शिवपुराणम्

एवं देवबलं सर्वं दीनं बीभत्सदर्शनम् गणेश्वरसमुत्पन्नं कृपणं वपुराददे

इस प्रकार, देवताओं की सारी सेना, दीन-हीन और डरावनी लगती हुई, गणेश्वर से उत्पन्न होकर दयनीय रूप में बदल गई।

तदा त्रिदशवीराणामसृक्सलिलवाहिनी प्रावर्तत नदी घोरा प्राणिनां भयशंसिनी

तब देवताओं के वीरों के रक्त से एक भयानक नदी बहने लगी, जो सब प्राणियों के लिए भय का संकेत थी।

रुधिरेण परिक्लिन्ना यज्ञभूमिस्तदा बभौ रक्तार्द्रवसना श्यामा हतशुंभेव कैशिकी

यज्ञभूमि रक्त से भीगकर लाल वस्त्र धारण किए हुए, श्यामवर्ण हो गई थी, जैसे अपनी शोभा खो चुकी रात्रि हो।

तस्मिन्महति संवृत्ते समरे भृशदारुणे भयेनेव परित्रस्ता प्रचचाल वसुन्धरा

जब वह भयानक और भीषण युद्ध छिड़ा, तब धरती डर के मारे काँप उठी।

महोर्मिकलिलावर्तश्चुक्षुभे च महोदधिः पेतुश्चोल्का महोत्पाताः शाखाश्च मुमुचुर्द्रुमाः

समुद्र बड़ी-बड़ी लहरों और भंवरों से उफान मारने लगा, आकाश से जलती उल्काएँ गिरीं और पेड़ों ने अपनी डालियाँ गिरा दीं।

अप्रसन्ना दिशः सर्वाः पवनश्चाशिवो ववौ अहो विधिविपर्यासस्त्वश्वमेधोयमध्वरः यजमानस्स्वयं दक्षौ ब्रह्मपुत्रप्रजापतिः

सारी दिशाएँ अशुभ हो गईं और अशांत हवा चलने लगी। हाय! यह सब उल्टा हो रहा है—यह अश्वमेध यज्ञ उचित नहीं है, भले ही यजमान स्वयं ब्रह्मा के पुत्र दक्ष ही क्यों न हों।

धर्मादयस्सदस्याश्च रक्षिता गरुडध्वजः भागांश्च प्रतिगृह्णंति साक्षादिंद्रादयः सुराः

धर्म आदि सभा के सदस्य और अन्य सभी, गरुड़ध्वज की रक्षा में थे, और इन्द्र आदि देवता अपने-अपने भाग सीधे प्राप्त कर रहे थे।

तथापि यजमानस्य यज्ञस्य च सहर्त्विजः सद्य एव शिरश्छेदस्साधु संपद्यते फलम्

फिर भी यजमान, यज्ञ और उनके साथ यज्ञ करने वाले ऋत्विजों का फल तुरंत सिर कटना ही हुआ—यह बहुत ही अनुचित परिणाम था।

तस्मान्नावेदनिर्दिष्टं न चेश्वरबहिष्कृतम्

इसलिए जो वेद में नहीं बताया गया और जो भगवान की आज्ञा से बाहर है, वह कभी नहीं करना चाहिए।

कृत्वापि सुमहत्पुण्यमिष्ट्वा यज्ञशतैरपि न तत्फलमवाप्नोति भक्तिहीनो महेश्वरे

अगर कोई सैकड़ों यज्ञ कर ले और बहुत पुण्य भी कमाए, लेकिन महेश्वर के प्रति भक्ति नहीं है, तो उसे उसका फल नहीं मिलता।

कृत्वापि सुमहत्पापं भक्त्या यजति यश्शिवम् मुच्यते पातकैः सर्वैर्नात्र कार्या विचारणा

अगर कोई बहुत बड़ा पाप भी कर ले, लेकिन शिव की भक्ति से पूजा करे, तो वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।

बहुनात्र किमुक्तेन वृथा दानं वृथा तपः वृथा यज्ञो वृथा होमः शिवनिन्दारतस्य तु

अब और क्या कहा जाए? जो शिव की निंदा में ही आनंद लेता है, उसके लिए दान, तप, यज्ञ और हवन सब व्यर्थ हैं।

ततः सनारायणकास्सरुद्राः सलोकपालास्समरे सुरौघाः गणेंद्रचापच्युतबाणविद्धाः प्रदुद्रुवुर्गाढरुजाभिभूताः

तब नारायण, रुद्र, लोकपाल और देवताओं की पूरी सेना, गणपति के धनुष से छोड़े गए बाणों से घायल होकर, तीव्र पीड़ा में युद्धभूमि से भाग गई।

चेलुः क्वचित्केचन शीर्णकेशाः सेदुः क्वचित्केचन दीर्घगात्राः पेतुः क्वचित्केचन भिन्नवक्त्रा नेशुः क्वचित्केचन देववीराः

कुछ देववीर बिखरे बालों के साथ इधर-उधर भटकने लगे, कुछ लंबे-लंबे अंग फैलाए लड़खड़ाते रहे, कुछ टूटे हुए मुख के साथ गिर पड़े और कुछ तो हिल भी नहीं सके।

केचिच्च तत्र त्रिदशा विपन्ना विस्रस्तवस्त्राभरणास्त्रशस्त्राः निपेतुरुद्भासितदीनमुद्रा मदं च दर्पं च बलं च हित्वा

वहाँ कुछ देवता ऐसे भी थे जो मारे गए, उनके वस्त्र, आभूषण, अस्त्र-शस्त्र सब बिखर गए, वे अत्यंत दुःखी मुद्रा में गिर पड़े और उनका अभिमान, घमंड और बल सब छूट गया।

सस्मुत्पथप्रस्थितमप्रधृष्यो विक्षिप्य दक्षाध्वरमक्षतास्त्रैः बभौ गणेशस्स गणेश्वराणां मध्ये स्थितः सिंह इवर्षभाणाम्

गणेश्वर ने मार्ग साफ कर और दक्ष के यज्ञ को अपने अटूट अस्त्रों से तितर-बितर कर दिया, और गणों के बीच वह ऐसे चमक रहे थे जैसे सांडों के बीच सिंह।

इति सञ्छिन्नभिन्नांगा देवा विष्णुपुरोगमाः क्षणात्कष्टां दशामेत्य त्रेसुः स्तोकावशेषिता

इस प्रकार, शरीर के अंग कटे-फटे देवता, विष्णु के नेतृत्व में, एक ही क्षण में बहुत बुरी दशा में पहुँच गए और थोड़े ही बच पाए।

त्रस्तांस्तान्समरे वीरान् देवानन्यांश्च वै गणाः प्रमथाः परमक्रुद्धा वीरभद्रप्रणोदिताः

वीरभद्र के उकसावे से क्रोधित प्रमथगण, युद्धभूमि में डरे हुए उन देवताओं और अन्य वीरों के पीछे दौड़ पड़े।

प्रगृह्य च तथा दोषं निगडैरायसैर्दृढैः बबन्धुः पाणिपादेषु कंधरेषूदरेषु च

उन्होंने उन्हें पकड़कर, मजबूत लोहे की जंजीरों से उनके हाथ, पैर, गला और पेट कसकर बाँध दिए।

तस्मिन्नवसरे ब्रह्मा भद्रमद्रीन्द्रजानुतम् सारथ्याल्लब्धवात्सल्यः प्रार्थयन् प्रणतो ऽब्रवीत्

उसी समय, ब्रह्मा जी, जो पर्वतों में श्रेष्ठ और इन्द्र के पुत्र हैं, सारथी के रूप में करुणा से प्रेरित होकर, प्रार्थना करते हुए आगे आए और बोले।

अलं क्रोधेन भगवन्नष्टाश्चैते दिवौकसः प्रसीद क्षम्यतां सर्वं रोमजैस्सह सुव्रत

भगवन, अब क्रोध छोड़ दीजिए, ये स्वर्गवासी नष्ट हो चुके हैं। कृपा कीजिए—सभी को, रोमजों सहित, क्षमा कर दीजिए, हे श्रेष्ठ व्रती।

एवं विज्ञापितस्तेन ब्रह्मणा परमेष्ठिना शमं जगाम संप्रीतो गणपस्तस्य गौरवात्

ऐसे ब्रह्मा जी द्वारा समझाए जाने पर, उस गण ने आदर के कारण शांत और प्रसन्न होकर सब कुछ स्वीकार कर लिया।

देवाश्च लब्धावसरा देवदेवस्य मंत्रिणः धारयन्तो ऽञ्जलीन्मूर्ध्नि तुष्टुवुर्विविधैः स्तवैः

देवताओं ने, जो देवों के देव के मंत्री थे, अवसर पाकर सिर पर हाथ जोड़कर तरह-तरह के स्तुति गीतों से उनकी प्रशंसा की।

रुद्रभद्राय रुद्राणां पतये रुद्रभूतये

रुद्र, जो मंगलमय हैं, रुद्रों के स्वामी और रुद्रस्वरूप को नमस्कार है।

कालाग्निरुद्ररूपाय कालकामांगहारिणे देवतानां शिरोहन्त्रे दक्षस्य च दुरात्मनः

कालाग्निरुद्र के रूपधारी, काल और काम के शरीर का नाश करने वाले, देवताओं के सिर काटने वाले और दुष्ट दक्ष का भी वध करने वाले को नमस्कार है।

संसर्गादस्य पापस्य दक्षस्याक्लिष्टकर्मणः शासिताः समरे वीर त्वया वयमनिन्दिता

दक्ष के पाप से जुड़े होने के कारण, जो निष्कलंक कर्म वाले हैं, हे वीर! युद्ध में हम तुम्हारे द्वारा दंडित हुए हैं, पर हम निर्दोष हैं।

दग्धाश्चामी वयं सर्वे त्वत्तो भीताश्च भो प्रभो त्वमेव गतिरस्माकं त्राहि नश्शरणागतान्

हे प्रभु! हम सब आपके द्वारा जलाए गए हैं और भयभीत हैं; आप ही हमारे आश्रय हैं, शरण में आए हुए हम सबकी रक्षा करें।

तुष्टस्त्वेवं स्तुतो देवान् विसृज्य निगडात्प्रभुः आनयद्देवदेवस्य समीपममरानिह

ऐसे स्तुति किए जाने पर प्रसन्न होकर प्रभु ने देवताओं को बंधन से मुक्त किया और उन्हें देवों के देव के पास ले आए।

देवोपि तत्र भगवानन्तरिक्षे स्थितः प्रभुः सगणः सर्वगः शर्वस्सर्वलोकमहेश्वरः

वहाँ भगवान, आकाश में अपने गणों के साथ स्थित, सर्वव्यापी शर्व, सब लोकों के महेश्वर विराजमान थे।