पूर्वजन्मनि यद्दत्तं शिवमुद्दिश्य वै सुतः तदेव लभ्यते नान्यद्विष्णुमुद्दिश्य वा प्रभुम्
पिछले जन्म में जो कुछ भी शिव के लिए अर्पित किया गया है, पुत्र, वही प्राप्त होता है, और कुछ नहीं, चाहे वह विष्णु या किसी अन्य प्रभु के लिए ही क्यों न हो।
इति मातृवचः श्रुत्वा तथ्यं शोकादिसूचकम् बालो ऽप्यनुतपन्नंतः प्रगल्भमिदमब्रवीत्
माँ के ये सत्य और दुःख का संकेत देने वाले वचन सुनकर भी, वह बालक भीतर से दुखी नहीं हुआ और साहसपूर्वक यह बोला—
शोकेनालमितो मतः सांबो यद्यस्ति शंकरः त्यज शोकं महाभागे सर्वं भद्रं भविष्यति
यदि पुत्र साम्ब सचमुच शोक से मर गया है, और यदि शंकर हैं, तो हे भाग्यशालिनी, अपना शोक छोड़ दो; सब कुछ शुभ ही होगा।
शृणु मातर्वचो मेद्य महादेवो ऽस्ति चेत्क्वचित् चिराद्वा ह्यचिराद्वापि क्षीरोदं साधयाम्यहम्
माँ, मेरी बात सुनो—अगर कहीं महादेव हैं, तो चाहे देर से या जल्दी, मैं दूध का समुद्र अवश्य प्राप्त करूंगा।
इति श्रुत्वा वचस्तस्य बालकस्य महामतेः प्रय्तुवाच तदा माता सुप्रसन्ना मनस्विनी
उस बुद्धिमान बालक के ये वचन सुनकर, माँ का मन बहुत प्रसन्न हुआ और उसने उससे कहा—
शुभं विचारितं तात त्वया मत्प्रीतिवर्धनम् विलंबं मा कथास्त्वं हि भज सांबं सदाशिवम्
बेटा, तुमने बहुत अच्छा विचार किया है, जिससे मेरा हृदय प्रसन्न हो गया है; अब देर मत करो—सदा साम्ब सदाशिव की भक्ति करो।
सर्वस्मादधिको ऽस्त्येव शिवः परमकारणम् तत्कृतं हि जगत्सर्वं ब्रह्माद्यास्तस्य किंकराः
शिव ही सब से श्रेष्ठ और परम कारण हैं; उन्हीं से यह सारा संसार बना है, ब्रह्मा आदि भी उनके सेवक हैं।
तत्प्रसादकृतैश्वर्या दासास्तस्य वयं प्रभोः तं विनान्यं न जानीमश्शंकरं लोकशंकरम्
हम उसी प्रभु के दास हैं, जिनकी समृद्धि उनकी कृपा से मिलती है; उनके सिवा हम किसी और को नहीं जानते—शंकर ही जगत के कल्याणकर्ता हैं।
अन्यान्देवान्परित्यज्य कर्मणा मनसा गिरा तमेव सांबं सगणं भज भावपुरस्सरम्
सब अन्य देवताओं को छोड़कर, अपने कर्म, मन और वाणी से, केवल साम्ब और उनके गणों की भक्ति करो, पूरे मन से।
तस्य देवाधिदेवस्य शिवस्य वरदायिनः साक्षान्नमश्शिवायेति मंत्रो ऽयं वाचकः स्मृतः
देवों के भी देव, वर देने वाले शिव का 'नमः शिवाय' मंत्र ही उनका सीधा और मुख्य नाम माना गया है।
सप्तकोटिमहामंत्राः सर्वे सप्रणवाः परे तस्मिन्नेव विलीयंते पुनस्तस्माद्विनिर्गताः
सत्तर करोड़ बड़े मंत्र, प्रणव सहित, सब अंत में उन्हीं में लीन हो जाते हैं और फिर उन्हीं से निकलते हैं।
सप्रसादाश्च ते मंत्राः स्वाधिकाराद्यपेक्षया सर्वाधिकारस्त्वेको ऽयं मंत्र एवेश्वराज्ञया
वे मंत्र, कृपा सहित या बिना कृपा के, अपने-अपने अधिकार के अनुसार फल देते हैं; परंतु प्रभु की आज्ञा से यही एक मंत्र सबसे बड़ा अधिकार रखता है।
यथा निकृष्टानुत्कृष्टान्सर्वानप्यात्मनः शिवः क्षमते रक्षितुं तद्वन्मंत्रो ऽयमपि सर्वदा
जिस तरह शिव स्वयं सब छोटे-बड़े लोगों की रक्षा करने में समर्थ हैं, वैसे ही यह मन्त्र भी सदा सबकी रक्षा करने में सक्षम है।
प्रबलश्च तथा ह्येष मंत्रो मन्त्रान्तरादपि सर्वरक्षाक्षमो ऽप्येष नापरः कश्चिदिष्यते
यह मन्त्र सचमुच अन्य सभी मन्त्रों से अधिक शक्तिशाली है; सम्पूर्ण रक्षा देने में इसके समान कोई और नहीं माना गया है।
तस्मान्मन्त्रान्तरांस्त्यक्त्वा पञ्चाक्षरपरो भव तस्मिञ्जिह्वांतरगते न किंचिदिह दुर्लभम्
इसलिए अन्य मन्त्रों को छोड़कर केवल पंचाक्षर मन्त्र में लग जाओ; जब यह मन्त्र जीभ पर बसा हो, तब यहाँ कुछ भी दुर्लभ नहीं रहता।
अधोरास्त्रं च शैवानां रक्षाहेतुरनुत्तमम् तच्च तत्प्रभवं मत्वा तत्परो भव नान्यथा
शैवों के लिए अधोरास्त्र भी रक्षा का सर्वोत्तम साधन है; यह उसी से उत्पन्न है, ऐसा जानकर उसी में लगे रहो, अन्य किसी में नहीं।
भस्मेदन्तु मया लब्धं पितुरेव तवोत्तमम् विरजानलसंसिद्धं महाव्यापन्निवारणम्
और जो उत्तम भस्म मुझे तुम्हारे पिता से मिली है, वह अग्नि से शुद्ध और सिद्ध है, तथा बड़ी-बड़ी विपत्तियों को दूर करने वाली है।
मंत्रं च ते मया दत्तं गृहाण मदनुज्ञया अनेनैवाशु जप्तेन रक्षा तव भविष्यति
मैंने तुम्हें मन्त्र भी दिया है, उसे मेरी आज्ञा से ग्रहण करो; केवल इसी का जप करने से तुम्हारी रक्षा निश्चित हो जाएगी।
एवं मात्रा समादिश्य शिवमस्त्वित्युदीर्य च विसृष्टस्तद्वचो मूर्ध्नि कुर्वन्नेव तदा मुनिः
माता ने इस प्रकार उपदेश देकर 'शिव तुम्हारे साथ रहें' कहकर, वे उस समय वह वचन उसके सिर पर रखकर चली गईं।
तां प्रणम्यैवमुक्त्वा च तपः कर्तुं प्रचक्रमे तमाह च तदा माता शुभं कुर्वंतु ते सुराः
उसने उन्हें प्रणाम करके ये वचन सुने और तपस्या करने लगा; तब उसकी माता ने कहा, 'देवता तुम्हारा कल्याण करें।'
अनुज्ञातस्तया तत्र तपस्तेपे स दुश्चरम् हिमवत्पर्वतं प्राप्य वायुभक्षः समाहितः
माता की आज्ञा पाकर उसने वहाँ कठिन तपस्या की; हिमालय पर्वत पहुँचकर वह वायु का आहार लेकर एकाग्रचित्त रहा।
अष्टेष्टकाभिः प्रसादं कृत्वा लिंगं च मृन्मयम् तत्रावाह्य महादेवं सांबं सगणमव्ययम्
उसने आठ ईंटों से वेदी बनाकर मिट्टी का लिंग बनाया; वहाँ महादेव, अम्बिका और उनके गणों सहित अविनाशी भगवान का आह्वान किया।
भक्त्या पञ्चाक्षरेणैव पुत्रैः पुष्पैर्वनोद्भवैः समभ्यर्च्य चिरं कालं चचार परमं तपः
उसने भक्ति से केवल पंचाक्षर मन्त्र और पुत्रों द्वारा लाए वन के फूलों से दीर्घकाल तक पूजा की और महान तपस्या की।
ततस्तपश्चरत्तं तं बालमेकाकिनं कृशम् उपमन्युं द्विजवरं शिवसंसक्तमानसम्
तब तपस्या करते हुए वह बालक, अकेला, दुर्बल, श्रेष्ठ द्विज उपमन्यु, जिसका मन शिव में लगा था—
पुरा मरीचिना शप्ताः केचिन्मुनिपिशाचकाः संपीड्य राक्षसैर्भावैस्तपसोविघ्नमाचरन्
कभी मरीचि द्वारा शापित कुछ मुनि-पिशाच राक्षसी स्वभाव से उसे कष्ट देने लगे और उसकी तपस्या में विघ्न डालने लगे।
स च तैः पीड्यमानो ऽपि तपः कुर्वन्कथञ्चन सदा नमः शिवायेति क्रोशति स्मार्तनादवत्
उनके द्वारा सताए जाने पर भी वह किसी तरह तपस्या करता रहा और सदा 'नमः शिवाय' स्मरण करते हुए पुकारता रहा।
तन्नादश्रवणादेव तपसो विघ्नकारिणः ते तं बालं समुत्सृज्य मुनयस्समुपाचरन्
उसकी पुकार सुनते ही तपस्या में विघ्न डालने वाले उसे छोड़कर चले गए और मुनि लोग उसके पास आ पहुँचे।
तपसा तस्य विप्रस्य चोपमन्योर्महात्मनः चराचरं च मुनयः प्रदीपितमभूज्जगत्
उस महान आत्मा विप्र उपमन्यु की तपस्या से समस्त चर-अचर जगत् और मुनि लोग भी प्रकाशित हो उठे।
अथ सर्वे प्रदीप्तांगा वैकुण्ठं प्रययुर्द्रुतम् प्रणम्याहुश्च तत्सर्वं हरये देवसत्तमाः
तब सबके शरीर तेजस्वी हो गए और वे शीघ्र वैकुण्ठ को गए; वहाँ प्रणाम करके देवश्रेष्ठ हरि को सब हाल बताया।
श्रुत्वा तेषां तदा वाक्यं भगवान्पुरुषोत्तमः किमिदन्त्विति संचिन्त्य ज्ञात्वा तत्कारणं च सः
उनकी बात सुनकर भगवान पुरुषोत्तम ने सोचा, 'यह क्या है?' और कारण जानकर—