शिवपुराणम्

ब्रह्मादयः पिशाचांता यस्याज्ञावशवर्तिनः स देवस्सांप्रतं तात विधिना नार्चितः किल

पिताजी, जिनकी आज्ञा के अधीन ब्रह्मा से लेकर पिशाच तक सभी रहते हैं, उस देवता की आज यहाँ विधिपूर्वक पूजा नहीं हुई।

तदास्तां मम ज्यायस्याः पुत्र्याः पूजां किमीदृशीम् असत्कृतामवज्ञाय कृतवानसि गर्हितम्

मान लिया कि आपकी सबसे बड़ी बेटी होने के बावजूद मेरी पूजा का अपमान हुआ, लेकिन ऐसा करके आपने निंदनीय काम किया है।

एवमुक्तो ऽब्रवीदेनां दक्षः क्रोधादमर्षितः त्वत्तः श्रेष्ठा विशिष्टाश्च पूज्या बालाः सुता मम

यह सुनकर दक्ष क्रोध और जलन से भरकर बोले—मेरी बेटियों में तुमसे भी श्रेष्ठ और विशेष कई कन्याएँ हैं, जो छोटी होते हुए भी पूज्य हैं।

तासां तु ये च भर्तारस्ते मे बहुमता मुदा गुनैश्चाप्यधिकास्सर्वैर्भर्तुस्ते त्र्यंबकादपि

उनके पति भी मेरे लिए बहुत मान्य हैं, गुणों में भी सबसे बढ़कर हैं, यहाँ तक कि तुम्हारे पति त्र्यम्बक से भी श्रेष्ठ हैं।

स्तब्धात्मा तामसश्शर्वस्त्वमिमं समुपाश्रिता तेन त्वामवमन्ये ऽहं प्रतिकूलो हि मे भवः

तुमने जिस पति को अपना सहारा बनाया है, उसका मन अहंकार और अंधकार से भरा है; इसी कारण मैं तुम्हें तुच्छ समझता हूँ, क्योंकि वह मेरे विरोधी हैं।

तथोक्ता पितरं दक्षं क्रुद्धा देवी तमब्रवीत् शृण्वतामेव सर्वेषां ये यज्ञसदसि स्थिताः

पिता दक्ष के ऐसे वचन सुनकर देवी क्रोध में भरकर, यज्ञ सभा में उपस्थित सभी लोगों के सामने उनसे बोलीं।

अकस्मान्मम भर्तारमजाताशेषदूषणम् वाचा दूषयसे दक्ष साक्षाल्लोकमहेश्वरम्

दक्ष, बिना किसी कारण के तुम मेरे पति, लोकों के स्वामी, निर्दोष को अपने शब्दों से अपमानित कर रहे हो।

विद्याचौरो गुरुद्रोही वेदेश्वरविदूषकः त एते बहुपाप्मानस्सर्वे दंड्या इति श्रुतिः

जो ज्ञान चुराता है, गुरु से विश्वासघात करता है, वेदों का अपमान करता है—ऐसे सब लोग बड़े पापी माने जाते हैं और दंड के योग्य हैं, ऐसा शास्त्र कहता है।

तस्मादत्युत्कटस्यास्य पापस्य सदृशो भृशम् सहसा दारुणो दंडस्तव दैवाद्भविष्यति

इसलिए तुम्हारे इस भारी पाप के लिए, तुम्हारे अपराध के अनुसार, अचानक और कठोर दंड तुम्हें ईश्वर की ओर से मिलेगा।

त्वया न पूजितो यस्माद्देवदेवस्त्रियंबकः तस्मात्तव कुलं दुष्टं नष्टमित्यवधारय

तुमने देवताओं के देवता त्र्यम्बक की पूजा नहीं की, इसलिए जान लो कि तुम्हारा कुल, जो दूषित हो गया है, नष्ट हो जाएगा।

इत्युक्त्वा पितरं रुष्टा सती संत्यक्तसाध्वसा तदीयां च तनुं त्यक्त्वा हिमवंतं ययौ गिरिम्

ऐसा कहकर, क्रोधित सती ने अपने पिता से बिना किसी डर के, अपना शरीर छोड़ दिया और हिमालय पर्वत पर चली गईं।

स पर्वतपरः श्रीमांल्लब्धपुण्यफलोदयः तदर्थमेव कृतवान् सुचिरं दुश्चरं तपः

वह पर्वतराज, जो तेजस्वी थे और पुण्य के फल से विभूषित थे, उसी उद्देश्य से बहुत समय तक कठिन तपस्या करते रहे।

तस्मात्तमनुगृह्णाति भूधरेश्वरमीश्वरी स्वेच्छया पितरं चक्रे स्वात्मनो योगमायया

इसलिए देवी ने अपनी इच्छा से पर्वतराज पर कृपा की और अपनी योगमाया से उन्हें अपना पिता बना लिया।

यदा गता सती दक्षं विनिंद्य भयविह्वला तदा तिरोहिता मंत्रा विहतश्च ततो ऽध्वरः

जब सती भय से व्याकुल होकर दक्ष की निंदा करती हुई चली गईं, तब मंत्र लुप्त हो गए और यज्ञ भी नष्ट हो गया।

तदुपश्रुत्य गमनं देव्यास्त्रिपुरुमर्दनः दक्षाय च ऋषिभ्यश्च चुकोप च शशाप तान्

देवी के चले जाने की बात सुनकर त्रिपुरासुर का संहार करने वाले भगवान शिव को दक्ष और ऋषियों पर बहुत क्रोध आया और उन्होंने उन्हें शाप दिया।

यस्मादवमता दक्षमत्कृते ऽनागसा सती पूजिताश्चेतराः सर्वाः स्वसुता भर्तृभिः सह

क्योंकि सती, जो निर्दोष थीं, मेरे कारण दक्ष द्वारा अपमानित की गईं, जबकि बाकी सभी बेटियाँ अपने पतियों के साथ सम्मानित हुईं—

वैवस्वते ऽंतरे तस्मात्तव जामातरस्त्वमी उत्पत्स्यंते समं सर्वे ब्रह्मयज्ञेष्वयोनिजाः

इसलिए वैवस्वत मनु के समय में, तुम्हारे ये सभी जामाता एक साथ, बिना माता के गर्भ से, ब्रह्मयज्ञ में जन्म लेंगे।

भविता मानुषो राजा चाक्षुषस्य त्वमन्वये प्राचीनबर्हिषः पौत्रः पुत्रश्चापि प्रचेतसः

तुम चाक्षुष मन्वंतर के वंश में मनुष्य राजा के रूप में जन्म लोगे, प्राचीनबर्हिष के पौत्र और प्रचेतस के पुत्र बनकर।

अहं तत्रापि ते विघ्नमाचरिष्यामि दुर्मते धर्मार्थकामयुक्तेषु कर्मस्वपि पुनः पुनः

हे दुष्टबुद्धि, वहाँ भी मैं तुम्हारे धर्म, अर्थ और काम से जुड़े कार्यों में बार-बार बाधा डालूँगा।

तेनैवं व्याहृतो दक्षो रुद्रेणामिततेजसा स्वायंभुवीं तनुं त्यक्त्वा पपात भुवि दुःखितः

असीम तेज वाले रुद्र द्वारा ऐसा कहे जाने पर दक्ष ने अपनी स्वायंभुव देह छोड़ दी और दुखी होकर पृथ्वी पर गिर पड़ा।

ततः प्राचेतसो दक्षो जज्ञे वै चाक्षुषे ऽन्तरे प्राचीनबर्हिषः पौत्रः पुत्रश्चैव प्रचेतसाम्

इसके बाद प्रचेतस का पुत्र दक्ष चाक्षुष मन्वंतर में प्राचीनबर्हिष का पौत्र और प्रचेतसों का पुत्र बनकर जन्मा।

भृग्वादयो ऽपि जाता वै मनोर्वैवस्वतस्य तु अंतरे ब्रह्मणो यज्ञे वारुणीं बिभ्रतस्तनुम्

भृगु आदि भी मनु वैवस्वत के समय ब्रह्मा के यज्ञ में, जब वे वारुणी रूप धारण किए थे, जन्मे।

तदा दक्षस्य धर्मार्थं यज्ञे तस्य दुरात्मनः महेशः कृतवान्विघ्नं मना ववस्वते सति

तब उस दुष्टचित्त दक्ष के यज्ञ में, उसके धर्म के लिए, महेश ने, मनु वैवस्वत की उपस्थिति में, बाधा उत्पन्न की।

कथं दक्षस्य धर्मार्थं प्रवृत्तस्य दुरात्मनः महेशः कृतवान् विघ्नमेतदिच्छाम वेदितुम्

दुष्टचित्त दक्ष के धर्म के लिए किए गए यज्ञ में महेश ने यह बाधा कैसे डाली? हम यह जानना चाहते हैं।

विश्वस्य जगतो मातुरपि देव्यास्तपोबलात् पितृभावमुपागम्य मुदिते हिमवद्गिरौ

विश्व की माता देवी ने अपनी तपस्या के बल से हिमालय पर प्रसन्न होकर हिमवत की पुत्री का स्थान प्राप्त किया।

देवे ऽपि तत्कृतोद्वाहे हिमवच्छिखरालये संकीडति तया सार्धं काले बहुतरे गते

देवताओं ने हिमालय की चोटी पर उनका विवाह कराया। बहुत समय बीतने के बाद वे अपने पति के साथ विहार करने लगीं।

वैवस्वते ऽंतरे प्राप्ते दक्षः प्राचेतसः स्वयम् अश्वमेधेन यज्ञेन यक्ष्यमाणो ऽन्वपद्यत

वैवस्वत मन्वंतर आने पर प्रचेतस का पुत्र दक्ष स्वयं अश्वमेध यज्ञ करने लगा।

ततो हिमवतः पृष्ठे दक्षो वै यज्ञमाहरत् गंगाद्वारे शुभे देशे ऋषिसिद्धनिषेविते

इसके बाद दक्ष ने हिमालय की ढलान पर, गंगाद्वार के पवित्र स्थान में, जहाँ ऋषि और सिद्ध रहते हैं, यज्ञ किया।

तस्य तस्मिन्मखेदेवाः सर्वे शक्र पुरोगमाः गमनाय समागम्य बुद्धिमापेदिरे तदा

उस यज्ञ में इन्द्र के नेतृत्व में सभी देवता एकत्र हुए और वहाँ जाने का निश्चय किया।