शिवपुराणम्

लिंगमोंकारमंत्रेण बेरं पञ्चाक्षरेण तु स्वयमेव हि द्रव्यैः प्रतिष्ठाप्यं परैरपि

लिंग की स्थापना ॐ मंत्र से और मूर्ति की स्थापना पंचाक्षर मंत्र से करनी चाहिए। दोनों की स्थापना उचित सामग्री से, स्वयं या दूसरों द्वारा भी की जा सकती है।

पूजयेदुपचारैश्च मत्पदं सुलभं भवेत् इति शास्य तथा शिष्यौ तत्रैवां ऽतर्हितः शिवः

यथोचित उपचारों से पूजा करने पर मेरा पद सहज ही प्राप्त हो जाता है। इस प्रकार दोनों शिष्यों को उपदेश देकर वहीं शिव अंतर्धान हो गए।

कथं लिंगं प्रतिष्ठाप्यं कथं वातस्य लक्षणम् कथं वा तत्समभ्यर्च्यं देशे काले च केन हि

लिंग की स्थापना कैसे करनी चाहिए? स्थान के क्या लक्षण हैं? उसकी पूजा किस प्रकार, किस जगह, किस समय और किसके द्वारा करनी चाहिए?

युष्मदर्थं प्रवक्ष्यामि बुद्ध्यतामवधानतः अनुकूले शुभे काले पुण्ये तीर्थे तटे तथा

तुम्हारे लिए मैं बताऊँगा—ध्यानपूर्वक सुनो। शुभ और अनुकूल समय में, पुण्य स्थल या नदी के किनारे पर—

यथेष्टं लिंगमारोप्यं यत्र स्यान्नित्यमर्चनम् पार्थिवेन तथाप्येनं तैजसेन यथारुचि

जहाँ नियमित रूप से पूजा हो सके, वहाँ इच्छानुसार लिंग स्थापित करना चाहिए—मिट्टी, पत्थर या धातु का, जैसी इच्छा हो।

कल्पलक्षणसंयुक्तं लिंगं पूजाफलं लभेत् सर्वलक्षणसंयुक्तं सद्यः पूजाफलप्रदम्

कल्पवृक्ष के लक्षणों से युक्त लिंग पूजा का फल देता है; और जो सभी शुभ लक्षणों से युक्त हो, वह तुरंत पूजा का फल प्रदान करता है।

चरे विशिष्यते सूक्ष्मं स्थावरे स्थूलमेव हि सलक्षणं सपीठं च स्थापयेच्छिवनिर्मितम्

चलने-फिरने वाले लिंग के लिए सूक्ष्म रूप विशेष श्रेष्ठ माना गया है, और स्थिर लिंग के लिए स्थूल रूप। इसे लक्षणों और पीठ सहित, शिव के विधान के अनुसार स्थापित करना चाहिए।

मंडलं चतुरस्रं वा त्रिकोणमथवा तथा खट्वांगवन्मध्यसूक्ष्मं लिंगपीठं महाफलं

लिंग का पीठ चौकोर, त्रिकोण या गदा के समान, बीच में सूक्ष्म भाग वाला हो सकता है। ऐसा लिंग-पीठ बड़ा फल देता है।

प्रथमं मृच्छिलादिभ्यो लिगं लोहादिभिः कृतम् येन लिंगं तेन पीठं स्थावरे हि विशिष्यते

सबसे पहले, लिंग मिट्टी, पत्थर आदि या धातु आदि से बनाना चाहिए। पीठ भी उसी सामग्री से बनाना चाहिए, जिससे लिंग बना हो; यह स्थिर स्थापना के लिए विशेष उपयुक्त है।

लिंगं पीठं चरे त्वेकं लिंगं बाणकृतं विना लिंगप्रमाणं कर्त्ःणां द्वादशांगुलमुत्तमम्

एक ही लिंग और पीठ स्थापित करनी चाहिए, केवल बाण द्वारा बनाए गए लिंग को छोड़कर। जो लिंग बनाया जाए, उसकी सबसे उत्तम लंबाई बारह अंगुल होनी चाहिए।

न्यूनं चेत्फलमल्पं स्यादधिकं नैव दूष्यते कर्तुरेकांगुलन्यूनं चरेपि च तथैव हि

अगर लिंग का आकार कम होगा तो फल भी थोड़ा ही मिलेगा; अगर अधिक हो जाए तो कोई दोष नहीं है। बनाने वाले से एक अंगुल कम भी हो जाए तो भी यही बात लागू होती है।

आदौ विमानं शिल्पेन कार्यं देवगणैर्युतम् तत्र गर्भगृहे रम्ये दृढे दर्पणसंनिभो भूषिते

सबसे पहले, कुशलता से देवताओं के समूह सहित एक मंदिर बनाना चाहिए। उसमें सुंदर और मजबूत गर्भगृह हो, जो दर्पण की तरह सुसज्जित हो।

नवरत्नैश्च दिग्द्वारे च प्रधानकैः नीलं रक्तं च वै दूर्यं श्यामं मारकतं तथा

दिशाओं के मुख्य द्वारों पर नौ रत्न लगाए जाएँ—नीलम, माणिक्य, मूंगा, स्फटिक और पन्ना भी।

मुक्ताप्रवालगोमेदवज्राणि नवरत्नकम् मध्ये लिंगं महद्द्रव्यं निक्षिपेत्सहवैदिके

मोती, मूंगा, गोमेद, हीरा—ये नौ रत्न हैं। बीच में, वेद विधि के साथ कोई बड़ा पदार्थ रखना चाहिए।

संपूज्य लिंगं सद्याद्यैः पञ्चस्थाने यथाक्रमम् अग्नौ च हुत्वा बहुधा हविषास कलं च माम्

लिंग की विधिपूर्वक पाँच स्थानों पर पूजा करके, अग्नि में तरह-तरह की आहुतियाँ देकर, मुझे भी उसमें से एक भाग अर्पित करना चाहिए।

अभ्यर्च्य गुरुमाचार्यमर्थैः कामैश्च बांधवम् दद्यादैश्वर्यमर्थिभ्यो जडमप्यजडं तथा

गुरु और आचार्य का धन और इच्छित वस्तुओं से, और बंधुओं का भी सम्मान करें। जो माँगने वाले हैं, उन्हें ऐश्वर्य दें, चाहे वे मूर्ख हों या बुद्धिमान।

स्थावरं जंगमं जीवं सर्वं संतोष्य यत्नतः सुवर्णपूरिते श्वभ्रे नवरत्नैश्च पूरिते

स्थावर, जंगम और सभी जीवों को पूरी लगन से संतुष्ट करें—सोने और नौ रत्नों से भरे गड्ढे के माध्यम से।

सद्यादि ब्रह्म चोच्चार्य ध्यात्वा देवं परं शुभम् उदीर्य च महामंत्रमोंकारं नादघोषितम्

सद्यादि ब्रह्म का उच्चारण करके, परम शुभ देवता का ध्यान करें और नाद से गूँजते हुए ओंकार महामंत्र का उच्चारण करें।

लिंगं तत्र प्रतिष्ठाप्य लिगं पीठेन योजयेत् लिंगं सपीठं निक्षिप्य नित्यलेपेन बंधयेत्

वहाँ लिंग की स्थापना करके, लिंग को पीठ से जोड़ें। लिंग और पीठ को एक साथ रखकर, उसे हमेशा के लिए टिकाऊ मसाले से बाँध दें।

एवं बेरं च संस्थाप्यं तत्रैव परमं शुभम् पञ्चाक्षरेण बेरं तु उत्सवार्थं वहिस्तथा

इसी तरह, वहाँ परम शुभ मूर्ति की भी स्थापना करें। उत्सव के लिए बाहर ले जाने वाली मूर्ति की स्थापना पंचाक्षर मंत्र के साथ करें।

बेरं गुरुभ्यो गृह्णीयात्साधुभिः पूजितं तु वा एवं लिंगे च बेरे च पूजा शिवपदप्रदा

मूर्ति को गुरुजनों से ग्रहण करें या साधुजनों द्वारा पूजित करवाएँ। इस प्रकार, लिंग और मूर्ति दोनों की पूजा शिवपद प्रदान करती है।

पुनश्च द्विविधं प्रोक्तं स्थावरं जंगमं तथा स्थावरं लिंगमित्याहुस्तरुगुल्मादिकं तथा

फिर, इसे दो प्रकार का कहा गया है—स्थावर और जंगम। स्थावर लिंग वही है, जैसे वृक्ष, झाड़ियाँ आदि।

जंगमं लिंगमित्याहुः कृमिकीटादिकं तथा स्थावरस्य च शुश्रूषा जंगमस्य च तर्पणम्

जंगम लिंग वही है, जैसे कीड़े-मकोड़े आदि। स्थावर की सेवा करनी चाहिए और जंगम को तर्पण देना चाहिए।

तत्तत्सुखानुरागेण शिवपूजां विदुर्बुधाः पीठमंबामयं सर्वं शिवलिंगं च चिन्मयम्

ज्ञानी लोग जानते हैं कि शिव की पूजा हर प्रकार के सुख के प्रति प्रेम से करनी चाहिए। पीठ पूरी तरह माया से बनी है और शिवलिंग चैतन्य स्वरूप है।

यथा देवीमुमामंके धृत्वा तिष्ठति शंकरः तथा लिंगमिदं पीठं धृत्वा तिष्ठति संततम्

जैसे शंकर देवी उमा को अपनी गोद में लेकर विराजते हैं, वैसे ही यह लिंग हमेशा पीठ को धारण करके स्थित रहता है।

एवं स्थाप्य महालिंगं पूजयेदुपचारकैः नित्यपूजा यथा शक्तिध्वजादिकरणं तथा

इस प्रकार, महालिंग की स्थापना करके, उसे उपचरों से पूजना चाहिए। रोज़ की पूजा अपनी शक्ति के अनुसार करें, जैसे ध्वज आदि का आयोजन।

इति संस्थापयेल्लिंगं साक्षाच्छिवपदप्रदम् अथवा चरलिंगं तु षोडशैरुपचारकैः

इस तरह, लिंग की स्थापना करनी चाहिए, जो प्रत्यक्ष शिवपद देने वाला है। या यदि वह चल लिंग हो, तो सोलह उपचरों से पूजा करें।

पूजयेच्च यथान्यायं क्रमाच्छिवपदप्रदम् आवाहनं चासनं च अर्घ्यं पाद्यं तथैव च

जिससे शिव का पद मिलता है, उसकी पूजा उचित क्रम में करनी चाहिए—आवाहन, आसन, अर्घ्य और वैसे ही पाद्य आदि अर्पित करके।

तदंगाचमनं चैव स्नानमभ्यंगपूर्वकम् वस्त्रं गंधं तथा पुष्पं धूपं दीपं निवेदनम्

फिर अंगों का आचमन, अभ्यंग सहित स्नान, वस्त्र, सुगंध, फूल, धूप, दीप और भोजन का भोग अर्पित करें।