तुष्टुवुः प्रश्रया वाचा शंकरं गिरिजाधिपम्
उन्होंने आदरपूर्वक विनम्र वाणी से गिरिजापति शंकर की स्तुति की।
जय शंकर देवेश दीनानाथ महाप्रभो कृपां कुरु महेशानापराधं नो क्षमस्व वै
जय हो शंकर, देवों के देव, दीनों के नाथ, महाप्रभु! हे महेश, कृपा करो और हमारे अपराध को क्षमा करो।
मखपाल मखाधीश मखविध्वंसकारक कृपां कुरु मशानापराधं नः क्षमस्व वै
यज्ञ के रक्षक, यज्ञपति, यज्ञ का नाश करने वाले, हे श्मशान के स्वामी, कृपा करो और हमारे अपराध को क्षमा करो।
देवदेव परेशान भक्तप्राणप्रपोषक दुष्टदण्डप्रद स्वामिन्कृपां कुरु नमो ऽस्तु ते
देवों के देव, परमेश्वर, भक्तों के जीवन के पालनहार, दुष्टों को दंड देने वाले स्वामी, कृपा करो, आपको नमस्कार है।
त्वं प्रभो गर्वहर्ता वै दुष्टानां त्वामजानताम् रक्षको हि विशेषेण सतां त्वत्सक्तचेतसाम्
प्रभु, आप दुष्टों और जो आपको नहीं जानते, उनके अहंकार को दूर करने वाले हैं; और विशेष रूप से, जो सज्जन आपके प्रति मन लगाते हैं, उनके आप रक्षक हैं।
अद्भुतं चरितं ते हि निश्चितं कृपया तव सर्वापराधः क्षंतव्यो विभवो दीनवत्सलाः
निश्चय ही, आपके चरित्र अद्भुत हैं; आपकी कृपा से सभी अपराध क्षमा हो जाते हैं, और आपकी महानता दीनों पर स्नेह रखना है।
इति स्तुतो महादेवो ब्रह्माद्यैरमरैः प्रभुः स भक्तवत्सलस्स्वामी तुतोष करुणोदधिः
इस प्रकार ब्रह्मा आदि देवताओं द्वारा स्तुति किए जाने पर, भक्तों पर स्नेह रखने वाले, करुणा के सागर महादेव प्रसन्न हो गए।
चकारानुग्रहं तेषां ब्रह्मादीनां दिवौकसाम् ददौ नरांश्च सुप्रीत्या शंकरो दीनवत्सलः
उन्होंने ब्रह्मा और अन्य देवताओं पर कृपा की, और दीनों के मित्र शंकर ने प्रसन्न होकर मनुष्यों को भी वरदान दिए।
स च ततस्त्रिदशाञ्छरणागतान् परमकारुणिकः परमेश्वरः अनुगतस्मितलक्षणया गिरा शमितसर्वभयः समभाषत
फिर परम करुणामय परमेश्वर ने, शरण में आए देवताओं का भय मुस्कान से दूर करके, उनसे मधुर वाणी में कहा।
यदिदमाग इहाचरितं सुरैर्विधिनियोगवशादिव यन्त्रितैः शरणमेव गतानवलोक्य वस्तदखिलं किल विस्मृतमेव नः
जो कुछ यहाँ हुआ, वह विधि के वश में आकर देवताओं द्वारा किया गया; शरण में आए तुम सबका वह सब कुछ हमारे लिए सचमुच भुला ही गया है।
तदिह यूयमपि प्रकृतं मनस्यविगणय्य विमर्दमपत्रपाः हरिविरिंचिसुरेन्द्रमुखास्सुखं व्रजत देवपुरं प्रति संप्रति
इसलिए अब आप सब, हरि, विरिंचि और इन्द्र के साथ, मन में किसी तरह की ग्लानि या कलह न रखते हुए, प्रसन्नता से देवपुरी को लौट जाओ।
इति सुरानभिधाय सुरेश्वरो निकृतदक्षकृतक्रतुरक्रतुः सगिरिजानुचरस्सपरिच्छदः स्थित इवाम्बरतोन्तरधाद्धरः
इस प्रकार देवताओं से कहकर, दक्ष का यज्ञ नष्ट करने वाले देवेश्वर, गिरिजा और अपने गणों के साथ वहाँ खड़े रहे और फिर आकाश में अदृश्य हो गए।
अथ सुरा अपि ते विगतव्यथाः कथितभद्रसुभद्रपराक्रमाः सपदि खेन सुखेन यथासुखं ययुरनेकमुखाः मघवन्मुखाः
फिर वे देवता, जिनका दुख दूर हो गया था और जिनके शुभ कार्य गाए गए थे, इन्द्र के नेतृत्व में, तुरंत और खुशी-खुशी अपनी-अपनी इच्छा से देवपुरी को चले गए।
अन्तर्धानगतो देव्या सह सानुचरो हरः क्व यातः कुत्र वासः किं कृत्वा विरराम ह
देवी और अपने गणों के साथ अदृश्य हो जाने के बाद, हर कहाँ गए, कहाँ ठहरे और वहाँ क्या किया?
महीधरवरः श्रीमान् मंदरश्चित्रकंदरः दयितो देवदेवस्य निवासस्तपसो ऽभवत्
श्रीमान मंदराचल, जो सुंदर गुफाओं से सुसज्जित है और देवों के देव का प्रिय है, उनका तप करने का स्थान बना।
तपो महत्कृतं तेन वोढुं स्वशिरसा शिवौ चिरेण लब्धं तत्पादपंकजस्पर्शजं सुखम्
वहाँ उन्होंने महान तप किया, शिव को अपनी चोटी पर धारण किया; बहुत समय बाद, उन्हें उनके चरणों की धूल के स्पर्श से सुख मिला।
तस्य शैलस्य सौन्दर्यं सहस्रवदनैरपि न शक्यं विस्तराद्वक्तुं वर्षकोटिशतैरपि
उस पर्वत की सुंदरता का पूरा वर्णन हज़ार मुखों से भी नहीं किया जा सकता, चाहे करोड़ों वर्षों तक कहा जाए।
शक्यमप्यस्य सौन्दर्यं न वर्णयितुमुत्सहे पर्वतान्तरसौन्दर्यं साधारणविधारणात्
अगर संभव भी हो, तो भी मैं उसकी सुंदरता का वर्णन करने में असमर्थ हूँ, क्योंकि अन्य पर्वतों की सुंदरता साधारण और तुलना योग्य है।
इदन्तु शक्यते वक्तुमस्मिन्पर्वतसुन्दरे ऋद्ध्या कयापि सौन्दर्यमीश्वरावासयोग्यता
फिर भी इतना कहा जा सकता है कि यह सुंदर पर्वत इतनी समृद्धि और शोभा से भरा है कि यह भगवान के निवास के योग्य है।
अत एव हि देवेन देव्याः प्रियचिकीर्षया अतीव रमणीयोयं गिरिरन्तःपुरीकृतः
इसी कारण भगवान ने देवी को प्रसन्न करने के लिए इस अत्यंत मनोहर पर्वत को अपना अंतरमहल बना लिया है।
मेखलाभूमयस्तस्य विमलोपलपादपाः शिवयोर्नित्यसान्निध्यान्न्यक्कुर्वंत्यखिलंजगत्
उसकी तलहटियाँ, जहाँ निर्मल पत्थर और वृक्ष हैं, शिव और पार्वती की सदा उपस्थिति से पूरे संसार से श्रेष्ठ हो गई हैं।
पितृभ्यां जगतो नित्यं स्नानपानोपयोगतः अवाप्तपुण्यसंस्कारः प्रसरद्भिरितस्ततः
दुनिया के माता-पिता द्वारा यहाँ के जल का नित्य स्नान और पीने में उपयोग होने से यह स्थान पुण्य से भर गया है, और उसका प्रभाव चारों ओर फैल गया है।
लघुशीतलसंस्पर्शैरच्छाच्छैर्निर्झराम्बुभिः अधिराज्येन चाद्रीणामद्रीरेषो ऽभिषिच्यते
इसके झरनों का हल्का, ठंडा और स्वच्छ जल मानो घी के समान इस पर्वत को पर्वतों का राजा बना देता है।
निशासु शिखरप्रान्तर्वर्तिना स शिलोच्चयः चंद्रेणाचल साम्राज्यच्छत्रेणेव विराजते
रात में, इसकी ऊँची चोटी पर चाँद विराजमान रहता है, जैसे पर्वतों के साम्राज्य की छत्रछाया में यह चमक रहा हो।
स शैलश्चंचलीभूतैर्बालैश्चामरयोषिताम् सर्वपर्वतसाम्राज्यचामरैरिव वीज्यते
यह पर्वत युवतियों के चंचल हाथों से ऐसे झलता है, मानो सभी पर्वतों के राज्य का चँवर झल रहा हो।
प्रातरभ्युदिते भानौ भूधरो रत्नभूषितः दर्पणे देहसौभाग्यं द्रष्टुकाम इव स्थितः
प्रातः सूर्य के उदय होते ही, रत्नों से सजा हुआ यह पर्वत ऐसे खड़ा रहता है, जैसे अपनी सुंदरता दर्पण में देखना चाहता हो।
कूजद्विहंगवाचालैर्वातोद्धृतलताभुजैः विमुक्तपुष्पैः सततं व्यालम्बिमृदुपल्लवैः
पक्षियों की कूजन, हवा में लहराती लताएँ, झरते हुए फूल और लटकती कोमल पत्तियाँ—इन सबसे पर्वत सदा शोभायमान रहता है।
लताप्रतानजटिलैस्तरुभिस्तपसैरिव जयाशिषा सहाभ्यर्च्य निषेव्यत इवाद्रिराट्
लताओं से उलझे हुए तपस्वी वृक्ष मानो विजय की शुभकामनाएँ देकर मिलकर पर्वतराज की पूजा करते हैं।
अधोमुखैरूर्ध्वमुखैश्शृंगैस्तिर्यङ्मुखैस्तथा प्रपतन्निव पाताले भूपृष्ठादुत्पतन्निव
नीचे, ऊपर और तिरछे मुँह वाले शिखरों के कारण यह पर्वत कभी पाताल में गिरता हुआ, तो कभी धरती से ऊपर उठता हुआ प्रतीत होता है।
परीतः सर्वतो दिक्षु भ्रमन्निव विहायसि पश्यन्निव जगत्सर्वं नृत्यन्निव निरन्तरम्
चारों ओर से घिरा हुआ यह पर्वत आकाश में घूमता हुआ, जैसे पूरे संसार को देखता और निरंतर नृत्य करता है।