शिवपुराणम्

वर्णाश्रमकृतैर्धर्मैर्विपरीतं क्वचित्समम् वेदात्षडंगादुद्धृत्य सांख्याद्योगाच्च कृत्स्नशः

कभी यह वर्णाश्रम के धर्मों के साथ मेल खाता है, कभी उनसे भिन्न होता है; यह वेदों और उनके छह अंगों तथा सांख्य और योग से पूर्ण रूप से लिया गया है।

शतकोटिप्रमाणेन विस्तीर्णं ग्रंथसंख्यया कथितं परमेशेन तत्र पूजा कथं प्रभोः

परमेश्वर ने इसे करोड़ों ग्रंथों में विस्तार से बताया है; उन सबमें प्रभु की पूजा किस प्रकार करनी चाहिए?

कस्याधिकारः पूजादौ ज्ञानयोगादयः कथम् तत्सर्वं विस्तरादेव वक्तुमर्हसि सुव्रत

पूजा और ज्ञान-योग आदि के आरंभ में किसका अधिकार है? हे श्रेष्ठव्रती, कृपया यह सब विस्तार से बताइए।

शैवं संक्षिप्य वेदोक्तं शिवेन परिभाषितम् स्तुतिनिंदादिरहितं सद्यः प्रत्ययकारणम्

शिव द्वारा कही गई और वेदों में वर्णित शैव शिक्षा को संक्षेप में बताइए, जो स्तुति और निंदा से रहित तथा तुरंत विश्वास दिलाने वाली है।

गुरुप्रसादजं दिव्यमनायासेन मुक्तिदम् कथयिष्ये समासेन तस्य शक्यो न विस्तरः

मैं तुम्हें संक्षेप में वह दिव्य ज्ञान बताऊँगा, जो गुरु की कृपा से उत्पन्न होता है और बिना कठिनाई के मुक्ति देता है; इसका पूरा विस्तार संभव नहीं है।

सिसृक्षया पुराव्यक्ताच्छिवः स्थाणुर्महेश्वरः सत्कार्यकारणोपेतस्स्वयमाविरभूत्प्रभुः

बहुत पहले, सृष्टि की इच्छा से, अचल महेश्वर शिव, जो सत्य कारण और कार्य से युक्त हैं, स्वयं अव्यक्त से प्रकट हुए।

जनयामास च तदा ऋषिर्विश्वाधिकः प्रभुः देवानां प्रथमं देवं ब्रह्माणं ब्रह्मणस्पतिम्

तब उस समय, प्रभु, जो सबसे श्रेष्ठ ऋषि हैं, ने देवताओं में प्रथम ब्रह्मा, वाणी के स्वामी को उत्पन्न किया।

ब्रह्मापि पितरं देवं जायमानं न्यवैक्षत तं जायमानं जनको देवः प्रापश्यदाज्ञया

ब्रह्मा ने भी जन्म लेते हुए अपने दिव्य पिता को देखा; आज्ञा से, देव जनक ने भी उसे जन्म लेते हुए देखा।

दृष्टो रुद्रेण देवो ऽसावसृजद्विश्वमीश्वरः वर्णाश्रमव्यवस्थां च चकार स पृथक्पृथक्

रुद्र द्वारा देखे गए उस प्रभु ने सृष्टि की रचना की और वर्ण और आश्रमों की अलग-अलग व्यवस्थाएँ स्थापित कीं।

सोमं ससर्ज यज्ञार्थे सोमाद्द्यौस्समजायत धरा च वह्निः सूर्यश्च यज्ञो विष्णुश्शचीपतिः

उन्होंने यज्ञ के लिए सोम की सृष्टि की; सोम से आकाश उत्पन्न हुआ, आकाश से पृथ्वी, अग्नि, सूर्य, यज्ञ, विष्णु और शचीपति प्रकट हुए।

ते चान्ये च सुरा रुद्रं रुद्राध्यायेन तुष्टुवुः प्रसन्नवदनस्तस्थौ देवानामग्रतः प्रभुः

वे और अन्य देवताओं ने रुद्र के स्तोत्रों से रुद्र की स्तुति की; प्रसन्न मुख वाले प्रभु देवताओं के सामने खड़े रहे।

अपहृत्य स्वलीलार्थं तेषां ज्ञानं महेश्वरः तमपृच्छंस्ततो देवाः को भवानिति मोहिताः

महेश्वर ने अपनी लीला के लिए उनका ज्ञान हर लिया, जिससे वे मोहित हो गए; तब देवताओं ने उनसे पूछा, 'आप कौन हैं?'

सो ऽब्रवीद्भगवान्रुद्रो ह्यहमेकः पुरातनः

भगवान रुद्र ने उत्तर दिया, 'मैं ही एकमात्र प्राचीन हूँ।'

भविष्यामि च मत्तोन्यो व्यतिरिक्तो न कश्चन अहमेव जगत्सर्वं तर्पयामि स्वतेजसा

'मैं भविष्य में भी रहूँगा, मुझसे अलग कोई नहीं है; मैं ही सम्पूर्ण जगत हूँ और अपने तेज से इसे तृप्त करता हूँ।'

मत्तो ऽधिकः समो नास्ति मां यो वेद स मुच्यते इत्युक्त्वा भगवान्रुद्रस्तत्रैवांतरधत्त स अपश्यंतस्तमीशानं स्तुवंतश्चैव सामभिः

'मुझसे बड़ा या मेरे समान कोई नहीं है; जो मुझे जानता है, वह मुक्त हो जाता है।' ऐसा कहकर भगवान रुद्र वहीं अदृश्य हो गए, और वे प्रभु को न देखकर भी सामवेद के मंत्रों से उनकी स्तुति करते रहे।

व्रतं पाशुपतं कृत्वा त्वथर्वशिरसि स्थितम् भस्मसंछन्नसर्वांगा बभूवुरमरास्तदा

अथर्वशीर्ष में स्थापित पाशुपत व्रत लेकर, अमर लोग उस समय अपने पूरे शरीर पर भस्म लगा कर बैठ गए।

अथ तेषां प्रसादार्थं पशूनां पतिरीश्वरः

फिर उन सबकी कृपा के लिए, प्राणियों के स्वामी ईश्वर ने—

सगणश्चोमया सार्धं सान्निध्यमकरोत्प्रभुः यं विनिद्रा जितश्वासा योगिनो दग्धकिल्बिषाः

अपने गणों और उमा के साथ प्रभु ने वहाँ प्रकट होकर उपस्थिति दी, जिन्हें योगीजन, जो पापरहित, जाग्रत और संयमित श्वास वाले हैं, अपने हृदय में देखते हैं।

हृदि पश्यंति तं देवं ददृशुर्देवपुंगवाः यामाहुः परमां शक्तिमीश्वरेच्छानुवर्तिनीम्

जिन्हें योगी अपने हृदय में देखते हैं, उन देव को देवताओं के श्रेष्ठ जनों ने साक्षात देखा, जिन्हें परम शक्ति कहा जाता है और जो ईश्वर की इच्छा के अनुसार चलती हैं।

तामपश्यन्महेशस्य वामतो वामलोचनाम् ये विनिर्धूतसंसाराः प्राप्ताः शैवं परं पदम्

जिन्होंने संसार का त्याग कर शैव परम पद प्राप्त कर लिया है, उन्होंने महेश की वाम ओर खड़ी, वामलोचना देवी को देखा।

नित्यसिद्धाश्च ये वान्यं ते च दृष्टा गणेश्वराः अथ तं तुष्टुवुर्देवा देव्या सह महेश्वरम्

जो सदा सिद्ध हैं और गणों के स्वामी भी, उन्होंने भी देवी के उस रूप को देखा। फिर देवताओं ने देवी के साथ मिलकर महेश्वर की स्तुति की।

स्तोत्रैर्माहेश्वरैर्दिव्यैः श्रोतैः पौराणिकैरपि देवो ऽपि देवानालोक्य घृणया वृषभध्वजः

महेश्वर के दिव्य स्तोत्रों और पुराणों के प्राचीन मंत्रों से देवताओं ने उनकी स्तुति की; और वृषध्वज भगवान ने देवताओं को देखकर करुणा से भर गए।

तुष्टो ऽस्मीत्याह सुप्रीतस्स्वभावमधुरां गिरम् अथ सुप्रीतमनसं प्रणिपत्य वृषध्वजम् अर्थमहत्तमं देवाः पप्रच्छुरिममादरात्

भगवान ने कहा, 'मैं प्रसन्न हूँ', और स्वभाव से मधुर वाणी बोली। तब देवता हर्षित मन से वृषध्वज को प्रणाम कर आदरपूर्वक यह सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न पूछने लगे।

भगवन्केन मार्गेण पूजनीयो ऽसि भूतले कस्याधिकारः पूजायां वक्तुमर्हसि तत्त्वतः

भगवान, पृथ्वी पर आपको किस मार्ग से पूजना चाहिए? आपकी पूजा का अधिकार किसे है? कृपया हमें इसका सत्य बताइए।

ततः सस्मितमालोक्य देवीं देववरोहरः स्वरूपं दर्शयामास घोरं सूर्यात्मकं परम्

फिर देवताओं में श्रेष्ठ हर ने मुस्कराकर देवी की ओर देखकर, अपना भयानक, सूर्य के समान तेजस्वी और परम रूप प्रकट किया।

सर्वैश्वर्यगुणोपेतं सर्वतेजोमयं परम् शक्तिभिर्मूर्तिभिश्चांगैर्ग्रहैर्देवैश्च संवृतम्

संपूर्ण ऐश्वर्य और गुणों से युक्त, सर्वश्रेष्ठ तेज से भरा, शक्तियों, रूपों, अंगों, ग्रहों और देवताओं से घिरा हुआ वह रूप था।

अष्टबाहुं चतुर्वक्त्रमर्धनारीकमद्भुतम् दृष्ट्वैवमद्भुताकारं देवा विष्णुपुरोगमाः

आठ भुजाओं, चार मुखों और अद्भुत अर्धनारी स्वरूप को देखकर, विष्णु के नेतृत्व में सभी देवता चकित रह गए।

बुद्ध्वा दिवाकरं देवं देवीं चैव निशाकरम् पञ्चभूतानि शेषाणि तन्मयं च चराचरम्

उन्होंने समझ लिया कि भगवान सूर्य स्वरूप हैं, देवी चंद्रमा स्वरूप हैं, और पाँचों तत्व तथा सारा चर-अचर जगत उन्हीं से बना है।

एवमुक्त्वा नमश्चक्रुस्तस्मै चार्घ्यं प्रदाय वै

ऐसा कहकर उन्होंने उन्हें प्रणाम किया और अर्घ्य अर्पित किया।