प्रत्यहं च जनस्त्वेवं कुर्यात्सेवां पुरोदिताम् ततस्तत्साम्बुजं लिंगं सर्वोपकरणान्वितम्
प्रतिदिन पूर्वोक्त विधि से सेवा करें; फिर उस कमलयुक्त लिंग को सभी पूजन-सामग्री सहित,
समर्पयेत्स्वगुरवे स्थापयेद्वा शिवालये संपूज्य च गुरून्विप्रान्व्रतिनश्च विशेषतः
अपने गुरु को समर्पित करें या शिवालय में स्थापित करें; और गुरु, ब्राह्मण तथा विशेष रूप से व्रतीजनों की पूजा करें।
भक्तान्द्विजांश्च शक्तश्चेद्दीनानाथांश्च तोषयेत् स्वयं चानशने शक्तः फलमूलाशने ऽथ वा
यदि सामर्थ्य हो तो भक्तों, ब्राह्मणों, दरिद्रों और असहायों को संतुष्ट करें; और यदि संभव हो तो स्वयं अल्पाहार करें या केवल फल-मूल ही ग्रहण करें।
पयोव्रतो वा भिक्षाशी भवेदेकाशनस्तथा नक्तं युक्ताशनो नित्यं भूशय्यानिरतः शुचिः
या तो केवल दूध का व्रत रखें, भिक्षा से भोजन करें, एक समय भोजन करें, रात्रि में भोजन करें, संयमित आहार लें, सदा भूमि पर शयन करें और शुद्ध रहें।
भस्मशायी तृणेशायी चीराजिनधृतो ऽथवा ब्रह्मचर्यव्रतो नित्यं व्रतमेतत्समाचरेत्
भस्म या घास पर शयन करें, छाल या मृगचर्म धारण करें, या आजीवन ब्रह्मचर्य का पालन करें; यह व्रत सदा निभाएँ।
अर्कवारे तथार्द्रायां पञ्चदश्यां च पक्षयोः अष्टम्यां च चतुर्दश्यां शक्तस्तूपवसेदपि
रविवार को, अमावस्या और पूर्णिमा को, अष्टमी और चतुर्दशी को, यदि सामर्थ्य हो तो उपवास भी करें।
पाखण्डिपतितोदक्यास्सूतकान्त्यजपूर्वकान् वर्जयेत्सर्वयत्नेन मनसा कर्मणा गिरा
मन, वचन और कर्म से पाखंडी, पतित, जल-त्यागी और शुद्धि-त्यागी लोगों का सर्वथा त्याग करें।
क्षमदानदयासत्याहिंसाशीलः सदा भवेत् संतुष्टश्च प्रशान्तश्च जपध्यानरतस्तथा
सदैव क्षमा, दान, दया, सत्य, अहिंसा और सदाचार से युक्त रहें; संतुष्ट, शांत और जप-ध्यान में लगे रहें।
कुर्यात्त्रिषवणस्नानं भस्मस्नानमथापि वा पूजां वैशेषिकीं चैव मनसा वचसा गिरा
तीन बार स्नान करें या भस्म से स्नान करें, और विशेष पूजा मन, वचन और कर्म से करें।
बहुनात्र किमुक्तेन नाचरेदशिवं व्रती प्रमादात्तु तथाचारे निरूप्य गुरुलाघवे
अब और क्या कहा जाए? व्रती को कभी अशिव आचरण नहीं करना चाहिए; और यदि कभी भूल से कोई दोष हो जाए तो उसका महत्व या तुच्छता समझे।
उचितां निष्कृतिं कुर्यात्पूजाहोमजपादिभिः आसमाप्तेर्व्रतस्यैवमाचरेन्न प्रमादतः
उचित प्रायश्चित्त पूजा, हवन, जप आदि से करना चाहिए। व्रत की समाप्ति तक बिना लापरवाही के यह नियम निभाना चाहिए।
गोदानं च वृषोत्सर्गं कुर्यात्पूजां च संपदा भक्तश्च शिवप्रीत्यर्थं सर्वकामविवर्जितः
गाय दान करें, वृषभ को छोड़ें, अपनी सामर्थ्य के अनुसार पूजा करें और शिव की प्रसन्नता के लिए भक्ति भाव से सभी इच्छाओं का त्याग करें।
सामान्यमेतत्कथितं व्रतस्यास्य समासतः प्रतिमासं विशेषं च प्रवदामि यथाश्रुतम्
इस व्रत का सामान्य रूप से संक्षेप में वर्णन किया गया है; अब मैं प्रत्येक मास का विशेष नियम जैसा सुना है, बताता हूँ।
वैशाखे वज्रलिंगं तु ज्येष्ठे मारकतं शुभम् आषाढे मौक्तिकं विद्याच्छ्रावणे नीलनिर्मितम्
वैशाख में हीरे का लिंग, ज्येष्ठ में पन्ने का शुभ लिंग, आषाढ़ में मोती का और श्रावण में नीलम का लिंग बनाना चाहिए।
मासे भाद्रपदे चैव पद्मरागमयं परम् आश्विने मासि विद्याद्वै लिंगं गोमेदकं वरम्
भाद्रपद में उत्तम पद्मराग का लिंग और आश्विन मास में श्रेष्ठ गोमेद का लिंग जानना चाहिए।
कार्तिक्यां वैद्रुमं लिंगं वैदूर्यं मार्गशीर्षके पुष्परागमयं पौषे माघे द्युमणिजन्तथा
कार्तिक में मूंगे का लिंग, मार्गशीर्ष में वैदूर्य रत्न का, पौष में पुष्पराग का और माघ में भी स्फटिक का लिंग बनाना चाहिए।
फाल्गुणे चन्द्रकान्तोत्थं चैत्रे तद्व्यत्ययो ऽथवा सर्वमासेषु रत्नानामलाभे हैममेव वा
फाल्गुन में चंद्रकांत मणि का लिंग और चैत्र में अदला-बदली भी हो सकती है; यदि किसी मास में रत्न न मिले तो सोने का लिंग भी बना सकते हैं।
हैमाभावे राजतं वा ताम्रजं शैलजन्तथा मृन्मयं वा यथालाभं जातुषं चान्यदेव वा
सोना न हो तो चांदी, तांबा, पत्थर, मिट्टी, लाख या जो भी सामग्री मिले, उससे लिंग बनाना चाहिए।
सर्वगंधमयं वाथ लिंगं कुर्याद्यथारुचि व्रतावसानसमये समाचरितनित्यकः
या फिर अपनी इच्छा अनुसार, व्रत के अंत में, सभी नियमों का पालन कर, सुगंधित द्रव्यों का लिंग भी बना सकते हैं।
कृत्वा वैशेषिकीं पूजां हुत्वा चैव यथा पुरा संपूज्य च तथाचार्यं व्रतिनश्च विशेषतः
विशेष पूजा करके, पूर्ववत् हवन कर, आचार्य और विशेष रूप से व्रती का आदरपूर्वक सम्मान करें।
देशिकेनाप्यनुज्ञातः प्राङ्मुखो वाप्युदङ्मुखः दर्भासनो दर्भपाणिः प्राणापानौ नियम्य च
आचार्य से आज्ञा लेकर, पूर्व या उत्तर दिशा की ओर मुख करके, कुश के आसन पर बैठकर, हाथ में कुश लेकर, श्वास-प्रश्वास को नियंत्रित करें।
जपित्वा शक्तितो मूलं ध्यात्वा साम्बं त्रियम्बकम् अनुज्ञाप्य यथापूर्वं नमस्कृत्य कृताञ्जलिः
अपनी शक्ति के अनुसार मूल मंत्र का जप करें, अंबा सहित त्र्यम्बक का ध्यान करें, पूर्ववत् आज्ञा लेकर, हाथ जोड़कर प्रणाम करें।
समुत्सृजामि भगवन्व्रतमेतत्त्वदाज्ञया इत्युक्त्वा लिंगमूलस्थान्दर्भानुत्तरतस्त्यजेत्
‘भगवन, आपकी आज्ञा से मैं यह व्रत त्यागता हूँ’ ऐसा कहकर, लिंग के मूल में रखे कुश को उत्तर दिशा में रख दें।
ततो दण्डजटाचीरमेखला अपि चोत्सृजेत् पुनराचम्य विधिवत्पञ्चाक्षरमुदीरयेत्
फिर दंड, जटा, और मेखला उतार दें; विधिपूर्वक पुनः आचमन कर, पंचाक्षरी मंत्र का उच्चारण करें।
यः कृत्वात्यंतिकीं दीक्षामादेहान्तमनाकुलः व्रतमेतत्प्रकुर्वीत स तु वै नैष्ठिकः स्मृतः
जो अंतिम दीक्षा लेकर, शरीर के अंत तक बिना विचलित हुए यह व्रत करता है, वही नैष्ठिक कहलाता है।
सो ऽत्याश्रमी च विज्ञेयो महापाशुपतस्तथा स एव तपतां श्रेष्ठ स एव च महाव्रती
वह सब आश्रमों से परे, महान पाशुपत और तपस्वियों में श्रेष्ठ तथा महाव्रती माना जाता है।
न तेन सदृशः कश्चित्कृतकृत्यो मुमुक्षुषु यो यतिर्नैष्ठिको जातस्तमाहुर्नैष्ठिकोत्तमम्
मुक्ति चाहने वालों में उस नैष्ठिक जैसा सिद्ध कोई नहीं; जो यति नैष्ठिक बनता है, उसे नैष्ठिकों में श्रेष्ठ कहा गया है।
यो ऽन्वहं द्वादशाहं वा व्रतमेतत्समाचरेत् सो ऽपि नैष्ठिकतुल्यः स्यात्तीव्रव्रतसमन्वयात्
जो प्रतिदिन या बारह दिन तक यह व्रत करता है, वह भी तीव्र व्रत के कारण नैष्ठिक के समान माना जाता है।
घृताक्तो यश्चरेदेतद्व्रतं व्रतपरायणः द्वित्रैकदिवसं वापि स च कश्चन नैष्ठिकः
जो व्यक्ति घी लगाकर यह व्रत पूरी श्रद्धा से करता है, चाहे वह एक, दो या तीन दिन ही क्यों न करे, वह सचमुच सच्चा त्यागी कहलाता है।
कृत्यमित्येव निष्कामो यश्चरेद्व्रतमुत्तमम् शिवार्पितात्मा सततं न तेन सदृशः क्वचित्
जो कोई भी बिना किसी इच्छा के, केवल कर्तव्य समझकर यह श्रेष्ठ व्रत करता है और अपना मन सदा शिव को समर्पित रखता है, उसके समान कोई और नहीं होता।