शिवपुराणम्

सुषुवे सागराद्वेला कन्यामेकामनिंदिताम् सवर्णां नाम सामुद्रीं पत्नीं प्राचीनबर्हिषः

वेला ने समुद्र से एक निष्कलंक कन्या सवर्णा को जन्म दिया, जो प्राचीनबर्हि की पत्नी बनी।

सामुद्री सुषुवे पुत्रान्दश प्राचीनबर्हिषः सर्वे प्राचेतसा नाम धनुर्वेदस्य पारगाः

सामुद्री ने प्राचीनबर्हि के लिए दस पुत्रों को जन्म दिया, जो सब प्रचेतस कहलाए और धनुर्वेद में निपुण थे।

येषां स्वायंभुवे दक्षः पुत्रत्वमगमत्पुरा त्रियम्बकस्य शापेन चाक्षुषस्यांतरे मनोः

इन्हीं में, स्वायंभुव मन्वंतर में, दक्ष त्र्यम्बक के शाप से चाक्षुष मनु के समय पुत्र बने।

इत्येते ब्रह्मपुत्राणां धर्मादीनाम्महात्मनाम् नातिसंक्षेपतो विप्रा नाति विस्तरतः क्रमात्

हे विप्रों, मैंने ब्रह्मा के महात्मा पुत्रों जैसे धर्म आदि के वंशों का क्रम से, न अधिक संक्षेप में, न अधिक विस्तार से वर्णन किया।

वर्णिता वै मया वंशा दिव्या देवगणान्विताः क्रियावंतः प्रजावंतो महर्धिभिरलंकृताः

मैंने वे दिव्य वंश बताए हैं, जो देवताओं से युक्त, कर्मशील, संतानवान और महान ऐश्वर्य से सुशोभित हैं।

प्रजानां संनिवेशो ऽयं प्रजापतिसमुद्भवः न हि शक्यः प्रसंख्यातुं वर्षकोटिशतैरपि

यह सृष्टि की व्यवस्था, जो प्रजापतियों से उत्पन्न है, करोड़ों वर्षों में भी पूरी तरह गिनाई नहीं जा सकती।

राज्ञामपि च यो वंशो द्विधा सो ऽपि प्रवर्तते सूर्यवंशस्सोमवंश इति पुण्यतमः क्षितौ

राजाओं का वंश भी पृथ्वी पर दो भागों में चलता है, जिन्हें सूर्यवंश और चंद्रवंश कहा जाता है, जो सबसे पुण्यशाली हैं।

इक्ष्वाकुरम्बरीषश्च ययातिर्नाहुषादयः पुण्यश्लोकाः श्रुता ये ऽत्र ते पि तद्वंशसंभवाः

इक्ष्वाकु, अम्बरीष, ययाति, नाहुष और अन्य पुण्यश्लोक, जिनका यहाँ उल्लेख है, वे सब उन्हीं वंशों से उत्पन्न हुए।

अन्ये च राजऋषयो नानावीर्यसमन्विता किं तैः फलमनुत्क्रांतैरुक्तपूर्वैः पुरातनैः

और भी कई राजर्षि हैं, जो विविध गुणों से युक्त हैं; परंतु जिनका फल बीत चुका, उन प्राचीनों का वर्णन करने से क्या लाभ?

किं चेश्वरकथा वृत्ता यत्र तत्रान्यकीर्तनम् न सद्भिः संमतं मत्वा नोत्सहे बहुभाषितुम्

जहाँ ईश्वर की कथा कही जा रही हो, वहाँ दूसरों का उल्लेख करना सज्जनों को उचित नहीं लगता; इसलिए मैं अधिक विस्तार से नहीं कहता।

प्रसंगादीश्वरस्यैव प्रभावद्योतनादपि सर्गादयो ऽपि कथिता इत्यत्र तत्प्रविस्तरैः

संबंधवश, केवल ईश्वर की महिमा प्रकट करने के लिए, यहाँ सृष्टि आदि की कथाएँ भी उनके विस्तार सहित कही गई हैं।

देवी दक्षस्य तनया त्यक्त्वा दाक्षायणी तनुम् कथं हिमवतः पुत्री मेनायामभवत्पुरा

देवी, दक्ष की कन्या, ने अपनी दाक्षायणी देह त्यागकर प्राचीन काल में हिमवत और मेना की पुत्री कैसे बनीं?

कथं च निन्दितो रुद्रो दक्षेण च महात्मना निमित्तमपि किं तत्र येन स्यान्निंदितो भवः

और महात्मा दक्ष ने रुद्र की निंदा कैसे की? वहाँ ऐसा कौन सा कारण था जिससे भव की निंदा हुई?

उत्पन्नश्च कथं दक्षो अभिशापाद्भवस्य तु चाक्षुषस्यांतरे पूर्वं मनोः प्रब्रूहि मारुत

हे मारुत, भृगुपति के शाप के कारण दक्ष का जन्म कैसे हुआ, और चाक्षुष मनु तथा पूर्व मनु के बीच के समय में वह कैसे उत्पन्न हुए, यह मुझे बताओ।

शृण्वंतु कथयिष्यामि दक्षस्य लघुचेतसः वृत्तं पापात्प्रमादाच्च विश्वामरविदूषणम्

सुनो, मैं तुम्हें दक्ष की कथा सुनाता हूँ, जिसकी बुद्धि हल्की थी। उसके पाप और प्रमाद से किए गए आचरण ने देवताओं और ऋषियों को कलंकित किया।

पुरा सुरासुराः सर्वे सिद्धाश्च परमर्षयः कदाचिद्द्रष्टुमीशानं हिमवच्छिखरं ययुः

एक बार सभी देवता, असुर, सिद्ध और श्रेष्ठ ऋषि, ईशान के दर्शन के लिए हिमालय की चोटी पर गए।

तदा देवश्च देवी च दिव्यासनगतावुभौ दर्शनं ददतुस्तेषां देवादीनां द्विजोत्तमाः

उस समय भगवान और देवी दोनों दिव्य आसन पर विराजमान थे, और उन्होंने वहाँ उपस्थित श्रेष्ठ देवताओं और द्विजों को दर्शन दिया।

तदानीमेव दक्षो ऽपि गतस्तत्र सहामरैः जामातरं हरं द्रष्टुं द्रष्टुं चात्मसुतां सतीम्

तब दक्ष भी अमरों के साथ वहाँ पहुँचे, अपने जामाता हर और अपनी पुत्री सती के दर्शन की इच्छा से।

तदात्मगौरवाद्देवो देव्या दक्षे समागते देवादिभ्यो विशेषेण न कदाचिदभूत्स्मृतिः

परंतु अपने गौरव के कारण, भगवान ने देवी के साथ दक्ष के आने पर भी वहाँ उपस्थित देवताओं और अन्य लोगों को विशेष रूप से कोई ध्यान नहीं दिया।

तस्य तस्याः परं भावमज्ञातुश्चापि केवलम् पुत्रीत्येवं विमूढस्य तस्यां वैरमजायत

उसने उसकी महानता को न समझकर, केवल उसे अपनी पुत्री मानकर देखा, इसी कारण उस मूढ़ के मन में सती के प्रति वैर उत्पन्न हो गया।

ततस्तेनैव वैरेण विधिना च प्रचोदितः नाजुवाह भवं दक्षो दीक्षितस्तामपि द्विषन्

उसी वैर और विधि के प्रेरणा से, दक्ष ने दीक्षा लेकर भी भव को नहीं बुलाया, और सती से भी द्वेष करता रहा।

शतशः पुष्कलामर्चाञ्चकार च पृथक्पृथक्

उसने सैकड़ों भव्य यज्ञ अलग-अलग किए।

तथा तान्संगताञ्छ्रुत्वा नारदस्य मुखात्तदा ययौ रुद्राय रुद्राणी विज्ञाप्य भवनं पितुः

नारद से यह समाचार सुनकर, रुद्राणी ने अपने पिता के भवन का हाल रुद्र को जाकर बताया।

अथ संनिहितं दिव्यं विमानं विश्वतोमुखम् लक्षणाढ्यं सुखारोहमतिमात्रमनोहरम्

तभी वहाँ एक दिव्य विमान प्रकट हुआ, जो चारों ओर मुख किए था, शुभ चिह्नों से सुसज्जित, चढ़ने में आसान और अत्यंत मनोहर था।

तप्तजांबूनदप्रख्यं चित्ररत्नपरिष्कृतम् मुक्तामयवितानाग्न्यं स्रग्दामसमलंकृतम्

वह तपे हुए सोने के समान चमक रहा था, विविध रत्नों से सजा था, मोतियों की छतरियों से ढका था, और फूलों की मालाओं व आभूषणों से अलंकृत था।

तप्तकंचननिर्व्यूहं रत्नस्तंभशतावृतम् वज्रकल्पितसोपानं विद्रुमस्तंभतोरणम्

उसका ढांचा शुद्ध सोने का था, चारों ओर सैकड़ों रत्नों के स्तंभ थे, हीरे जैसे सोपान और मूंगे के स्तंभों के तोरण थे।

पुष्पपट्टपरिस्तीर्णं चित्ररत्नमहासनम् वज्रजालकिरच्छिद्रमच्छिद्रमणिकुट्टिमम्

उसका फर्श फूलों की पट्टियों से बिछा था, रंग-बिरंगे रत्नों का भव्य आसन था, हीरे की जालियों वाली खिड़कियाँ थीं, और निर्दोष मणियों का फर्श था।

मणिदंडमनोज्ञेन महावृषभलक्ष्मणा अलंकृतपुरोभागमब्भ्रशुब्भ्रेण केतुना

उसके आगे का भाग सुंदर मणियों के दंड से सजा था, उस पर बड़ा वृषभ का चिह्न था, और बादल के समान उज्ज्वल ध्वजा थी।

रत्नकंचुकगुप्तांगैश्चित्रवेत्रकपाणिभिः अधिष्ठितमहाद्वारमप्रधृष्यैर्गुणेश्वरैः

रत्नजड़ित कवच पहने और सुंदर छड़ें लिए सेवकों द्वारा उसकी महान द्वार की रक्षा की जा रही थी, जिन्हें कोई जीत नहीं सकता था, वे गुणों के स्वामी थे।