शिवपुराणम्

पराशराश्च गर्गश्च भार्गवश्चांगिरास्तथा बलबन्धुर्निरामित्राः केतुशृंगस्तपोधनः

पराशर, गर्ग, भार्गव, अंगिरा, बलबन्धु, निरामित्र, केतुशृंग और तपोधन—

लंबोदरश्च लंबश्च लम्बात्मा लंबकेशकः सर्वज्ञस्समबुद्धिश्च साध्यसिद्धिस्तथैव च

लंबोदर, लंब, लंबात्मा, लंबकेशक, सर्वज्ञ, समबुद्धि और साध्यसिद्धि—

सुधामा कश्यपश्चैव वसिष्ठो विरजास्तथा अत्रिरुग्रो गुरुश्रेष्ठः श्रवनोथ श्रविष्टकः

सुधामा, कश्यप, वसिष्ठ, विरजा, अत्रि, उग्र, श्रेष्ठ गुरु, श्रवण और श्रविष्टक—

कुणिश्च कुणिबाहुश्च कुशरीरः कुनेत्रकः काश्यपो ह्युशनाश्चैव च्यवनश्च बृहस्पतिः

कुणि, कुणिबाहु, कुशरीर, कुनेत्रक, काश्यप, उशन, च्यवन और बृहस्पति—

उतथ्यो वामदेवश्च महाकालो महा ऽनिलः वाचःश्रवाः सुवीरश्च श्यावकश्च यतीश्वरः

उतथ्य, वामदेव, महाकाल, महानिल, वाचःश्रव, सुवीर, श्यावक और यतीश्वर—

हिरण्यनाभः कौशल्यो लोकाक्षिः कुथुमिस्तथा सुमन्तुर्जैमिनिश्चैव कुबन्धः कुशकन्धरः

हिरण्यनाभ, कौशल्य, लोकाक्षि, कुथुमि, सुमंतु, जैमिनि, कुबन्ध और कुशकंधर—

प्लक्षो दार्भायणिश्चैव केतुमान्गौतमस्तथा भल्लवी मधुपिंगश्च श्वेतकेतुस्तथैव च

प्लक्ष, दार्भायणि, केतुमान, गौतम, भल्लवी, मधुपिंग और श्वेतकेतु—

उशिजो बृहदश्वश्च देवलः कविरेव च शालिहोत्रः सुवेषश्च युवनाश्वः शरद्वसुः

उशिज, बृहदश्व, देवल, कवि, शालिहोत्र, सुवेष, युवनाश्व और शरद्वसु—

अक्षपादः कणादश्च उलूको वत्स एव च कुलिकश्चैव गर्गश्च मित्रको रुष्य एव च

अक्षपाद, कणाद, उलूक, वत्स, कुलिक, गर्ग, मित्रक और रुश्य।

एते शिष्या महेशस्य योगाचार्यस्वरूपिणः संख्या च शतमेतेषां सह द्वादशसंख्यया

ये महादेव के शिष्य हैं, जो योग के आचार्य के रूप में प्रतिष्ठित हैं; इनकी कुल संख्या एक सौ बारह है।

सर्वे पाशुपताः सिद्धा भस्मोद्धूलितविग्रहाः सर्वशास्त्रार्थतत्त्वज्ञा वेदवेदांगपारगाः

ये सभी सिद्ध पाशुपत हैं, जिनके शरीर भस्म से लिप्त रहते हैं, जो सभी शास्त्रों के अर्थ और तत्त्व को जानते हैं, और वेदों तथा उनके अंगों में पारंगत हैं।

शिवाश्रमरतास्सर्वे शिवज्ञानपरायणाः सर्वे संगविनिर्मुक्ताः शिवैकासक्तचेतसः

ये सभी शिव के आश्रम में रमण करने वाले, शिवज्ञान में लगे हुए, सभी प्रकार के संगी-साथियों से मुक्त, और केवल शिव में मन लगाये रहते हैं।

सर्वद्वंद्वसहा धीराः सर्वभूतहिते रताः ऋजवो मृदवः स्वस्था जितक्रोधा जितेंद्रियाः

ये सब प्रकार के द्वंद्वों को सहन करने वाले, धैर्यवान, सभी प्राणियों के हित में लगे रहते हैं, सीधे-सादे, कोमल स्वभाव के, अपने में स्थिर, क्रोध और इंद्रियों को जीत चुके हैं।

रुद्राक्षमालाभरणास्त्रिपुंड्रांकितमस्तकाः शिखाजटास्सर्वजटा अजटा मुंडशीर्षकाः

ये रुद्राक्ष की माला पहनते हैं, माथे पर त्रिपुंड लगाते हैं; कुछ के सिर पर चोटी है, कुछ की जटाएँ हैं, कुछ बिना जटा के हैं, और कुछ के सिर मुंडे हुए हैं।

फलमूलाशनप्रायाः प्राणायामपरायणाः शिवाभिमानसंपन्नाः शिवध्यानैकतत्पराः

ये अधिकतर फल-मूल का आहार करते हैं, प्राणायाम में लगे रहते हैं, शिवभाव से युक्त हैं, और शिव के ध्यान में ही तल्लीन रहते हैं।

समुन्मथितसंसारविषवृक्षांकुरोद्गमाः प्रयातुमेव सन्नद्धाः परं शिवपुरं प्रति

इन्होंने संसार रूपी विषवृक्ष की जड़ों को उखाड़ फेंका है, और अब ये केवल शिव के परम धाम की ओर जाने के लिए तैयार हैं।

सदेशिकानिमान्मत्वा नित्यं यश्शिवमर्चयेत् स याति शिवसायुज्यं नात्र कार्या विचारणा

जो कोई इन्हें गुरु मानकर सदा शिव की पूजा करता है, वह शिव से एकाकार हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं है।

भगवन्सर्वयोगींद्र गणेश्वर मुनीश्वर षडाननसमप्रख्य सर्वज्ञाननिधे गुरो

हे प्रभु, सभी योगियों के स्वामी, गणों के अधिपति, मुनियों में श्रेष्ठ, षडानन के समान तेजस्वी, समस्त ज्ञान के भंडार, हे गुरु—

प्रायस्त्वमवतीर्योर्व्यां पाशविच्छित्तये नृणाम् महर्षिवपुरास्थाय स्थितो ऽसि परमेश्वर

आप प्रायः मनुष्यों के बंधन काटने के लिए, महर्षियों के नगर में निवास करते हुए, इस पृथ्वी पर अवतरित होते हैं, हे परमेश्वर।

अन्यथा हि जगत्यस्मिन् देवो वा दानवो ऽपि वा त्वत्तोन्यः परमं भावं को जानीयाच्छिवात्मकम्

अन्यथा, इस संसार में आप के सिवा—चाहे वह देव हो या दानव—शिवस्वरूप परम भाव को और कौन जान सकता है?

तस्मात्तव मुखोद्गीर्णं साक्षादिव पिनाकिनः शिवज्ञानामृतं पीत्वा न मे तृप्तमभून्मनः

इसलिए, हे धनुषधारी, आपके मुख से निकले शिवज्ञान के अमृत का पान करने के बाद भी मेरा मन तृप्त नहीं हुआ।

साक्षात्सर्वजगत्कर्तुर्भर्तुरंकं समाश्रिता भगवन्किन्नु पप्रच्छ भर्तारं परमेश्वरी

जो स्वयं समस्त जगत के कर्ता और पालक भगवान की गोद में बैठी हैं—हे प्रभु, उस परमेश्वरी ने अपने पति से क्या पूछा?

स्थाने पृष्टं त्वया कृष्ण तद्वक्ष्यामि यथातथम् भवभक्तस्य युक्तस्य तव कल्याणचेतसः

हे कृष्ण, तुमने उचित ही प्रश्न किया है; मैं तुम्हें सत्य-सत्य बताऊँगा, क्योंकि तुम शिवभक्त, संयमी और शुभचित्त वाले हो।

महीधरवरे दिव्ये मंदरे चारुकंदरे देव्या सह महादेवो दिव्यो ध्यानगतो ऽभवत्

पृथ्वी के श्रेष्ठ और दिव्य मंदर पर्वत की सुंदर गुफा में, महादेव देवी के साथ दिव्य ध्यान में लीन हो गए।

तदा देव्याः प्रियसखी सुस्मितास्या शुभावती फुल्लान्यतिमनोज्ञानि पुष्पाणि समुदाहरत्

तब देवी की प्रिय सखी, मुस्कान से भरे सुंदर मुख वाली, अत्यंत मनोहर खिले हुए फूल ले आई।

ततः स्वमंकमारोप्य देवीं देववरोरहः अलंकृत्य च तैः पुष्पैरास्ते हृष्टतरः स्वयम्

फिर देवों के स्वामी ने देवी को अपनी गोद में बिठाया, उन फूलों से उन्हें सजाया और स्वयं अत्यंत प्रसन्न होकर बैठ गए।

अथांतःपुरचारिण्यो देव्यो दिव्यविभूषणाः अंतरंगा गणेन्द्राश्च सर्वलोकमहेश्वरीम्

तब दिव्य आभूषणों से सुसज्जित अंतःपुर की देवियाँ और गणों के अंतरंग प्रधान, समस्त लोकों की महेश्वरी के पास पहुँचे।

भर्तारं परिपूर्णं च सर्वलोकमहेश्वरम् चामरासक्तहस्ताश्च देवीं देवं सिषेविरे

चामर लिए हुए देवियाँ और देवता, जो सब लोकों के स्वामी और पूर्ण पति हैं, उन दोनों की सेवा करने लगीं।

ततः प्रियाः कथा वृत्ता विनोदाय महेशयोः त्राणाय च नृणां लोके ये शिवं शरणं गताः

फिर महादेव और पार्वती के आनंद के लिए प्रिय कथाएँ और घटनाएँ सुनाई गईं, और उन लोगों की रक्षा के लिए भी, जिन्होंने शिव को शरण माना है।