शिवपुराणम्

तस्मिन्देशे महाभागा मुनयश्शंसितव्रताः अर्चयंतो महादेवं सत्रमारेभिरे तदा

उस प्रदेश में, महान पुण्यशाली और दृढ़ व्रती ऋषियों ने महादेव की पूजा करते हुए यज्ञ आरंभ किया।

विश्वं सिसृक्षमाणानां पुरा विश्वसृजामिव

जैसे प्राचीन काल में सृष्टिकर्ता विश्व की रचना की इच्छा से यज्ञ करते थे।

अथ काले गते सत्रे समाप्ते भूरिदक्षिणे पितामहनियोगेन वायुस्तत्रागमत्स्वयम्

फिर, जब यज्ञ समाप्त हुआ और बहुत दान दिया गया, तब पितामह के आदेश से स्वयं वायु वहाँ आए।

शिष्यस्स्वयंभुवो देवस्सर्वप्रत्यक्षदृग्वशी आज्ञायां मरुतो यस्य संस्थितास्सप्तसप्तकाः

वे स्वयंभू देव के शिष्य हैं, जो सब कुछ प्रत्यक्ष देखते हैं; उनकी आज्ञा से मरुतगण सात-सात के समूह में स्थित रहते हैं।

प्रेरयञ्छश्वदंगानि प्राणाद्याभिः स्ववृत्तिभिः सर्वभूतशरीराणां कुरुते यश्च धारणम्

वे सभी प्राणियों के अंगों और प्राणों को उनके स्वभाव के अनुसार चलाते हैं, और सब जीवों के शरीर का पालन करते हैं।

अणिमादिभिरष्टाभिरैश्वर्यैश्च समन्वितः तिर्यक्कालादिभिर्मेध्यैर्भुवनानि बिभर्ति यः

वे अणिमा आदि आठ सिद्धियों और ऐश्वर्य से युक्त हैं, समय और दिशा से परे रहकर, पवित्र उपायों से लोकों का पालन करते हैं।

आकाशयोनिर्द्विगुणः स्पर्शशब्दसमन्वयात् तेजसां प्रकृतिश्चेति यमाहुस्तत्त्वचिंतकाः

तत्त्व को जानने वाले कहते हैं कि वे आकाश से उत्पन्न, द्विगुण स्वरूप वाले, स्पर्श और शब्द से युक्त तथा तेज के मूल हैं।

तमाश्रमगतं दृष्ट्वा मुनयो दीर्घसत्रिणः पितामहवचः स्मृत्वा प्रहर्षमतुलं ययुः

उन्हें आश्रम में आते देखकर, दीर्घकालीन यज्ञ में लगे ऋषि, पितामह के वचन को स्मरण कर, अत्यंत प्रसन्न हुए।

अभ्युत्थाय ततस्सर्वे प्रणम्यांबरसंभवम् चामीकरमयं तस्मै विष्टरं समकल्पयन्

सभी ऋषि उठकर, आकाशज को प्रणाम कर, उनके लिए सुवर्ण का आसन सजाकर प्रस्तुत हुए।

सोपि तत्र समासीनो मुनिभिस्सम्यगर्चितः प्रतिनंद्य च तान् सर्वान् पप्रच्छ कुशलं ततः

वह भी वहाँ बैठकर, जब ऋषियों ने उनका आदर-सत्कार किया, तो सबको नमस्कार करके उनका कुशल-क्षेम पूछा।

अत्र वः कुशलं विप्राः कच्चिद्वृत्ते महाक्रतौ कच्चिद्यज्ञहनो दैत्या न बाधेरन्सुरद्विषः

हे ब्राह्मणों, आप सब कुशल से हैं न? यह महान यज्ञ ठीक से संपन्न हो रहा है न? क्या असुरों ने, जो देवताओं के शत्रु हैं, यज्ञ में कोई विघ्न तो नहीं डाला?

प्रायश्चित्तं दुरिष्टं वा न कच्चित्समजायत स्तोत्रशस्त्रगृहैर्देवान् पित्ःन् पित्र्यैश्च कर्मभिः

क्या देवताओं की स्तुति, अस्त्र-शस्त्र और पितरों के कर्मों में कोई दोष या अशुभ तो नहीं हुआ? कहीं कोई प्रायश्चित्त या बाधा तो नहीं आई?

कच्चिदभ्यर्च्य युष्माभिर्विधिरासीत्स्वनुष्ठितः निवृत्ते च महासत्रे पश्चात्किं वश्चिकीर्षितम्

क्या आप लोगों ने विधिपूर्वक सभी अनुष्ठान पूरे किए? अब जब यह महान यज्ञ समाप्त हो गया है, तो आगे आप लोग क्या करना चाहते हैं?

इत्युक्ता मुनयः सर्वे वायुना शिवभाविना प्रहृष्टमनसः पूताः प्रत्यूचुर्विनयान्विताः

ऐसा सुनकर, शिवभक्त वायु द्वारा पवित्र और हर्षित हुए सभी ऋषियों ने विनम्रता से उत्तर दिया।

अद्य नः कुशलं सर्वमद्य साधु भवेत्तपः अस्मच्छ्रेयोभिवृद्ध्यर्थं भवानत्रागतो यतः

आज हमारे लिए सब कुछ शुभ है, आज हमारा तप सफल हुआ है, क्योंकि आप हमारे कल्याण के लिए यहाँ पधारे हैं।

शृणु चेदं पुरावृत्तं तमसाक्रांतमानसैः उपासितः पुरास्माभिर्विज्ञानार्थं प्रजापतिः

अब आप एक प्राचीन घटना सुनिए—पहले, जब हमारे मन अज्ञान से ढँक गए थे, तब हमने ज्ञान प्राप्ति के लिए प्रजापति की उपासना की थी।

सोप्यस्माननुगृह्याह शरण्यश्शरणागतान् सर्वस्मादधिको रुद्रो विप्राः परमकारणम्

उन्होंने, जो शरणागतों के आश्रय हैं, हम पर कृपा करके कहा—'रुद्र ही सबसे श्रेष्ठ हैं; हे ब्राह्मणों, वही परम कारण हैं।'

तमप्रतर्क्यं याथात्म्यं भक्तिमानेव पश्यति भक्तिश्चास्य प्रसादेन प्रसादादेव निर्वृतिः

उनका सच्चा स्वरूप तर्क से नहीं जाना जा सकता; केवल भक्तजन ही उसे देख पाते हैं। उनकी कृपा से ही भक्ति मिलती है और उसी कृपा से परम शांति प्राप्त होती है।

तस्मादस्य प्रसादार्थं नैमिषे सत्रयोगतः यजध्वं दीर्घसत्रेण रुद्रं परमकारणम्

इसलिए, उनकी कृपा पाने के लिए, आपको नैमिषारण्य में दीर्घकालीन यज्ञ द्वारा परम कारण रुद्र की पूजा करनी चाहिए।

तत्प्रसादेन सत्रांते वायुस्तत्रागमिष्यति तन्मुखाज्ज्ञानलाभो वस्तत्र श्रेयो भविष्यति

उनकी कृपा से, यज्ञ के अंत में वायु वहाँ आएँगे; उनके मुख से ज्ञान मिलेगा और वहीँ आपको परम कल्याण प्राप्त होगा।

इत्यादिश्य वयं सर्वे प्रेषिता परमेष्ठिना अस्मिन्देशे महाभाग तवागमनकांक्षिणः

ऐसा आदेश पाकर, हम सबको परमेश्वर ने यहाँ भेजा है, हे महाभाग, और हम सब आपके आगमन की प्रतीक्षा कर रहे हैं।

दीर्घसत्रं समासीना दिव्यवर्षसहस्रकम् अतस्तवागमादन्यत्प्रार्थ्यं नो नास्ति किंचन

हम इस हज़ार दिव्य वर्षों तक चलने वाले दीर्घ यज्ञ में बैठे हैं; आपके आगमन के सिवा हमें और कुछ नहीं चाहिए।

इत्याकर्ण्य पुरावृत्तमृषीणां दीर्घसत्रिणाम् वायुः प्रीतमना भूत्वा तत्रासीन्मुनिसंवृतः

ऋषियों के इस प्राचीन दीर्घ यज्ञ की कथा सुनकर वायु का मन प्रसन्न हो गया और वे वहाँ ऋषियों के बीच बैठ गए।

ततस्तैर्मुनिभिः पृष्टस्तेषां भावविवृद्धये सर्गादि शार्वमैश्वर्यं समासाद वदद्विभुः

फिर उन ऋषियों ने जब अपने ज्ञान की वृद्धि के लिए उनसे प्रश्न किए, तो महाबली वायु ने सृष्टि और शिव के ऐश्वर्य की कथा कहना आरंभ किया।

तत्र पूर्वं महाभागा नैमिषारण्यवासिनः प्रणिपत्य यथान्यायं पप्रच्छुः पवनं प्रभुम्

वहाँ पहले नैमिषारण्य के पुण्य आत्माओं ने विधिपूर्वक प्रणाम करके पवनदेव से प्रश्न किए।

भवान् कथमनुप्राप्तो ज्ञानमीश्वरगोचरम् कथं च शिवभावस्ते ब्रह्मणो ऽव्यक्तजन्मनः

आपको भगवान से संबंधित यह ज्ञान कैसे प्राप्त हुआ? और ब्रह्मा से उत्पन्न, अव्यक्त स्वरूप शिव का भाव आपको कैसे मिला?

एकोनविंशतिः कल्पो विज्ञेयः श्वेतलोहितः तस्मिन्कल्पे चतुर्वक्त्रस्स्रष्टुकामो ऽतपत्तपः

उन्नीसवाँ कल्प 'श्वेतलोहित' कहलाता है; उसी कल्प में चार मुखों वाले ब्रह्मा ने सृष्टि की इच्छा से तप किया था।

तपसा तेन तीव्रेण तुष्टस्तस्य पिता स्वयम् दिव्यं कौमारमास्थाय रूपं रूपवतां वरः

उसकी कठोर तपस्या से उसका पिता स्वयं प्रसन्न हुआ और सुंदरता में श्रेष्ठ, दिव्य किशोर रूप धारण कर प्रकट हुआ।

श्वेतो नाम मुनिर्भूत्वा दिव्यां वाचमुदीरयन् दर्शनं प्रददौ तस्मै देवदेवो महेश्वरः

श्वेत नामक मुनि बनकर उसने दिव्य वाणी कही; देवों के देव महेश्वर ने उसे दर्शन दिया।