गारं वर्धनीं चापि शंखं च चक्रमेव वा विना सूत्रादिकं सर्वं पद्मपत्रमथापि वा

कृष्णमृगचर्म, आसन, शंख या चक्र भी लिया जा सकता है, या इन सबके स्थान पर कमल का पत्ता भी रखा जा सकता है, धागा आदि के बिना।

तस्यासनारविंदस्य कल्पयेदुत्तरे दले अग्रतश्चंदनांभोभिरस्त्रराजस्य वर्धनीम्

उस कमल के आसन की उत्तर दिशा की पंखुड़ी पर, सामने चंदन के जल से अभिषेक करके, यज्ञ के पात्र को रखना चाहिए।

मण्डलस्य ततः प्राच्यां मंत्रकुंभे च पूर्ववत् कृत्वा विधिवदीशस्य महापूजां समाचरेत्

फिर मंडल के पूर्व भाग में और मंत्रपात्र के पास, पहले की तरह सभी विधि से भगवान की महापूजा करनी चाहिए।

अथार्णवस्य तीरे वा नद्यां गोष्ठे ऽपि वा गिरौ देवागरे गृहे वापि देशे ऽन्यस्मिन्मनोहरे

या समुद्र के किनारे, नदी में, गौशाला में, पर्वत पर, देवालय में, घर में या किसी और सुंदर स्थान पर भी।

कृत्वा पूर्वोदितं सर्वं विना वा मंडपादिकम् मंडलं पूर्ववत्कृत्वा स्थंडिलं च विभावसोः

पहले बताई गई सारी तैयारी करके, चाहे मंडप हो या न हो, पहले की तरह मंडल और अग्नि के लिए वेदी बनानी चाहिए।

प्रविश्य पूजाभवनं प्रहृष्टवदनो गुरुः सर्वमंगलसंयुक्तः समाचरितनैत्यकः

पूजा भवन में प्रसन्न मुख से, सभी शुभ लक्षणों से युक्त आचार्य, नित्यकर्मों का पालन करते हुए प्रवेश करें।

महापूजां महेशस्य कृत्वा मण्डलमध्यतः शिवकुंभे तथा भूयः शिवमावाह्य पूजयेत्

मंडल के बीच में महेश की महापूजा करके, फिर शिवपात्र में शिव का आह्वान कर विधिपूर्वक पूजा करनी चाहिए।

पश्चिमाभिमुखं ध्यात्वा यज्ञरक्षकमीश्वरम् अर्चयेदस्त्रवर्धन्यामस्त्रमीशस्य दक्षिणे

यज्ञ की रक्षा करने वाले भगवान का पश्चिम की ओर मुख करके ध्यान करें और भगवान के दक्षिण में यज्ञपात्र से पूजा करें।

मन्त्रकुम्भे च विन्यस्य मन्त्रं मन्त्रविशारदः कृत्वा मुद्रादिकं सर्वं मन्त्रयागं समाचरेत्

मंत्रपात्र में मंत्र स्थापित करके, मंत्रों में निपुण व्यक्ति सभी मुद्राएँ करके मंत्रयज्ञ संपन्न करे।

ततश्शिवानले होमं कुर्याद्देशिकसत्तमः प्रधानकुण्डे परितो जुहुयुश्चापरे द्विजाः

फिर श्रेष्ठ आचार्य शिवाग्नि में हवन करें और अन्य द्विजजन मुख्य कुण्ड के चारों ओर आहुति दें।

आचार्यात्पादमर्धं वा होमस्तेषां विधीयते प्रधानकुण्ड एवाथ जुहुयाद्देशिकोत्तमः

उनके लिए आचार्य की आहुति का आधा भाग नियत है; परंतु श्रेष्ठ आचार्य को मुख्य कुण्ड में ही आहुति देनी चाहिए।

स्वाध्यायमपरे कुर्युः स्तोत्रं मंगलवाचनम् जपं च विधिवच्चान्ये शिवभक्तिपरायणाः

अन्य लोग वेदपाठ, स्तोत्र, मंगल वचन करें और कुछ शिवभक्तजन विधिपूर्वक जप करें।

नृत्यं गीतं च वाद्यं च मंगलान्यपराणि च पूजनं च सदस्यानां कृत्वा सम्यग्विधानतः

नृत्य, गीत, वाद्य और अन्य शुभ कार्य, तथा सभा का विधिपूर्वक पूजन भी करना चाहिए।

पुण्याहं कारयित्वाथ पुनः संपूज्य शंकरम् प्रार्थयेद्देशिको देवं शिष्यानुग्रहकाम्यया

पुण्य दिवस की घोषणा करवा कर, फिर से शंकर की पूजा करके, आचार्य को शिष्यों के कल्याण के लिए भगवान से प्रार्थना करनी चाहिए।

प्रसीद देवदेवेश देहमाविश्य मामकम् विमोचयैनं विश्वेश घृणया च घृणानिधे

हे देवों के देव, कृपा करें, मेरे शरीर में प्रवेश करें; हे विश्वनाथ, हे करुणासागर, दया से इसका उद्धार करें।

अथ चैवं करोमीति लब्धानुज्ञस्तु देशिकः आनीयोपोषितं शिष्यं हविष्याशिनमेव वा

फिर अनुमति पाकर, आचार्य उपवास किए हुए या हव्य भोजन करने वाले शिष्य को ले आए।

एकाशनं वा विरतं स्नातं प्रातःकृतक्रियम् जपंतं प्रणवं देवं ध्यायंतं कृतमंगलम्

चाहे वह एक समय भोजन करता हो, संयमित हो, प्रातः स्नान और कृत्य कर चुका हो, प्रणव का जप करता हो, भगवान का ध्यान करता हो और सभी शुभ कर्म पूरे कर चुका हो।

द्वारस्य पश्चिमस्याग्रमण्डले दक्षिणस्य वा दर्भासने समासीनं विधायोदङ्मुखं शिशुम्

पश्चिम या दक्षिण द्वार के सामने, कुश के आसन पर शिष्य को उत्तर की ओर मुख कराकर बिठाएँ।

स्वयं प्राग्वदनस्तिष्ठन्नूर्ध्वकायं कृतांजलिम् संप्रोक्ष्य प्रोक्षणौतोयैर्मूर्धन्यस्त्रेण मुद्रया

गुरु स्वयं पूर्व की ओर मुख करके, सीधे खड़े होकर, हाथ जोड़कर, आचमनी जल से शिष्य के सिर पर अस्त्र मुद्रा से छिड़काव करें।

पुष्पक्षेपेण संताड्य बध्नीयाल्लोचनं गुरुः दुकूलार्धेन वस्त्रेण मंत्रितेन नवेन च

फूल से स्पर्श करके, गुरु को चाहिए कि नया और अभिमंत्रित वस्त्र लेकर उसका आधा भाग शिष्य की आँखों पर बाँध दे।

ततः प्रवेशयेच्छिष्यं गुरुर्द्वारेण मंडलम् सो ऽपि तेनेरितः शंभोराचरेत्त्रिः प्रदक्षिणम्

फिर गुरु शिष्य को द्वार से मण्डल में प्रवेश कराए; शिष्य गुरु के इशारे से शम्भु की तीन बार परिक्रमा करे।

ततस्सुवर्णसंमिश्रं दत्त्वा पुष्पांजलिं प्रभोः प्राङ्मुखश्चोदङ्मुखो वा प्रणमेद्दंडवत्क्षितो

उसके बाद, स्वर्ण मिश्रित पुष्पों की अंजलि प्रभु को अर्पित कर, शिष्य पूर्व या उत्तर की ओर मुख करके भूमि पर दण्डवत प्रणाम करे।

ततस्संप्रोक्ष्य मूलेन शिरस्यस्त्रेण पूर्ववत् संताड्य देशिकस्तस्य मोचयेन्नेत्रबंधनम्

फिर, पहले की तरह मूल मंत्र और अस्त्र मुद्रा से सिर पर छिड़काव करके, गुरु शिष्य की आँखों की पट्टी खोल दे।