अथ वक्ष्यामि देवेशि भक्तानामधिकारिणाम् विदुषां द्विजमुख्यानां वर्णधर्मसमासतः
अब, हे देवेश्वरी, मैं भक्तों, विद्वानों और श्रेष्ठ द्विजों के लिए वर्णधर्म का संक्षेप में वर्णन करता हूँ।
त्रिः स्नानं चाग्निकार्यं च लिंगार्चनमनुक्रमम् दानमीश्ररभावश्च दया सर्वत्र सर्वदा
तीन बार स्नान करना, अग्नि की सेवा करना, नियमित रूप से लिंग की पूजा करना, दान देना, ईश्वर के प्रति विनम्रता और सदा-सर्वत्र दया रखना—
सत्यं संतोषमास्तिक्यमहिंसा सर्वजंतुषु ह्रीश्रद्धाध्ययनं योगस्सदाध्यापनमेव च
सत्य बोलना, संतोष रखना, आस्था रखना, सभी जीवों के प्रति अहिंसा, लज्जा, श्रद्धा, अध्ययन, योग और सदा पढ़ाना—
व्याख्यानं ब्रह्मचर्यं च श्रवणं च तपः क्षमा शौचं शिखोपवीतं च उष्णीषं चोत्तरीयकम्
व्याख्या करना, ब्रह्मचर्य का पालन, श्रवण, तपस्या, क्षमा, शुद्धता, शिखा और यज्ञोपवीत पहनना, पगड़ी और ऊपर का वस्त्र धारण करना—
निषिद्धासेवनं चैव भस्मरुद्राक्षधारणम् पर्वण्यभ्यर्चनं देवि चतुर्दश्यां विशेषतः
निषिद्ध कार्यों से बचना, भस्म और रुद्राक्ष पहनना, पर्वों पर विशेष रूप से चतुर्दशी के दिन पूजा करना, हे देवी—
पानं च ब्रह्मकूर्चस्य मासि मासि यथाविधि अभ्यर्चनं विशेषेण तेनैव स्नाप्य मां प्रिये
हर महीने विधिपूर्वक ब्रह्मकूर्च का जल पीना, विशेष पूजा करना और उसी से मुझे स्नान कराना, हे प्रिये—
सर्वक्रियान्न सन्त्यागः श्रद्धान्नस्य च वर्जनम् तथा पर्युषितान्नस्य यावकस्य विशेषतः
सभी कर्तव्यों का त्याग न करना, श्रद्धा रहित अन्न का सेवन न करना, और विशेष रूप से बासी अन्न तथा यवक का त्याग करना—
मद्यस्य मद्यगन्धस्य नैवेद्यस्य च वर्जनम् सामान्यं सर्ववर्णानां ब्राह्मणानां विशेषतः
मदिरा, मदिरा की गंध वाले पदार्थ और ऐसे नैवेद्य का त्याग करना— यह सभी वर्णों के लिए सामान्य है, विशेष रूप से ब्राह्मणों के लिए।
क्षमा शांतिश्च सन्तोषस्सत्यमस्तेयमेव च ब्रह्मचर्यं मम ज्ञानं वैराग्यं भस्मसेवनम्
क्षमा, शांति, संतोष, सत्य, चोरी न करना, ब्रह्मचर्य, मेरा ज्ञान, वैराग्य और भस्म का प्रयोग—
सर्वसंगनिवृत्तिश्च दशैतानि विशेषतः लिंगानि योगिनां भूयो दिवा भिक्षाशनं तथा
और सभी प्रकार के संयोगों से निवृत्ति— ये दस बातें विशेष रूप से योगियों के लक्षण हैं, साथ ही दिन में भिक्षा से भोजन करना।
वानप्रस्थाश्रमस्थानां समानमिदमिष्यते रात्रौ न भोजनं कार्यं सर्वेषां ब्रह्मचारिणाम्
वनवासियों के लिए भी यही नियम है—रात में किसी भी ब्रह्मचारी को भोजन नहीं करना चाहिए।
अध्यापनं याजनं च क्षत्रियस्याप्रतिग्रहः वैश्यस्य च विशेषेण मया नात्र विधीयते
क्षत्रिय को पढ़ाना और यज्ञ कराना तो उचित है, परंतु दान लेना नहीं चाहिए; विशेषकर वैश्य के लिए ये बातें यहाँ नहीं कही गई हैं।
रक्षणं सर्ववर्णानां युद्धे शत्रुवधस्तथा दुष्टपक्षिमृगाणां च दुष्टानां शातनं नृणाम्
सभी वर्णों की रक्षा करना, युद्ध में शत्रुओं का वध करना, और दुष्ट पक्षियों, जानवरों तथा बुरे लोगों का नाश करना भी कर्तव्य है।
अविश्वासश्च सर्वत्र विश्वासो मम योगिषु स्त्रीसंसर्गश्च कालेषु चमूरक्षणमेव च
हर जगह सावधानी रखना, योगियों पर ही विश्वास करना, अनुचित समय पर स्त्रियों का संग न करना और सेना की रक्षा करना भी आवश्यक है।
सदा संचारितैश्चारैर्लोकवृत्तांतवेदनम् सदास्त्रधारणं चैव भस्मकंचुकधारणम्
हमेशा गुप्तचरों से समाचार लेना, लोगों के हालात की जानकारी रखना, हर समय शस्त्र धारण करना और भस्म लगा वस्त्र पहनना भी बताया गया है।
राज्ञां ममाश्रमस्थानामेष धर्मस्य संग्रहः गोरक्षणं च वाणिज्यं कृषिर्वैश्यस्य कथ्यते
हे राजाओं, मेरे आश्रमों में रहने वालों के लिए यही धर्म का सार है; वैश्य के लिए गायों की रक्षा, व्यापार और खेती करना कहा गया है।
शुश्रूषेतरवर्णानां धर्मः शूद्रस्य कथ्यते उद्यानकरणं चैव मम क्षेत्रसमाश्रयः
शूद्र का धर्म है—अन्य वर्णों की सेवा करना, बाग-बगीचे लगाना और मेरे खेतों में रहना।
धर्मपत्न्यास्तु गमनं गृहस्थस्य विधीयते ब्रह्मचर्यं वनस्थानां यतीनां ब्रह्मचारिणाम्
गृहस्थ के लिए धर्मपत्नी के साथ संबंध रखना उचित है; वनवासियों, संन्यासियों और ब्रह्मचारियों के लिए ब्रह्मचर्य का पालन करना चाहिए।
स्त्रीणां तु भर्तृशुश्रूषा धर्मो नान्यस्सनातनः ममार्चनं च कल्याणि नियोगो भर्तुरस्ति चेत्
स्त्रियों का सनातन धर्म है—पति की सेवा करना, और यदि पति आज्ञा दे तो हे शुभे, मेरी पूजा भी करनी चाहिए।
या नारी भर्तृशुश्रूषां विहाय व्रततत्परा सा नारी नरकं याति नात्र कार्या विचारणा
जो स्त्री पति की सेवा छोड़कर व्रतों में ही लगी रहती है, वह स्त्री नरक जाती है—इसमें कोई संदेह नहीं।
अथ भर्तृविहीनाया वक्ष्ये धर्मं सनातनम् व्रतं दानं तपः शौचं भूशय्यानक्तभोजनम्
अब मैं पति से विहीन स्त्री के लिए सनातन धर्म बताता हूँ—व्रत, दान, तप, पवित्रता, भूमि पर सोना और रात में भोजन न करना।
ब्रह्मचर्यं सदा स्नानं भस्मना सलिलेन वा शांतिर्मौनं क्षमा नित्यं संविभागो यथाविधि
ब्रह्मचर्य का पालन, रोज स्नान करना—चाहे भस्म से या जल से, शांति, मौन, क्षमा और नियमपूर्वक सबके साथ बाँटना भी आवश्यक है।
अष्टाभ्यां च चतुर्दश्यां पौर्णमास्यां विशेषतः एकादश्यां च विधिवदुपवासोममार्चनम्
अष्टमी, चतुर्दशी, विशेषकर पूर्णिमा और विधिपूर्वक एकादशी को उपवास और सोम की पूजा करनी चाहिए।
इति संक्षेपतः प्रोक्तो मयाश्रमनिषेविणाम् ब्रह्मक्षत्रविशां देवि यतीनां ब्रह्मचारिणाम्
इस प्रकार मैंने संक्षेप में ब्राह्मण, क्षत्रिय, वैश्य, संन्यासी और ब्रह्मचारी—आश्रमों में रहने वालों के लिए धर्म बताया।
तथैव वानप्रस्थानां गृहस्थानां च सुन्दरि शूद्राणामथ नारीणां धर्म एष सनातनः
इसी तरह, हे सुंदरि, वनवासियों, गृहस्थों, शूद्रों और स्त्रियों के लिए भी यही सनातन धर्म है।
ध्येयस्त्वयाहं देवेशि सदा जाप्यः षडक्षरः वेदोक्तमखिलं धर्ममिति धर्मार्थसंग्रहः
हे देवेश्वरी, तुम्हें सदा मेरा ध्यान करना चाहिए, षडक्षर मंत्र का जप करना चाहिए और वेदों में बताए गए समस्त धर्म का पालन करना चाहिए—यही धर्म और अर्थ का सार है।
अथ ये मानवा लोके स्वेच्छया धृतविग्रहाः भावातिशयसंपन्नाः पूर्वसंस्कारसंयुताः
अब जो लोग इस संसार में अपनी इच्छा से संयम अपनाते हैं, जिनमें गहरी भावना और पूर्व संस्कार होते हैं—
विरक्ता वानुरक्ता वा स्त्र्यादीनां विषयेष्वपि
वे चाहे स्त्रियों और अन्य विषयों में आसक्त हों या विरक्त—
तेषां ममात्मविज्ञानं विशुद्धानां विवेकिनाम् मत्प्रसादाद्विशुद्धानां दुःखमाश्रमरक्षणात्
जो लोग शुद्ध और विवेकी होते हैं, उनमें मेरी सच्ची पहचान मेरी कृपा से प्रकट होती है; फिर भी, शुद्ध होने पर भी वे सांसारिक कर्तव्यों के बोझ से दुःख पाते हैं।
नास्ति कृत्यमकृत्यं च समाधिर्वा परायणम् न विधिर्न निषेधश्च तेषां मम यथा तथा
उनके लिए न कोई कर्तव्य है, न अकर्तव्य, न समाधि है, न परम लक्ष्य; उनके लिए न कोई विधि है, न निषेध—जैसा मेरे लिए है, वैसा ही उनके लिए भी।