शिवपुराणम्
Partial text — Vidyeśvara and Vāyavīya Saṃhitās only
कर्तारस्तपसां भूयो द्विजतेजोपहारकाः शिश्वल्पमृत्युकाराश्च मंत्रोच्चारपरायणाः
वे तपस्या तो करते हैं, लेकिन ब्राह्मणों की तेजस्विता को घटाते हैं, बच्चों की अल्पायु का कारण बनते हैं और मंत्रोच्चारण में लगे रहते हैं।
शीलिग्रामशिलादीनां पूजकाहोमतत्पराः प्रतिकूलविचाराश्च कुटिला द्विजदूषकाः
वे शिलाओं, ग्राम-देवताओं आदि की पूजा में लगे रहते हैं, हवन आदि में तत्पर रहते हैं, उनके विचार उल्टे-पुल्टे और टेढ़े होते हैं, और वे ब्राह्मणों की निंदा करते हैं।
धनवंतः कुकर्माणो विद्यावन्तो विवादिनः आख्यायोपासना धर्मवक्तारो धर्मलोपकाः
धनवान होते हुए भी बुरे काम करते हैं, विद्वान होकर भी झगड़ालू हैं, धर्म की कथाएँ और उपदेश सुनाते हैं, लेकिन धर्म का ह्रास करते हैं।
सुभूपाकृतयो दंभाः सुदातारो महामदाः विप्रादीन्सेवकान्मत्वा मन्यमाना निजं प्रभुम्
वे अच्छे राजाओं जैसे दिखते हैं, दिखावा करते हैं, दानी हैं, अत्यंत घमंडी हैं और ब्राह्मणों आदि की सेवा को अपना अधिकार समझते हैं।
स्वधर्मरहिता मूडाः संकराः क्रूरबुद्धयः महाभिमानिनो नित्यं चतुर्वर्णविलोपकाः
वे अपने धर्म से रहित, मूर्ख, मिश्रित जाति के, क्रूर बुद्धि वाले, सदा बड़े घमंड में रहते हैं और चारों वर्णों का विनाश करते हैं।
सुकुलीनान्निजान्मत्वा चतुर्वर्णैर्विवर्तनाः सर्ववर्णभ्रष्टकरा मूढास्सत्कर्मकारिणः
अच्छे कुल में जन्मे, अपने को श्रेष्ठ मानते हैं, चारों वर्णों में उलझन पैदा करते हैं, सभी जातियों को भ्रष्ट करते हैं और मूर्ख होते हुए भी अच्छे काम करते हैं।
स्त्रियश्च प्रायशो भ्रष्टा भर्त्रवज्ञानकारिकाः श्वशुरद्रोहकारिण्यो निर्भया मलिनाशनाः
अधिकांश स्त्रियाँ पतित हैं, अपने पति का अपमान करती हैं, ससुराल वालों का अहित करती हैं, निडर हैं और अशुद्ध भोजन करती हैं।
कुहावभावनिरताः कुशीलास्स्मरविह्वलाः जारसंगरता नित्यं स्वस्वामिविमुखास्तथा
वे छल-कपट और दिखावे में लगी रहती हैं, चालाक होती हैं, कामवासना में डूबी रहती हैं, हमेशा परपुरुषों के साथ रहती हैं और अपने पति से विमुख रहती हैं।
तनया मातृपित्रोश्च भक्तिहीना दुराशयाः अविद्यापाठका नित्यं रोगग्रसितदेहकाः
बच्चे माता-पिता के प्रति भक्ति से रहित, बुरी सोच वाले, कभी विद्या नहीं पढ़ते और उनका शरीर हमेशा रोग से ग्रस्त रहता है।
एतेषां नष्टबुद्धीनां स्वधर्मत्यागशीलिनाम् परलोकेपीह लोके कथं सूत गतिर्भवेत्
जिनकी बुद्धि भ्रष्ट हो चुकी है और जो अपने धर्म को छोड़ने वाले हैं, हे सूत, उनके लिए इस लोक या परलोक में कोई मार्ग कैसे हो सकता है?
इति चिंताकुलं चित्तं जायते सततं हि नः परोपकारसदृशो नास्ति धर्मो परः खलु
इसी तरह के विचारों से हमारा मन सदा व्याकुल रहता है; सचमुच, दूसरों की भलाई से बढ़कर कोई धर्म नहीं है।
लघूपायेन येनैषां भवेत्सद्योघनाशनम् सर्वसिद्धान्तवित्त्वं हि कृपया तद्वदाधुना
कृपया बताइए कि ऐसा कौन सा सरल उपाय है जिससे इन सबकी भारी पीड़ा तुरंत दूर हो जाए और सभी सिद्धांतों का सच्चा ज्ञान मिल सके।
इत्याकर्ण्य वचस्तेषां मुनीनां भावितात्मनाम् मनसा शंकरं स्मृत्वा सूतः प्रोवाच तान्मुनीन्
उन ऋषियों के ये वचन सुनकर, जिनका मन शुद्ध था, सूतजी ने मन ही मन शंकर का स्मरण किया और उन मुनियों से बोले।
साधुपृष्टं साधवो वस्त्रैलोक्यहितकारकम् गुरुं स्मृत्वा भवत्स्नेहाद्वक्ष्ये तच्छृणुतादरात्
हे सज्जनो, आपने बहुत अच्छा प्रश्न किया है, जो तीनों लोकों के हित के लिए है। गुरु का स्मरण करके, आप सबके स्नेह के कारण मैं बताऊँगा, ध्यानपूर्वक सुनिए।
वेदांतसारसर्वस्वं पुराणं शैवमुत्तमम् सर्वाघौघोद्धारकरं परत्र परमार्थदम्
यह उत्तम शैव पुराण वेदांत का सार और सर्वस्व है, जो सारे पापों का नाश करता है और परलोक में परम सत्य प्रदान करता है।
कलिकल्मषविध्वंसि यस्मिञ्च्छिवयशः परम् विजृम्भते सदा विप्राश्चतुर्वर्गफलप्रदम्
इसमें शिव का परम यश सदा प्रकट होता है, जो कलियुग के दोषों को नष्ट करता है और ब्राह्मणों को धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष का फल देता है।
तस्याध्ययनमात्रेण पुराणस्य द्विजोत्तमाः सर्वोत्तमस्य शैवस्य ते यास्यंति सुसद्गतिम्
हे श्रेष्ठ द्विजों, केवल इस उत्तम शैव पुराण का अध्ययन करने से ही मनुष्य सर्वोच्च और कल्याणकारी गति को प्राप्त करता है।
तावद्विजृंभते पापं ब्रह्महत्यापुरस्सरम् यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति जगत्यहो
जब तक शिव पुराण का प्रचार इस संसार में नहीं होगा, तब तक ब्रह्महत्या जैसे पाप और भी बढ़ते रहेंगे—हाय!
तावत्कलिमहोत्पाताः संचरिष्यंति निर्भयाः यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति जगत्यहो
जब तक शिव पुराण का प्रचार इस संसार में नहीं होगा, तब तक कलियुग की बड़ी-बड़ी विपत्तियाँ निडर होकर घूमती रहेंगी—हाय!
तावत्सर्वाणि शास्त्राणि विवदंति परस्परम् यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति जगत्यहो
जब तक शिव पुराण का प्रचार इस संसार में नहीं होगा, तब तक सभी शास्त्र आपस में झगड़ते रहेंगे—हाय!
तावत्स्वरूपं दुर्बोधं शिवस्य महतामपि यावच्छिवपुराणं हि नो देष्यति जगत्यहो
जब तक शिव पुराण का प्रचार इस संसार में नहीं होगा, तब तक बड़े-बड़े ज्ञानी भी शिव के स्वरूप को समझ नहीं पाएँगे—हाय!
तावद्यमभटाः क्रूराः संचरिष्यंति निर्भयाः यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति जगत्यहो
जब तक शिव पुराण का प्रचार इस संसार में नहीं होगा, तब तक यम के भयंकर दूत निडर होकर घूमते रहेंगे—हाय!
तावत्सर्वपुराणानि प्रगर्जंति महीतले यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति जगत्यहो
जब तक शिव पुराण का प्रचार इस संसार में नहीं होगा, तब तक सभी अन्य पुराण पृथ्वी पर गर्जना करते रहेंगे—हाय!
तावत्सर्वाणि तीर्थानि विवदंति महीतले यावछिवपुराणं हि नोदेष्यति जगत्यहो
जब तक शिव पुराण का प्रचार इस संसार में नहीं होगा, तब तक सभी तीर्थ पृथ्वी पर आपस में झगड़ते रहेंगे—हाय!
तावत्सर्वाणि मंत्राणि विवदंति महीतले यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति महीतले
जब तक शिव पुराण का प्रचार पृथ्वी पर नहीं होगा, तब तक सभी मंत्र आपस में झगड़ते रहेंगे।
तावत्सर्वाणि क्षेत्राणि विवदंति महीतले यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति महीतले
जब तक शिव पुराण का प्रचार पृथ्वी पर नहीं होगा, तब तक सभी पवित्र क्षेत्र आपस में झगड़ते रहेंगे।
तावत्सर्वाणि पीठानि विवदंति महीतले यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति महीतले
जब तक शिव पुराण का प्रचार पृथ्वी पर नहीं होगा, तब तक सभी पवित्र पीठ आपस में झगड़ते रहेंगे।
तावत्सर्वाणि दानानि विवदंति महीतले यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति महीतले
जब तक शिव पुराण का प्रचार पृथ्वी पर नहीं होगा, तब तक सभी दान आपस में झगड़ते रहेंगे।
तावत्सर्वे च ते देवा विवदंति महीतले यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति महीतले
जब तक शिव पुराण का प्रचार पृथ्वी पर नहीं होगा, तब तक सभी देवता भी आपस में झगड़ते रहेंगे।
तावत्सर्वे च सिद्धान्ता विवदंति महीतले यावच्छिवपुराणं हि नोदेष्यति महीतले
जब तक शिवपुराण इस धरती पर प्रकट नहीं होता, तब तक सभी मत-मतांतरों में विवाद चलता रहता है।