शिवपुराणम्

पिता तवोत्सृष्टविभूषणांबरस्रगुत्तरीयामलकेशसंहतिः प्रवातरंभेव लतेव चंचलः पपात वै भैरवपादपंकजे

तुम्हारे पिता, अपने आभूषण, वस्त्र, माला, उत्तरीय और जटाएँ छोड़कर, आँधी में लता की तरह डगमगाते हुए, भैरव के चरणों में गिर पड़े।

तावद्विधिं तात दिदृक्षुरच्युतः कृपालुरस्मत्पतिपादपल्लवम् निषिच्य बाष्पैरवदत्कृतांजलिर्यथा शिशुः स्वं पितरं कलाक्षरम्

तब, विधान को देखने की इच्छा से, दयालु अच्युत ने हमारे स्वामी के चरणों की धूल अपने सिर पर रखी और, हाथ जोड़कर, आँसुओं के साथ, जैसे कोई बालक अपने पिता से बोलता है, वैसे ही टूटी-फूटी वाणी में निवेदन किया।

त्वया प्रयत्नेन पुरा हि दत्तं यदस्य पञ्चाननमीशचिह्नम् तस्मात्क्षमस्वाद्यमनुग्रहार्हं कुरु प्रसादं विधये ह्यमुष्मै

हे प्रभु, जो पाँच मुखों का चिह्न, ईश्वरता का चिन्ह, आपने पहले परिश्रम से दिया था, उसी के कारण कृपा करके इन्हें क्षमा करें; ये आपके अनुग्रह के योग्य हैं। विधान के लिए इन पर कृपा करें।

इत्यर्थितो ऽच्युतेनेशस्तुष्टः सुरगणांगणे निवर्तयामास तदा भैरवं ब्रह्मदंडतः

अच्युत द्वारा इस प्रकार प्रार्थना करने पर, प्रभु प्रसन्न हुए और देवताओं की सभा में भैरव को ब्रह्मा के दंड से मुक्त कर दिया।

अथाह देवः कितवं विधिं विगतकंधरम् ब्रह्मंस्त्वमर्हणाकांक्षी शठमीशत्वमास्थितः

फिर भगवान ने सिर कटे हुए कपटी विधि से कहा— 'हे ब्रह्मा, जो पूजा की इच्छा रखते हो, कपट से ईश्वरता का पद धारण किया है।'

नातस्ते सत्कृतिर्लोके भूयात्स्थानोत्सवादिकम् स्वामिन्प्रसीदाद्य महाविभूते मन्ये वरं वरद मे शिरसः प्रमोक्षम्

अब तुम्हें संसार में फिर कभी सम्मान, उत्सव या प्रतिष्ठा प्राप्त न हो। हे महाविभूति स्वामी, अब मुझ पर कृपा करें; मुझे तो बस अपने सिर के बंधन से मुक्ति का ही वर चाहिए।

नमस्तुभ्यं भगवते बंधवे विश्वयोनये सहिष्णवे सर्वदोषाणां शंभवे शैलधन्वने

आपको प्रणाम है, हे भगवन्, हे बंधु, हे विश्व के कारण, सभी दोषों को सहने वाले, शंभु, और पर्वतधनुषधारी।

अराजभयमेतद्वै जगत्सर्वं न शिष्यति ततस्त्वं जहि दंडार्हं वह लोकधुरं शिशो

राजा के बिना यह सारा संसार भय के कारण टिक नहीं सकता; इसलिए जो दंड के योग्य है, उसे दंड दें और संसार का भार उठाएँ, हे पुत्र।

वरं ददामि ते तत्र गृहाण दुर्लभं परम् वैतानिकेषु गृह्येषु यज्ञे च भवान् गुरुः

मैं तुम्हें वर देता हूँ—यह दुर्लभ और श्रेष्ठ वर स्वीकार करो: सभी वैतानिक और गृह्य यज्ञों में तुम आचार्य रहोगे।

निष्फलस्त्वदृते यज्ञः सांगश्च सहदक्षिणः अथाह देवः कितवं केतकं कूटसाक्षिणम्

तुम्हारे बिना, यज्ञ—even सभी अंगों और दक्षिणा सहित—निष्फल है। फिर भगवान ने कपटी केतकी, झूठे साक्षी से कहा।

रे रे केतक दुष्टस्त्वं शठ दूरमितो व्रज ममापि प्रेम ते पुष्पे मा भूत्पूजास्वितः परम्

अरे केतकी, तू दुष्ट और कपटी है—यहाँ से दूर चला जा! मेरी पूजा में अब कभी भी तेरे फूल का स्थान न हो, न ही वह सर्वोच्च माने जाए।

इत्युक्ते तत्र देवेन केतकं देवजातयः सर्वानि वारयामासुस्तत्पार्श्वादन्यतस्तदा

भगवान के ऐसा कहने पर वहाँ उपस्थित सभी देवताओं ने केतकी को उनके पास आने से रोक दिया और उसे दूर कर दिया।

नमस्ते नाथ मे जन्मनिष्फलं भवदाज्ञया सफलं क्रियतां तात क्षम्यतां मम किल्बिषम्

आपको प्रणाम है, प्रभु! आपकी आज्ञा से मेरा जन्म व्यर्थ हो गया था, अब कृपा करके उसे सफल करें, हे पिता। मेरे पाप को क्षमा करें।

ज्ञानाज्ञानकृतं पापं नाशयत्येव ते स्मृतिः तादृशे त्वयि दृष्टे मे मिथ्यादोषः कुतो भवेत्

ज्ञान या अज्ञान से हुआ पाप भी आपकी स्मृति से नष्ट हो जाता है। जब मैंने आपको इस प्रकार देखा है, तो मुझ पर झूठा दोष कैसे आ सकता है?

तथा स्तुतस्तु भगवान्केतकेन सभातले न मे त्वद्धारणं योग्यं सत्यवागहमीश्वरः

सभा में केतकी द्वारा इस प्रकार स्तुति किए जाने पर भगवान ने कहा— 'मुझे तुम्हें धारण करना उचित नहीं; मैं सत्य बोलने वाला हूँ, हे ईश्वर।'

मदीयास्त्वां धरिष्यंइ जन्म ते सफलं ततः त्वं वै वितानव्याजेन ममोपरि भविष्यसि

फिर भी, मैं तुम्हें अपना मानकर धारण करूँगा; इस प्रकार तुम्हारा जन्म सफल होगा। छत्र के बहाने, तुम मेरे ऊपर रहोगे।

इत्यनुगृह्य भगवान्केतकं विधिमाधवौ विरराज सभामध्ये सर्वदेवैरभिष्टुतः

इस प्रकार भगवान ने केतकी पर कृपा की और विधि तथा माधव के साथ सभा के मध्य में सभी देवताओं द्वारा प्रशंसित होकर शोभायमान हुए।

तत्रांतरे तौ च नाथं प्रणम्य विधिमाधवौ बद्धांजलिपुटौ तूष्णीं तस्थतुर्दक्षवामगौ

इसी बीच, विधि और माधव ने प्रभु को प्रणाम किया और दाएँ-बाएँ हाथ जोड़कर चुपचाप खड़े रहे।

तत्र संस्थाप्य तौ देवं सकुटुंबं वरासने पूजयामासतुः पूज्यं पुण्यैः पुरुषवस्तुभिः

वहाँ, उन्होंने भगवान को उनके परिवार सहित श्रेष्ठ आसन पर बैठाया और पुण्य से प्राप्त श्रेष्ठ सामग्रियों से उनकी पूजा की।

पौरुषं प्राकृतं वस्तुज्ञेयं दीर्घाल्पकालिकम् हारनूपुरकेयूरकिरीटमणिकुंडलैः

पुरुष रूपी, स्वाभाविक और जानने योग्य वस्तु, जो कभी लंबे समय तक, तो कभी थोड़े समय के लिए रहती है, वह हार, पायल, बाजूबंद, मुकुट, रत्न और कुंडलों से सुसज्जित होती है।

यज्ञसूत्रोत्तरीयस्रक्क्षौममाल्यांगुलीयकैः पुष्पतांबूलकर्पूरचंदनागुरुलेपनैः

यज्ञसूत्र, ऊपर ओढ़ने वाले वस्त्र, फूलों की मालाएँ, रेशमी कपड़े, फूलों की वेणियाँ, अंगूठियाँ, और फूल, तांबूल, कपूर, चंदन, अगरु आदि के लेप से सजाया जाता है।

धूपदीपसितच्छत्रव्यजनध्वजचामरैः अन्यैर्दिव्योपहारैश्च वाङ्मनोतीतवैभवैः

धूप, दीप, सफेद छत्र, पंखा, ध्वज, चामर और अन्य दिव्य भेंटों से, जिनकी शोभा वाणी और मन से भी परे है, पूजा की जाती है।

पतियोग्यैः पश्वलभ्यैस्तौ समर्चयतां पतिम् यद्यच्छ्रेष्ठतमं वस्तु पतियोग्यं हितद्ध्वजे

मनुष्य या पशु से प्राप्त जो भी सबसे उत्तम और भगवान के योग्य वस्तु हो, उसी से भगवान की पूजा करनी चाहिए, जो भगवान के ध्वज के योग्य हो।

तद्वस्त्वखिलमीशोपि पारं पर्यचिकीर्षया सभ्यानां प्रददौ हृष्टः पृथक्तत्र यथाक्रमम्

परम लक्ष्य को पाने की इच्छा से, भगवान ने उन सभी वस्तुओं को प्रसन्न होकर सभा में अलग-अलग और उचित क्रम से बाँट दिया।

कोलाहलो महानासीत्तत्र तद्वस्तु गृह्णताम् तत्रैव ब्रह्मविष्णुभ्यां चार्चितः शंकरः पुरा

जब वे वस्तुएँ ली जा रही थीं, वहाँ बड़ा शोर मच गया; और वहीं प्राचीन काल में ब्रह्मा और विष्णु ने शंकर की पूजा की थी।

प्रसन्नः प्राह तौ नम्रौ सस्मितं भक्तिवर्धनः तुष्टो ऽहमद्य वां वत्सौ पूजया ऽस्मिन्महादिने

प्रसन्न होकर, भगवान ने झुके हुए उन दोनों से मुस्कुराते हुए कहा, जिससे उनकी भक्ति और बढ़ गई— 'आज इस महान दिन पर तुम्हारी पूजा से मैं संतुष्ट हूँ, हे प्रिय पुत्रों।'

दिनमेतत्ततः पुण्यं भविष्यति महत्तरम् शिवरात्रिरिति ख्याता तिथिरेषा मम प्रिया

इसलिए, यह दिन अत्यंत पुण्यदायक होगा; यह तिथि, जो शिवरात्रि के नाम से प्रसिद्ध है, मुझे बहुत प्रिय है।

एतत्काले तु यः कुर्यात्पूजां मल्लिंगबेरयोः कुर्यात्तु जगतः कृत्यं स्थितिसर्गादिकं पुमान्

जो कोई इस समय माला से सजे लिंग या मूर्ति की पूजा करता है, वह संसार के सभी कर्तव्यों—पालन, सृष्टि आदि—को पूरा करता है।

शिवरात्रावहोरात्रं निराहारो जितेंद्रियः अर्चयेद्वा यथान्यायं यथाबलमवंचकः

शिवरात्रि के दिन और रात, जो उपवास रखकर, इंद्रियों को वश में रखकर, नियमपूर्वक और अपनी शक्ति के अनुसार बिना छल के पूजा करता है—