शिवपुराणम्

कथं च लब्धविज्ञानस्तपश्चरणपर्वणि रुद्राग्नेर्यत्परं वीर्यं लभे भस्म स्वरक्षकम्

और तपस्या के दौरान ज्ञान पाकर, उसने रुद्राग्नि की वह सर्वोच्च शक्ति—स्वयं की रक्षा करने वाली भस्म—कैसे प्राप्त की?

न ह्येष शिशुकः कश्चित्प्राकृतः कृतवांस्तपः मुनिवर्यस्य तनयो व्याघ्रपादस्य धीमतः

वह बालक कोई साधारण नहीं था जिसने तप किया; वह तो श्रेष्ठ मुनि व्याघ्रपाद का बुद्धिमान पुत्र था।

जन्मान्तरेण संसिद्धः केनापि खलु हेतुना स्वपदप्रच्युतो दिष्ट्या प्राप्तो मुनिकुमारताम्

पिछले जन्म में किसी कारण से सिद्धि पाकर, भाग्य से अपने स्थान से गिरकर वह मुनि का पुत्र बना।

महादेवप्रसादस्य भाग्यापन्नस्य भाविनः दुग्धाभिलाषप्रभवद्वारतामगमत्तपः

महादेव की कृपा और अपने भाग्य से, उसमें दूध की इच्छा जागी और उसने तपस्या का मार्ग अपनाया।

अतः सर्वगणेशत्वं कुमारत्वं च शाश्वतम् सह दुग्धाब्धिना तस्मै प्रददौ शंकरः स्वयम्

इस प्रकार, भगवान शंकर ने स्वयं उसे क्षीरसागर के साथ-साथ सभी गणों का अधिपति और सदा के लिए कुमार बना दिया।

तस्य ज्ञानागमोप्यस्य प्रसादादेव शांकरात् कौमारं हि परं साक्षाज्ज्ञानं शक्तिमयं विदुः

उसने पवित्र ज्ञान की परंपरा भी केवल शंकर की कृपा से ही पाई थी; क्योंकि सबसे ऊँचा ज्ञान, जो प्रत्यक्ष प्रकट होता है, वह कुमार का ही माना गया है, जो शक्ति से भरा हुआ है।

शिवशास्त्रप्रवक्तृत्वमपि तस्य हि तत्कृतम् कुमारो मुनितो लब्धज्ञानाब्धिरिव नन्दनः

शिव के शास्त्रों का प्रचारक बनने का उसका कार्य भी उसी से स्थापित हुआ; कुमार ने मुनि से ज्ञान का समुद्र पाया था, वह नंदन के समान था।

दृष्टं तु कारणं तस्य शिवज्ञानसमन्वये स्वमातृवचनं साक्षाच्छोकजं क्षीरकारणात्

उसके शिव-ज्ञान में लीन होने का कारण यही देखा गया कि उसकी अपनी माँ के दुःख से निकले हुए शब्द ही उसका कारण बने, जैसे दूध का कारण होता है।

कदाचित्क्षीरमत्यल्पं पीतवान्मातुलाश्रमे ईर्षयया मातुलसुतं संतृप्तक्षीरमुत्तमम्

एक बार, मामा के आश्रम में रहते हुए, उसने जलन के कारण बहुत थोड़ा दूध पिया, क्योंकि उसने अपने मामा के बेटे को उत्तम दूध पीकर तृप्त होते देखा था।

पीत्वा स्थितं यथाकामं दृष्ट्वा वै मातुलात्मजम् उपमन्युर्व्याघ्रपादिः प्रीत्या प्रोवाच मातरम्

अपनी इच्छा के अनुसार दूध पीकर, जब उसने मामा के बेटे को संतुष्ट देखा, तब व्याघ्रपाद के पुत्र उपमन्यु ने प्रसन्न होकर अपनी माँ से कहा।

मातर्मातर्महाभागे मम देहि तपस्विनि गव्यं क्षीरमतिस्वादु नाल्पमुष्णं पिबाम्यहम्

"माँ, हे भाग्यशालिनी तपस्विनी, मुझे गाय का दूध दो; मैं थोड़ा-सा गुनगुना दूध नहीं पीता, मुझे बहुत मीठा दूध चाहिए।"

तच्छ्रुत्वा पुत्रवचनं तन्माता च तपस्विनी व्याघ्रपादस्य महिषी दुःखमापत्तदा च सा

अपने बेटे की बात सुनकर, उसकी तपस्विनी माँ, व्याघ्रपाद की पत्नी, दुःख से भर गई।

उपलाल्याथ सुप्रीत्या पुत्रमालिंग्य सादरम् दुःखिता विललापाथ स्मृत्वा नैर्धन्यमात्मनः

फिर, अपने बेटे को बड़े प्यार से गले लगाकर, वह दुःखी होकर रोने लगी और अपनी गरीबी को याद करने लगी।

स्मृत्वास्मृत्वा पुनः क्षीरमुपमन्युस्स बालकः देहि देहीति तामाह रुद्रन्भूयो महाद्युतिः

याद करते और भूलते हुए, बार-बार वह बालक उपमन्यु अपनी माँ से "दो, दो" कहता रहा, वह रुद्र के समान तेजस्वी था।

तद्धठं सा परिज्ञाय द्विजपत्नी तपस्विनी शान्तये तद्धठस्याथ शुभोपायमरीरचत्

उसकी जिद पहचानकर, उस ब्राह्मण की तपस्विनी पत्नी ने उसकी माँग को शांत करने के लिए अच्छा उपाय निकाला।

उञ्छवृत्त्यार्जितान्बीजान्स्वयं दृष्ट्वा च सा तदा बीजपिष्टमथालोड्य तोयेन कलभाषिणी

तब उसने देखे कि कुछ बीज उँचाई से चुनकर लाई थी, उन्हें पीसकर पानी में मिलाया और कोमल वाणी में बोली।

एह्येहि मम पुत्रेति सामपूर्वं ततस्सुतम् आलिंग्यादाय दुःखार्ता प्रददौ कृत्रिमं पयः

उसने अपने बेटे को प्यार से बुलाया, "आओ, आओ मेरे बेटे," और गले लगाकर, दुःख से भरी हुई, उसे बनावटी दूध दे दिया।

पीत्वा च कृत्रिमं क्षीरं मात्रां दत्तं स बालकः नैतत्क्षीरमिति प्राह मातरं चातिविह्वलः

माँ द्वारा दिया गया बनावटी दूध पीकर वह बालक बहुत व्याकुल होकर बोला, "माँ, यह दूध नहीं है।"

दुःखिता सा तदा प्राह संप्रेक्ष्याघ्राय मूर्धनि समार्ज्य नेत्र पुत्रस्य कराभ्यां कमलायते

तब वह माँ दुःखी होकर उसे देखती है, उसके सिर को सूंघती है, अपने हाथों से उसके कमल जैसे नेत्र पोंछती है और बोलती है।

तटिनी रत्नपूर्णास्तास्स्वर्गपातालगोचराः भाग्यहीना न पश्यन्ति भक्तिहीनाश्च ये शिवे

स्वर्ग और पाताल में रत्नों से भरी नदियाँ हैं, लेकिन जिनका भाग्य नहीं है और जिनमें शिव के प्रति भक्ति नहीं है, वे उन्हें नहीं देख सकते।

राज्यं स्वर्गं च मोक्षं च भोजनं क्षीरसंभवम् न लभन्ते प्रियाण्येषां न तुष्यति यदा शिवः

राज्य, स्वर्ग, मुक्ति या दूध से बना भोजन—इन प्रिय वस्तुओं में से कुछ भी उन्हें नहीं मिलता, जिनसे शिव प्रसन्न नहीं होते।

भवप्रसादजं सर्वं नान्यद्देवप्रसादजम् अन्यदेवेषु निरता दुःखार्ता विभ्रमन्ति च

सब कुछ भव की कृपा से ही मिलता है, अन्य देवताओं की कृपा से कुछ नहीं मिलता। जो लोग अन्य देवताओं में लगे रहते हैं, वे दुःख से व्याकुल होकर भटकते रहते हैं।

क्षीरं तत्र कुतो ऽस्माकं वने निवसतां सदा क्व दुग्धसाधनं वत्स क्व वयं वनवासिनः

हम जो सदा जंगल में रहते हैं, यहाँ हमें दूध कहाँ से मिलेगा? बेटा, दूध का साधन कहाँ है? हम वनवासी कहाँ और दूध कहाँ?

कृत्स्नाभावेन दारिद्र्यान्मया ते भाग्यहीनया मिथ्यादुग्धमिदं दत्तम्पिष्टमालोड्य वारिणा

पूरी तरह से दरिद्रता और भाग्यहीनता के कारण, मैंने तुम्हें यह दूध दिया है, जो असल में झूठा है, पानी मिलाकर मथकर बनाया गया है।

त्वं मातुलगृहे स्वल्पं पीत्वा स्वादु पयः शृतम् ज्ञात्वा स्वादु त्वया पीतं तज्जातीयमनुस्मरन्

तुमने अपने मामा के घर थोड़ा सा शुद्ध, मीठा, उबला हुआ दूध पिया था; उसका स्वाद जानकर ही तुमने उसे पिया, और अब उसी तरह के दूध को याद कर रहे हो।

दत्तं न पय इत्युक्त्वा रुदन् दुःखीकरोषि माम् प्रसादेन विना शंभो पयस्तव न विद्यते

तुम कहते हो, 'जो दिया गया है, वह दूध नहीं है,' और रोकर मुझे दुखी करते हो; शम्भु की कृपा के बिना तुम्हें दूध नहीं मिल सकता।

पादपंकजयोस्तस्य साम्बस्य सगणस्य च भक्त्या समर्पितं यत्तत्कारणं सर्वसम्पदाम्

जो कुछ भी साम्ब और उनके गणों के चरणकमलों में भक्ति से अर्पित किया जाता है, वही सब प्रकार की समृद्धि का कारण बनता है।

अधुना वसुदोस्माभिर्महादेवो न पूजितः सकामानां यथाकामं यथोक्तफलदायकः

अब हमने महादेव की धन से पूजा नहीं की है; वे इच्छुकों को उनकी इच्छा के अनुसार और कहे गए फल प्रदान करते हैं।

धनान्युद्दिश्य नास्माभिरितः प्रागर्चितः शिवः अतो दरिद्रास्संजाता वयं तस्मान्न ते पयः

हमने यहाँ पहले कभी धन की कामना से शिव की पूजा नहीं की थी; इसी कारण हम दरिद्र हो गए हैं, और इसलिए तुम्हें दूध नहीं मिल रहा।