शिवपुराणम्

अथ पञ्चाक्षरं नित्यं जपेदयुतमादरात् संध्ययोश्च सहस्रं वा ज्ञेयं शिवपदप्रदम्

फिर, पंचाक्षर मंत्र का नित्य दस हज़ार बार श्रद्धा से जप करें; या संध्या के समय हज़ार बार—यह शिवपद देने वाला माना गया है।

प्रणवेनादिसंयुक्तं ब्राह्मणानां विशिष्यते दीक्षायुक्तं गुरोर्ग्राह्यं मंत्रं ह्यथ फलाप्तये

प्रणव से आरंभ होने वाला मंत्र विशेष रूप से ब्राह्मणों के लिए है; दीक्षा सहित, फल की प्राप्ति के लिए गुरु से मंत्र ग्रहण करना चाहिए।

कुंभस्नानं मंत्रदीक्षां मातृकान्यासमेव च ब्राह्मणः सत्यपूतात्मा गुरुर्ज्ञानी विशिष्यते

कुंभ से स्नान, मंत्र दीक्षा और मातृका न्यास—इनमें ब्राह्मणों में सत्य और पवित्र मन वाले, ज्ञानी गुरु ही श्रेष्ठ माने जाते हैं।

द्विजानां च नमःपूर्वमन्येषां च नमोन्तकम् स्त्रीणां च क्वचिदिच्छंति नमो तं च यथाविधि

द्विजों के लिए 'नमः' पहले आता है; अन्य के लिए 'नमः' अंत में; स्त्रियों के लिए कहीं-कहीं वे इच्छा अनुसार 'नमः' का प्रयोग करती हैं।

विप्रस्त्रीणां नमः पूर्वमिदमिच्छंति केचन पञ्चकोटिजपं कृत्वा सदा शिवसमो भवेत्

कुछ ब्राह्मण स्त्रियां 'नमः' पहले चाहती हैं; पाँच करोड़ जप करने के बाद सदा शिव के समान हो जाता है।

एकद्वित्रिचतुःकोट्याब्रह्मादीनां पदं व्रजेत् जपेदक्षरलक्षंवा अक्षराणां पृथक्पृथक्

जो कोई एक लाख अक्षरों का जप करता है, या अलग-अलग अक्षरों का जप करता है, वह ब्रह्मा आदि देवताओं की एक, दो, तीन या चार करोड़ की अवस्था को प्राप्त करता है।

अथवाक्षरलक्षं वा ज्ञेयं शिवपदप्रदम् सहस्रं तु सहस्राणां सहस्रेण दिनेन हि

या फिर, एक लाख अक्षरों का जप शिव की अवस्था देने वाला माना गया है; हज़ार को हज़ार से गुणा करके, फिर हज़ार से, एक ही दिन में करना चाहिए।

जपेन्मंत्रादिष्टसिद्धिर्नित्यं ब्राह्मणभोजनात् अष्टोत्तरसहस्रं वै गायत्रीं प्रातरेव हि

मंत्र का विधिपूर्वक जप करने से सिद्धि मिलती है; और रोज़ ब्राह्मणों को भोजन कराने के साथ, प्रातःकाल गायत्री मंत्र का आठ हज़ार आठ बार जप करना चाहिए।

ब्राह्मणस्तु जपेन्नित्यं क्रमाच्छिवपदप्रदान् वेदमंत्रांस्तु सूक्तानि जपेन्नियममास्थितः

ब्राह्मण को चाहिए कि वह हमेशा क्रम से शिवपद देने वाले मंत्रों का जप करे, और नियम का पालन करते हुए वेद मंत्रों और सूक्तों का भी जप करे।

एकं दशार्णं मंत्रं च शतोनं च तदूर्ध्वकम् अयुतं च सहस्रं च शतमेकं विना भवेत्

एक, दस, सौ, उसके ऊपर हज़ार, दस हज़ार और एक लाख—सौ को छोड़कर—ये मंत्र जप की संख्याएँ मानी गई हैं।

वेदपारायणं चैव ज्ञेयं शिवपदप्रदम् अन्यान्बहुतरान्मंत्राञ्जपेदक्षरलक्षतः

वेदों का पाठ भी शिव की अवस्था देने वाला माना गया है; और अनेक अन्य मंत्रों का भी, हर एक का एक लाख अक्षरों के साथ, जप करना चाहिए।

एकाक्षरांस्तथा मंत्राञ्जपेदक्षरकोटितः ततः परं जपेच्चैव सहस्रं भक्तिपूर्वकम्

एक-एक अक्षर वाले मंत्रों का भी एक करोड़ अक्षरों तक जप करना चाहिए, और फिर भक्ति के साथ हज़ार बार और जप करना चाहिए।

एवं कुर्याद्यथाशक्ति क्रमाच्छिव पदं लभेत् नित्यं रुचिकरं त्वेकं मंत्रमामरणांतिकम्

इस प्रकार, अपनी शक्ति के अनुसार करते हुए, क्रम से शिवपद प्राप्त होता है; एक प्रिय मंत्र को रोज़ जपते हुए, जीवन के अंत तक उसका अभ्यास करना चाहिए।

जपेत्सहस्रमोमिति सर्वाभीष्टं शिवाज्ञया पुष्पारामादिकं वापि तथा संमार्जनादिकम्

शिव की आज्ञा से 'ॐ' का हज़ार बार जप करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं, या फिर पुष्पवाटिका आदि की सेवा या सफाई जैसे कार्य भी किए जा सकते हैं।

शिवाय शिवकार्याथे कृत्वा शिवपदं लभेत् शिवक्षेत्रे तथा वासं नित्यं कुर्याच्च भक्तितः

शिव के लिए या शिवकार्य के लिए ऐसे कार्य करके शिवपद प्राप्त होता है; और शिवक्षेत्र में हमेशा भक्ति के साथ निवास करना चाहिए।

जडानामजडानां च सर्वेषां भुक्तिमुक्तिदम् तस्माद्वासं शिवक्षेत्रे कुर्यदामरणं बुधः

मूर्ख हो या ज्ञानी, सभी को इससे भोग और मोक्ष दोनों मिलते हैं; इसलिए बुद्धिमान को चाहिए कि वह शिवक्षेत्र में जीवनभर निवास करे।

लिंगाद्धस्तशतं पुण्यं क्षेत्रे मानुषके विदुः सहस्रारत्निमात्रं तु पुण्यक्षेत्रे तथार्षके

मानव निर्मित क्षेत्र में लिंग से सौ गुना पुण्य मिलता है; और पुण्य क्षेत्र या प्राचीन क्षेत्र में हज़ार सुवर्ण के बराबर पुण्य प्राप्त होता है।

दैवलिंगे तथा ज्ञेयं सहस्रारत्निमानतः धनुष्प्रमाणसाहस्रं पुण्यं क्षेत्रे स्वयं भुवि

दैवी लिंग में भी हज़ार सुवर्ण के बराबर पुण्य माना गया है; और स्वयंभू क्षेत्र में, धनुष के माप का हज़ार गुना पुण्य मिलता है।

पुण्यक्षेत्रे स्थिता वापी कूपाद्यपुष्कराणि च शिवगंगेति विज्ञेयं शिवस्य वचनं यथा

पुण्य क्षेत्र में स्थित बावड़ी, कुएँ और तालाब आदि को शिवगंगा समझना चाहिए, जैसा कि शिव ने स्वयं कहा है।

तत्र स्नात्वा तथा दत्त्वा जपित्वा हि शिवं व्रजेत् शिवक्षेत्रं समाश्रित्य वसेदामरणं तथा

वहाँ स्नान करके, दान देकर और जप करके शिव की प्राप्ति होती है; और शिवक्षेत्र का आश्रय लेकर, वहाँ जीवनभर निवास करना चाहिए।

दाहं दशाहं मास्यं वा सपिंडीकरणं तु वा आब्दिकं वा शिवक्षेत्रे क्षेत्रे पिंडमथापि वा

दाह, दशाह, मासिक या वार्षिक श्राद्ध, या पिंडदान—ये सब यदि शिवक्षेत्र में किए जाएँ, तो वही फल मिलता है।

सर्वपाप विनिर्मुक्तः सद्यः शिवपदं लभेत् अथवा सप्तरात्रं वा वसेद्वा पञ्चरात्रकम्

सभी पापों से मुक्त होकर, तुरंत शिवपद मिलता है; या फिर सात रात या पाँच रात वहाँ निवास करने से भी यही फल मिलता है।

त्रिरात्रमेकरात्रं वा क्रमाच्छिवपदं लभेत् स्ववर्णानुगुणं लोके स्वाचारात्प्राप्नुते नरः

तीन रात या एक रात भी वहाँ रहकर क्रम से शिवपद प्राप्त होता है; और हर व्यक्ति अपने वर्ण और आचरण के अनुसार, संसार में वही फल पाता है।

वर्णोद्धारेण भक्त्या च तत्फलातिशयं नरः सर्वं कृतं कामनया सद्यः फलमवाप्नुयात्

जो मनुष्य भक्ति के साथ अक्षरों का उच्चारण करता है, वह अपनी इच्छा के अनुसार तुरंत ही सभी फल पा सकता है, और यह फल संपूर्ण कर्मों से भी बढ़कर होता है।

सर्वं कृतमकामेन साक्षाच्छिवपदप्रदम् प्रातर्मध्याह्नसायाह्नमहस्त्रिष्वेकतः क्रमात्

जो भी कार्य बिना किसी इच्छा के किए जाते हैं, वे सीधे शिव का पद देते हैं। सुबह, दोपहर और संध्या—इन तीनों में से कम से कम एक समय पर इन्हें क्रम से करना चाहिए।

प्रातर्विधिकरं ज्ञेयं मध्याह्नं कामिकं तथा सायाह्नं शांतिकं ज्ञेयं रात्रावपि तथैव हि

सुबह का विधान कर्तव्य पूरा करने वाला माना जाता है, दोपहर का विधान इच्छाओं की पूर्ति करने वाला है, और संध्या का विधान शांति देने वाला है; यही बात रात के समय पर भी लागू होती है।

कालो निशीथो वै प्रोक्तोमध्ययामद्वयं निशि शिवपूजा विशेषेण तत्काले ऽभीष्टसिद्धिदा

रात का मध्य समय, जिसे निशीथ कहा गया है, उसमें विशेष रूप से शिव की पूजा करने से मनचाहा फल मिलता है।

एवं ज्ञात्वा नरः कुर्वन्यथोक्तफलभाग्भवेत् कलौ युगे विशेषेण फलसिद्धिस्तु कर्मणा

जो मनुष्य यह जानकर वैसे ही आचरण करता है, उसे बताए गए अनुसार फल मिलता है; विशेषकर कलियुग में कर्म का फल जल्दी प्राप्त होता है।

उक्तेन केनचिद्वापि अधिकारविभेदतः सद्वृत्तिः पापभीरुश्चेत्ततत्फलमवाप्नुयात्

जो कोई भी अपनी योग्यता के अनुसार, थोड़ी भी श्रद्धा और अच्छे आचरण के साथ, पाप से डरते हुए बताए गए अनुसार करता है, वह उस फल को प्राप्त करता है।