इति विज्ञाप्यमानस्तु ब्रह्मणा परमेष्ठिना विलोक्य वदनं देव्या देवदेवस्स्मयन्निव
ब्रह्मा द्वारा ऐसा कहे जाने पर, देवताओं के देवता ने देवी के मुख की ओर देखा और हल्की मुस्कान दी।
पुत्रभूतस्य वात्सल्याद्ब्रह्मणः पद्मजन्मनः देवादीनां यथापूर्वमंगानि प्रददौ प्रभुः
कमल से उत्पन्न ब्रह्मा के प्रति पुत्रवत स्नेह से प्रभु ने ब्रह्मा सहित सब देवताओं के अंग पहले जैसे कर दिए।
प्रथमाद्यैश्च या देव्यो दंडिता देवमातरः तासामपि यथापूर्वाण्यंगानि गिरिशो ददौ
जो देवमाताएँ पहले दंडित हुई थीं, उन सबके भी अंग गिरिश ने पूर्ववत कर दिए।
दक्षस्य भगवानेव स्वयं ब्रह्मा पितामहः तत्पापानुगुणं चक्रे जरच्छागमुखं मुखम्
लेकिन दक्ष को, उसके पाप के अनुसार, स्वयं ब्रह्मा ने बुढ़े बकरे का मुख दिया।
सो ऽपि संज्ञां ततो लब्ध्वा स दृष्ट्वा जीवितः सुधी भीतः कृताञ्जलिः शंभुं तुष्टाव प्रलपन्बहु
होश में आकर, जीवित देखकर, वह डर गया, हाथ जोड़कर शंभु की बहुत विलाप करते हुए स्तुति करने लगा।
जय देव जगन्नाथ लोकानुग्रहकारक कृपां कुरु महेशानापराधं मे क्षमस्व ह
जय हो, प्रभु! जगन्नाथ! लोकों पर कृपा करने वाले! हे महेश, मुझ पर दया करो, मेरे अपराध को क्षमा करो।
कर्ता भर्ता च हर्ता च त्वमेव जगतां प्रभो मया ज्ञातं विशेषेण विष्ण्वादिसकलेश्वरः
हे प्रभु! तुम ही संसार के कर्ता, पालनकर्ता और संहारकर्ता हो; अब मैंने विशेष रूप से जान लिया कि तुम विष्णु आदि सबके स्वामी हो।
त्वयैव विततं सर्वं व्याप्तं सृष्टं न नाशितम् न हि त्वदधिकाः केचिदीशास्ते ऽच्युतकादयः
सारा संसार तुम्हारे द्वारा ही फैला, व्याप्त और रचा गया है, नष्ट नहीं हुआ; अच्युत आदि कोई भी तुमसे श्रेष्ठ नहीं हैं, हे प्रभु।
तं तथा व्याकुलं भीतं प्रलपंतं कृतागसम्
वह बहुत घबराया हुआ, डरा हुआ और उलझी हुई बातें करता हुआ था, क्योंकि उसने अपराध किया था।
तथोक्त्वा ब्रह्मणस्तस्य पितुः प्रियचिकीर्षया गाणपत्यं ददौ तस्मै दक्षायाक्षयमीश्वरः
ऐसा कहकर, अपने पिता ब्रह्मा को प्रसन्न करने की इच्छा से, ईश्वर ने उसे गणों का अविनाशी नेतृत्व दे दिया।
तुष्टुवुः प्रश्रया वाचा शंकरं गिरिजाधिपम्
उन्होंने आदरपूर्वक विनम्र वाणी से गिरिजापति शंकर की स्तुति की।
जय शंकर देवेश दीनानाथ महाप्रभो कृपां कुरु महेशानापराधं नो क्षमस्व वै
जय हो शंकर, देवों के देव, दीनों के नाथ, महाप्रभु! हे महेश, कृपा करो और हमारे अपराध को क्षमा करो।
मखपाल मखाधीश मखविध्वंसकारक कृपां कुरु मशानापराधं नः क्षमस्व वै
यज्ञ के रक्षक, यज्ञपति, यज्ञ का नाश करने वाले, हे श्मशान के स्वामी, कृपा करो और हमारे अपराध को क्षमा करो।
देवदेव परेशान भक्तप्राणप्रपोषक दुष्टदण्डप्रद स्वामिन्कृपां कुरु नमो ऽस्तु ते
देवों के देव, परमेश्वर, भक्तों के जीवन के पालनहार, दुष्टों को दंड देने वाले स्वामी, कृपा करो, आपको नमस्कार है।
त्वं प्रभो गर्वहर्ता वै दुष्टानां त्वामजानताम् रक्षको हि विशेषेण सतां त्वत्सक्तचेतसाम्
प्रभु, आप दुष्टों और जो आपको नहीं जानते, उनके अहंकार को दूर करने वाले हैं; और विशेष रूप से, जो सज्जन आपके प्रति मन लगाते हैं, उनके आप रक्षक हैं।
अद्भुतं चरितं ते हि निश्चितं कृपया तव सर्वापराधः क्षंतव्यो विभवो दीनवत्सलाः
निश्चय ही, आपके चरित्र अद्भुत हैं; आपकी कृपा से सभी अपराध क्षमा हो जाते हैं, और आपकी महानता दीनों पर स्नेह रखना है।
इति स्तुतो महादेवो ब्रह्माद्यैरमरैः प्रभुः स भक्तवत्सलस्स्वामी तुतोष करुणोदधिः
इस प्रकार ब्रह्मा आदि देवताओं द्वारा स्तुति किए जाने पर, भक्तों पर स्नेह रखने वाले, करुणा के सागर महादेव प्रसन्न हो गए।
चकारानुग्रहं तेषां ब्रह्मादीनां दिवौकसाम् ददौ नरांश्च सुप्रीत्या शंकरो दीनवत्सलः
उन्होंने ब्रह्मा और अन्य देवताओं पर कृपा की, और दीनों के मित्र शंकर ने प्रसन्न होकर मनुष्यों को भी वरदान दिए।
स च ततस्त्रिदशाञ्छरणागतान् परमकारुणिकः परमेश्वरः अनुगतस्मितलक्षणया गिरा शमितसर्वभयः समभाषत
फिर परम करुणामय परमेश्वर ने, शरण में आए देवताओं का भय मुस्कान से दूर करके, उनसे मधुर वाणी में कहा।
यदिदमाग इहाचरितं सुरैर्विधिनियोगवशादिव यन्त्रितैः शरणमेव गतानवलोक्य वस्तदखिलं किल विस्मृतमेव नः
जो कुछ यहाँ हुआ, वह विधि के वश में आकर देवताओं द्वारा किया गया; शरण में आए तुम सबका वह सब कुछ हमारे लिए सचमुच भुला ही गया है।
तदिह यूयमपि प्रकृतं मनस्यविगणय्य विमर्दमपत्रपाः हरिविरिंचिसुरेन्द्रमुखास्सुखं व्रजत देवपुरं प्रति संप्रति
इसलिए अब आप सब, हरि, विरिंचि और इन्द्र के साथ, मन में किसी तरह की ग्लानि या कलह न रखते हुए, प्रसन्नता से देवपुरी को लौट जाओ।
इति सुरानभिधाय सुरेश्वरो निकृतदक्षकृतक्रतुरक्रतुः सगिरिजानुचरस्सपरिच्छदः स्थित इवाम्बरतोन्तरधाद्धरः
इस प्रकार देवताओं से कहकर, दक्ष का यज्ञ नष्ट करने वाले देवेश्वर, गिरिजा और अपने गणों के साथ वहाँ खड़े रहे और फिर आकाश में अदृश्य हो गए।
अथ सुरा अपि ते विगतव्यथाः कथितभद्रसुभद्रपराक्रमाः सपदि खेन सुखेन यथासुखं ययुरनेकमुखाः मघवन्मुखाः
फिर वे देवता, जिनका दुख दूर हो गया था और जिनके शुभ कार्य गाए गए थे, इन्द्र के नेतृत्व में, तुरंत और खुशी-खुशी अपनी-अपनी इच्छा से देवपुरी को चले गए।
अन्तर्धानगतो देव्या सह सानुचरो हरः क्व यातः कुत्र वासः किं कृत्वा विरराम ह
देवी और अपने गणों के साथ अदृश्य हो जाने के बाद, हर कहाँ गए, कहाँ ठहरे और वहाँ क्या किया?
महीधरवरः श्रीमान् मंदरश्चित्रकंदरः दयितो देवदेवस्य निवासस्तपसो ऽभवत्
श्रीमान मंदराचल, जो सुंदर गुफाओं से सुसज्जित है और देवों के देव का प्रिय है, उनका तप करने का स्थान बना।
तपो महत्कृतं तेन वोढुं स्वशिरसा शिवौ चिरेण लब्धं तत्पादपंकजस्पर्शजं सुखम्
वहाँ उन्होंने महान तप किया, शिव को अपनी चोटी पर धारण किया; बहुत समय बाद, उन्हें उनके चरणों की धूल के स्पर्श से सुख मिला।
तस्य शैलस्य सौन्दर्यं सहस्रवदनैरपि न शक्यं विस्तराद्वक्तुं वर्षकोटिशतैरपि
उस पर्वत की सुंदरता का पूरा वर्णन हज़ार मुखों से भी नहीं किया जा सकता, चाहे करोड़ों वर्षों तक कहा जाए।
शक्यमप्यस्य सौन्दर्यं न वर्णयितुमुत्सहे पर्वतान्तरसौन्दर्यं साधारणविधारणात्
अगर संभव भी हो, तो भी मैं उसकी सुंदरता का वर्णन करने में असमर्थ हूँ, क्योंकि अन्य पर्वतों की सुंदरता साधारण और तुलना योग्य है।
इदन्तु शक्यते वक्तुमस्मिन्पर्वतसुन्दरे ऋद्ध्या कयापि सौन्दर्यमीश्वरावासयोग्यता
फिर भी इतना कहा जा सकता है कि यह सुंदर पर्वत इतनी समृद्धि और शोभा से भरा है कि यह भगवान के निवास के योग्य है।
अत एव हि देवेन देव्याः प्रियचिकीर्षया अतीव रमणीयोयं गिरिरन्तःपुरीकृतः
इसी कारण भगवान ने देवी को प्रसन्न करने के लिए इस अत्यंत मनोहर पर्वत को अपना अंतरमहल बना लिया है।