शिवपुराणम्

अथ तुष्टुवतुर्देवं प्रीतौ भीतौ च कौतुकात् प्रणेमतुश्च बहुशो बहुमानेन दूरतः

फिर वे दोनों प्रसन्नता और भय से, जिज्ञासा के साथ, भगवान की स्तुति करने लगे और आदरपूर्वक दूर से बार-बार प्रणाम करने लगे।

भवोपि भगवानेतावनुगृह्य पिनाकधृक् सादरं पश्यतोरेव तयोरंतरधीयत

भगवान भव, पिनाकधारी, स्नेहपूर्वक दोनों को देखते हुए, उनके सामने ही अदृश्य हो गए।

प्रतिकल्पं प्रवक्ष्यामि रुद्राविर्भावकारणम् यतो विच्छिन्नसंताना ब्रह्मसृष्टिः प्रवर्तते

मैं हर कल्प में रुद्र के प्रकट होने का कारण बताऊँगा, जिससे ब्रह्मा की सृष्टि का टूटा हुआ क्रम फिर से चलता है।

कल्पेकल्पे प्रजाः सृष्ट्वा ब्रह्मा ब्रह्मांडसंभवः अवृद्धिहेतोर्भूतानां मुमोह भृशदुःखितः

हर कल्प में, जब ब्रह्मा, जो ब्रह्मांड से उत्पन्न हुए हैं, प्रजा की रचना करते हैं, तो जीवों की वृद्धि न होने के कारण वे बहुत दुखी और भ्रमित हो जाते हैं।

तस्य दुःखप्रशांत्यर्थं प्रजानां च विवृद्धये तत्तत्कल्पेषु कालात्मा रुद्रो रुद्रगणाधिपः

उनके दुःख को दूर करने और प्रजाओं की वृद्धि के लिए, हर कल्प में कालस्वरूप रुद्र, रुद्रगणों के स्वामी, प्रकट होते हैं।

निर्दिष्टः पममेशेन महेशो नीललोहितः पुत्रो भूत्वानुगृह्णाति ब्रह्माणं ब्रह्मणोनुजः

महेश्वर, नील और लाल वर्ण के, स्वयं प्रभु की आज्ञा से ब्रह्मा के पुत्र बनकर, उनसे छोटे होने पर भी, ब्रह्मा की सहायता करते हैं।

स एव भगवानीशस्तेजोराशिरनामयः अनादिनिधनोधाता भूतसंकोचको विभुः

वही भगवान, ईश्वर, तेज का भंडार, रोग-रहित, अनादि और अनंत सृष्टिकर्ता, और सबको संकुचित करने वाले महाशक्ति हैं।

परमैश्वर्यसंयुक्तः परमेश्वरभावितः तच्छक्त्याधिष्ठितश्शश्वत्तच्चिह्नैरपि चिह्नितः

वे परम ऐश्वर्य से युक्त, परमेश्वर भाव में स्थित, अपनी शक्ति से संचालित और उन चिह्नों से सदा पहचाने जाते हैं।

तन्नामनामा तद्रूपस्तत्कार्यकरणक्षमः तत्तुल्यव्यवहारश्च तदाज्ञापरिपालकः

उनका नाम नामरहित है, उनका रूप वही रूप है, वे वही कार्य करने में समर्थ हैं, वैसे ही आचरण करते हैं और उन्हीं आज्ञाओं का पालन करते हैं।

सहस्रादित्यसंकाशश्चन्द्रावयवभूषणः भुजंगहारकेयूरवलयो मुंजमेखलः

वह हजार सूर्यों के समान चमक रहा था, उसके सिर पर चंद्रमा का टुकड़ा सुशोभित था, और उसके गले, भुजाओं व हाथों में साँपों की माला, बाजूबंद और कंगन थे, कमर में मुंज घास की मेखला बंधी थी।

जलंधरविरिंचेन्द्रकपालशकलोज्ज्वलः गङ्गातुंगतरंगार्धपिंगलाननमूर्धजः

उसके शरीर पर जलंधर, ब्रह्मा और इन्द्र के खोपड़ी के टुकड़े जगमगा रहे थे, और उसके जटाजूट में गंगा की ऊँची लहरें आधी भीगी हुई थीं, जिससे उसके बाल सुनहरे और गीले दिख रहे थे।

भग्नदंष्ट्रांकुराक्रान्तप्रान्तकान्तधराधरः सव्यश्रवणपार्श्वांतमंडलीकृतकुण्डलः

उसका रूप पर्वत के समान सुंदर था, जिस पर टूटी हुई दाँतों की कोपलें छाई हुई थीं, और उसके बाएँ कान के पास कुंडल गोल घेरा बनाए हुए था।

महावृषभनिर्याणो महाजलदनिःस्वनः महानलसमप्रख्यो महाबलपराक्रमः

वह महान वृषभ पर सवार था, उसकी आवाज़ घनघोर बादल जैसी गूँजती थी, वह अग्नि के समान प्रज्वलित था और उसमें अपार बल और पराक्रम था।

एवं घोरमहारूपो ब्रह्मपुत्रीं महेश्वरः विज्ञानं ब्रह्मणे दत्त्वा सर्गे सहकरोति च

ऐसे ही भयानक और विशाल रूप में महेश्वर ने ब्रह्मा की पुत्री को ज्ञान देकर सृष्टि के कार्य में सहायता की।

तस्माद्रुद्रप्रसादेन प्रतिकल्पं प्रजापतेः प्रवाहरूपतो नित्या प्रजासृष्टिः प्रवर्तते

इसलिए रुद्र की कृपा से प्रत्येक कल्प में प्रजापति के द्वारा प्रवाह रूप से सदा सृष्टि चलती रहती है।

कदाचित्प्रार्थितः स्रष्टुं ब्रह्मणा नीललोहितः स्वात्मना सदृशान् सर्वान् ससर्ज मनसा विभुः

कभी ब्रह्मा के आग्रह करने पर, नीललोहित ने अपनी इच्छा से अपने समान सभी प्राणियों को मन से उत्पन्न किया।

कपर्दिनो निरातंकान्नीलग्रीवांस्त्रिलोचनान् जरामरणनिर्मुक्तान् दीप्तशूलवरायुधान्

उसने जटाधारी, निर्भय, नीलकंठ, त्रिनेत्रधारी, बुढ़ापे और मृत्यु से रहित, प्रज्वलित शूल और श्रेष्ठ अस्त्रों वाले प्राणी बनाए।

तैस्तु संच्छादितं सर्वं चतुर्दशविधं जगत् तान्दृष्टा विविधान्रुद्रान् रुद्रमाह पितामहः

उनके द्वारा चौदहों लोकों की सारी सृष्टि ढँक गई; उन अनेक रुद्रों को देखकर पितामह ने रुद्र से कहा।

नमस्ते देवदेवेश मास्राक्षीरीदृशीः प्रजाः अन्याः सृज त्वं भद्रं ते प्रजा मृत्युसमन्विताः

हे देवों के देव, आपको नमस्कार है! हे रक्तनेत्रधारी, आप अन्य प्राणी उत्पन्न करें; आपकी मंगलमय हो। ये प्राणी मृत्यु से युक्त हैं।

इत्युक्तः प्रहसन्प्राह ब्रह्माणं परमेश्वरः नास्ति मे तादृशस्सर्गस्सृज त्वमशुभाः प्रजाः

ऐसा कहे जाने पर परमेश्वर मुस्कराते हुए ब्रह्मा से बोले— 'मेरी ऐसी कोई सृष्टि नहीं है; आप ही अशुभ प्राणियों की सृष्टि करें।'

ये त्विमे मनसा सृष्टा महात्मानो महाबलाः चरिष्यंति मया सार्धं सर्व एव हि याज्ञिकाः

पर जिनको मैंने मन से उत्पन्न किया है, वे सभी महान आत्मा और महान बलशाली हैं; वे सब मेरे साथ ही यज्ञ में प्रवृत्त रहेंगे।

इत्युक्त्वा विश्वकर्माणं विश्वभूतेश्वरो हरः सह रुद्रैः प्रजासर्गान्निवृत्तात्मा व्यतिष्ठत

ऐसा कहकर विश्वकर्मा रूपी विश्व के स्वामी हर ने रुद्रों सहित प्रजाओं की सृष्टि से अपने को अलग कर लिया।

ततः प्रभृति देवो ऽसौ न प्रसूते प्रजाः शुभाः ऊर्ध्वरेताः स्थितः स्थाणुर्यावदाभूतसंप्लवम्

उस समय से वह देवता शुभ प्राणियों की सृष्टि नहीं करते; वे स्थिर होकर ऊपर की ओर स्थित रहते हैं, जब तक सृष्टि का संहार न हो।

यदा पुनः प्रजाः सृष्टा न व्यवर्धन्त वेधसः तदा मैथुनजां सृष्टिं ब्रह्मा कर्तुममन्यत

जब ब्रह्मा द्वारा उत्पन्न प्राणी बढ़ नहीं सके, तब ब्रह्मा ने संतान की वृद्धि के लिए मैथुन से सृष्टि करने का विचार किया।

न निर्गतं पुरा यस्मान्नारीणां कुलमीश्वरात् तेन मैथुनजां सृष्टिं न शशाक पितामहः

क्योंकि पहले ईश्वर से स्त्रियों का वंश प्रकट नहीं हुआ था, इसलिए पितामह मैथुन से सृष्टि करने में असमर्थ रहे।

ततस्स विदधे बुद्धिमर्थनिश्चयगामिनीम् प्रजानमेव वृद्ध्यर्थं प्रष्टव्यः परमेश्वर

तब उन्होंने निश्चय किया कि प्रजाओं की वृद्धि के लिए परमेश्वर से ही पूछना चाहिए।

प्रसादेन विना तस्य न वर्धेरन्निमाः प्रजाः एवं संचिन्त्य विश्वात्मा तपः कर्तुं प्रचक्रमे

उसकी कृपा के बिना ये प्राणी बढ़ नहीं सकते; ऐसा सोचकर विश्वात्मा ने तपस्या करना आरंभ किया।

तदाद्या परमा शक्तिरनंता लोकभाविनी आद्या सूक्ष्मतरा शुद्धा भावगम्या मनोहरा

उस समय आदि परम शक्ति, जो अनंत है, सब लोकों की जननी है, सबसे सूक्ष्म, निर्मल, हृदय से अनुभव की जा सकने वाली और मन को हरने वाली है—

निर्गुणा निष्प्रपञ्चा च निष्कला निरुपप्लवा निरंतरतरा नित्या नित्यमीश्वरपार्श्वगा

वह शक्ति गुणों से रहित, सृष्टि की सीमा से परे, अखंड, अडोल, सब जगह व्याप्त, शाश्वत और सदा ईश्वर के पास रहने वाली है—