शिवपुराणम्

माभैर्माभैर्महाभाग विरिंच जगतां गुरो मया ते प्राणिताः प्राणाः सुखमुत्तिष्ठ सुव्रत

डर मत करो, डर मत करो, हे भाग्यशाली, हे विरिंचि, जगत के गुरु! मैंने तुम्हारे प्राण लौटा दिए हैं—अब सुखपूर्वक उठो, हे सुशील।

स्वप्नानुभूतमिव तच्छ्रुत्वा वाक्यं मनोहरम् हरं निरीक्ष्य शनकैर्नेत्रैः फुल्लाम्बुजप्रभैः

वे मनोहर वचन सुनकर, जैसे स्वप्न में कोई अनुभव हो, ब्रह्मा जी ने धीरे-धीरे खिले हुए कमल के समान नेत्रों से हर को निहारा।

तथा प्रत्यागतप्राणः स्निग्धगम्भीरया गिरा उवाच वचनं ब्रह्मा तमुद्दिश्य कृताञ्जलिः

इस प्रकार प्राण लौट आने पर, ब्रह्मा ने दोनों हाथ जोड़कर, कोमल और गंभीर वाणी में उनसे कहा—

त्वं हि दर्शनमात्रेण चानन्दयसि मे मनः को भवान् विश्वमूर्त्या वा स्थित एकादशात्मकः

सिर्फ तुम्हें देखकर ही मेरा मन आनंदित हो जाता है। आप कौन हैं, जो विश्वरूप में, ग्यारह रूपों में यहाँ स्थित हैं?

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा व्याजहार महेश्वरः स्पृशन् काराभ्यां ब्रह्माणं सुसुखाभ्यां सुरेश्वरः

ब्रह्मा के ये वचन सुनकर, देवों के स्वामी महेश्वर ने अपनी कोमल हथेलियों से ब्रह्मा को छूते हुए कहा—

मां विद्धि परमात्मानं तव पुत्रत्वमागतम् एते चैकादश रुद्रास्त्वां सुरक्षितुमागताः

मुझे परमात्मा जानो, जो तुम्हारे पुत्र रूप में आया हूँ। ये ग्यारह रुद्र भी तुम्हारी रक्षा के लिए आए हैं।

तस्मात्तीव्रामिमाम्मूर्छां विधूय मदनुग्रहात् प्रबुद्धस्व यथापूर्वं प्रजा वै स्रष्टुमर्हसि

इसलिए मेरी कृपा से इस गहन मूर्छा को त्यागकर, पहले की तरह जागो। अब फिर से सृष्टि करो।

एवं भगवता प्रोक्तो ब्रह्मा प्रीतमना ह्यभूत् नानाष्टकेन विश्वात्मा तुष्टाव परमेश्वरम्

भगवान के ऐसे वचन सुनकर ब्रह्मा का मन प्रसन्न हो गया। विश्वात्मा ने परमेश्वर की आठ-आठ श्लोकों वाली विविध स्तुतियों से प्रशंसा की।

नमस्ते भगवन् रुद्र भास्करामिततेजसे नमो भवाय देवाय रसायाम्बुमयात्मने शर्वाय क्षितिरूपाय नन्दीसुरभये नमः

हे भगवान रुद्र, सूर्य के समान तेजस्वी! आपको नमस्कार। हे भव, देव, जिनका स्वरूप रस और जल है, आपको प्रणाम। हे शर्व, जो पृथ्वी रूप हैं, हे नंदी और सुरभि, आपको भी नमस्कार।

ईशाय वसवे तुभ्यं नमस्स्पर्शमयात्मने पशूनां पतये चैव पावकायातितेजसे भीमाय व्योमरूपाय शब्दमात्राय ते नमः

हे ईश्वर, हे वासव, जिनका स्वरूप स्पर्श है, आपको प्रणाम है। आप सब प्राणियों के स्वामी हैं, अग्नि के समान तेजस्वी हैं, भयानक हैं, आकाश के रूप में हैं, केवल शब्दस्वरूप हैं—आपको बार-बार नमस्कार है।

उग्रायोग्रस्वरूपाय यजमानात्मने नमः महादेवाय सोमाय नमोस्त्वमृतमूर्तये

उग्र, उग्रस्वरूप, यज्ञकर्ता के रूप में स्थित, आपको नमस्कार है। हे महादेव, हे सोम, अमृतमय स्वरूप वाले आपको भी मेरा प्रणाम है।

एवं स्तुत्वा महादेवं ब्रह्मा लोकपितामहः प्रार्थयामास विश्वेशं गिरा प्रणतिपूर्वया

इस प्रकार महादेव की स्तुति करके, ब्रह्मा, जो लोकों के पितामह हैं, श्रद्धा सहित वाणी से विश्वेश्वर को संबोधित करने लगे।

भगवन् भूतभव्येश मम पुत्र महेश्वर सृष्टिहेतोस्त्वमुत्पन्नो ममांगे ऽनंगनाशनः

भगवान, भूत-भविष्य के स्वामी, मेरे पुत्र, महेश्वर! आप मेरी देह से सृष्टि के लिए उत्पन्न हुए हैं और कामदेव का नाश करने वाले हैं।

तस्मान्महति कार्येस्मिन् व्यापृतस्य जगत्प्रभो सहायं कुरु सर्वत्र स्रष्टुमर्हसि स प्रजाः

इसलिए, हे जगत्पति, जब मैं इस महान कार्य में लगा हूँ, तो आप हर जगह मेरी सहायता करें; आपको इन प्रजाओं की सृष्टि करनी चाहिए।

तेनैषां पावितो देवो रुद्रस्त्रिपुरमर्दनः बाढमित्येव तां वाणीं प्रतिजग्राह शंकरः

इस प्रकार रुद्र, जो त्रिपुर का संहार करने वाले हैं, शुद्ध हुए; और शंकर ने उन वचनों को 'ऐसा ही हो' कहकर स्वीकार कर लिया।

ततस्स भगवान् ब्रह्मा हृष्टं तमभिनंद्य च स्रष्टुं तेनाभ्यनुज्ञातस्तथान्याश्चासृजत्प्रजाः

तब भगवान ब्रह्मा ने प्रसन्न होकर उन्हें सम्मानित किया और उनकी अनुमति मिलने पर अन्य प्रजाओं की भी सृष्टि की।

मरीचिभृग्वंगिरसः पुलस्त्यं पुलहं क्रतुम् दक्षमत्रिं वसिष्ठं च सो ऽसृजन्मनसैव च पुरस्तादसृजद्ब्रह्मा धर्मं संकल्पमेव च

ब्रह्मा ने केवल मन से मरीचि, भृगु, अंगिरा, पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, दक्ष, अत्रि और वशिष्ठ की सृष्टि की; और इन सबसे पहले धर्म और संकल्प की भी रचना की।

इत्येते ब्रह्मणः पुत्रा द्वादशादौ प्रकीर्तिताः सह रुद्रेण संभूताः पुराणा गृहमेधिनः

इसी प्रकार ये बारह ब्रह्मा के पुत्र, रुद्र सहित, प्राचीन गृहस्थ कहे गए हैं।

तेषां द्वादश वंशाः स्युर्दिव्या देवगणान्विताः प्रजावन्तः क्रियावन्तो महर्षिभिरलंकृताः

इनसे बारह वंश उत्पन्न हुए, जो दिव्य, देवगणों से युक्त, संतान और कर्मों से संपन्न, और महर्षियों से विभूषित हैं।

अथ देवासुरपित्ःन् मनुष्यांश्च चतुष्टयम् सह रुद्रेण सिसृक्षुरंभस्येतानि वै विधिः

फिर देव, असुर, पितर और मनुष्यों—इन चारों का, रुद्र के साथ, सृजन करने की विधि जल में स्थापित की गई।

स सृष्ट्यर्थं समाधाय ब्रह्मात्मानमयूयुजत् मुखादजनयद्देवान् पित्ःंश्चैवोपपक्षतः

सृष्टि के लिए ब्रह्मा ने अपने मन को एकाग्र किया और अपने आप को लगाया; अपने मुख से देवताओं और क्रम से पितरों को उत्पन्न किया।

जघनादसुरान् सर्वान् प्रजनादपि मानुषान् अवस्करे क्षुधाविष्टा राक्षसास्तस्य जज्ञिरे

अपने कटि से सब असुरों को और निचले अंगों से मनुष्यों को उत्पन्न किया; मल से, भूख से ग्रस्त राक्षस उत्पन्न हुए।

पुत्रास्तमोरजःप्राया बलिनस्ते निशाचराः सर्पा यक्षास्तथा भूता गंधर्वाः संप्रजज्ञिरे

उनके पुत्र, जो तम और रजोगुण से युक्त, बलशाली, रात्रि में विचरण करने वाले, सर्प, यक्ष, भूत और गंधर्व भी उत्पन्न हुए।

वयांसि पक्षतः सृष्टाः पक्षिणो वक्षसो ऽसृजत् मुखतोजांस्तथा पार्श्वादुरगांश्च विनिर्ममे

उन्होंने अपने पंखों से पक्षियों की, वक्ष से पंख वाले जीवों की और पार्श्व से सर्पों की सृष्टि की।

पद्भ्यां चाश्वान्समातंगान् शरभान् गवयान् मृगान्

अपने पैरों से उन्होंने घोड़े, हाथी, शरभ, जंगली बैल और हिरणों को उत्पन्न किया।

औषध्यः फलमूलानि रोमभ्यस्तस्य जज्ञिरे गायत्रीं च ऋचं चैव त्रिवृत्साम रथंतरम्

उनके रोमों से औषधियाँ, फल और कंद उत्पन्न हुए; गायत्री, ऋच, त्रिवृत्साम और रथंतर भी प्रकट हुए।

अग्निष्टोमं च यज्ञानां निर्ममे प्रथमान्मुखात् यजूंषि त्रैष्टुभं छंदःस्तोमं पञ्चदशं तथा

अपने मुख से उन्होंने यज्ञों में सबसे पहले अग्निष्टोम, यजुः, त्रैष्टुभ छंद और पंद्रह भागों वाला स्तोत्र उत्पन्न किया।

बृहत्साम तथोक्थं च दक्षिणादसृजन्मुखात् सामानि जगतीछंदः स्तोमं सप्तदशं तथा

उसके मुख से बृहत्साम, उक्त, सामगान, जगती छंद और सत्रहवाँ स्तोम उत्पन्न हुए।

वैरूप्यमतिरात्रं च पश्चिमादसृजन् मुखात् एकविंशमथर्वाणमाप्तोर्यामाणमेव च

उसके पश्चिमी मुख से वैरूप्य, अतिरात्र, एकविंशति अथर्व और आप्तोर्याम यज्ञ प्रकट हुए।