त्रिवक्त्रोयोहिरुद्राक्षः साक्षात्साधनदस्सदा तत्प्रभावाद्भवेयुर्वैविद्याः सर्वाः प्रतिष्ठिताः
तीनमुखी रुद्राक्ष सदा सिद्धि देने वाले हैं; इसकी शक्ति से सभी प्रकार के ज्ञान दृढ़ हो जाते हैं।
चतुर्वक्त्रः स्वयंब्रह्मानरहत्यांव्यपोहति दर्शनात्स्पर्शनात्सद्यश्चतुर्वर्गफलप्रदः
चारमुखी रुद्राक्ष स्वयं ब्रह्मा हैं; यह नरहत्या का पाप दूर करता है, और केवल देखने या छूने से ही तुरंत चारों पुरुषार्थों का फल देता है।
पञ्चवक्त्रः स्वयंरुद्रः कालाग्निर्नामतः प्रभुः सर्वमुक्तिप्रदश्चैवसर्वकामफलप्रदः
पाँच मुखों वाले स्वयं प्रकट रुद्र, जिनका नाम कालाग्नि है, वे प्रभु सबको मुक्ति देने वाले हैं और सभी इच्छाओं का फल भी प्रदान करते हैं।
अगम्यागमनंपापमभक्ष्यस्य च भक्षणम् इत्यादि सर्वपापानि पञ्चवक्त्रोव्यपोहति
जो भी पाप हैं, जैसे निषिद्ध स्थान पर जाना, अनुचित कार्य करना या वर्जित वस्तु खाना—इन सब पापों को पाँच मुखों वाले भगवान दूर कर देते हैं।
षड्वक्त्रःकार्तिकेयस्तुधारणाद्दक्षिणेभुजे ब्रह्महत्यादिकैः पापैर्मुच्यतेनात्र संशयः
छह मुखों वाले कार्तिकेय को यदि कोई अपने दाएँ हाथ में धारण करे, तो ब्रह्महत्या जैसे बड़े पापों से भी मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
सप्तवक्त्रोमहेशानि ह्यनंगोनामनामतः धारणात्तस्य देवेशिदरिद्रोपीश्वरोभवेत्
सात मुखों वाली महेशानी, जिनका नाम अनंग है, उन्हें धारण करने से—even दरिद्र व्यक्ति भी देवताओं में श्रेष्ठ और स्वामी बन जाता है।
रुद्राक्षश्चाष्टवक्त्रश्च वसुमूर्तिश्च भैरवः धारणात्तस्य पूर्णायुर्मृतो भवति शूलभृत्
आठ मुखों वाला रुद्राक्ष, जो वसु और भैरव का स्वरूप है, उसे धारण करने से पूर्ण आयु मिलती है; मृत भी त्रिशूलधारी बन जाता है।
भैरवोनववक्त्रश्च कपिलश्चमुनिःस्मृतः दुर्गावातदधिष्ठात्री नवरूपामहेश्वरी
भैरव नौ मुखों वाले हैं, और कपिल मुनि के रूप में स्मरण किए जाते हैं; दुर्गा उनकी अधिष्ठात्री देवी हैं, और महेश्वरी के भी नौ रूप हैं।
तं धारयेद्वामहस्ते रुद्राक्षंभक्तितत्परः सर्वेश्वरोभवेन्नूनंमम तुल्यो न संशयः
जो भक्तिभाव से उस रुद्राक्ष को अपने बाएँ हाथ में धारण करता है, वह निश्चय ही सबका स्वामी बन जाता है और मेरे समान हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं।
दशवक्त्रो महेशानि स्वयं देवो जनार्दनः धारणात्तस्य देवेशि सर्वान्कामानवाप्नुयात्
दस मुखों वाली महेशानी स्वयं देवता जनार्दन हैं; हे देवेश्वरी, उसे धारण करने से सभी इच्छाएँ पूरी होती हैं।
एकादशमुखोयस्तुरुद्राक्षःपरमेश्वरि सरुद्रोधारणात्तस्यसर्वत्रविजयीभवेत्
ग्यारह मुखों वाला रुद्राक्ष, हे परमेश्वरी, यदि रुद्र के साथ धारण किया जाए, तो वह हर जगह विजयी होता है।
द्वादशास्यं तु रुद्राक्षं धारयेत्केशदेशके आदित्याश्चैव ते सर्वेद्वादशैव स्थितास्तथा
बारह मुखों वाला रुद्राक्ष सिर पर धारण करना चाहिए; उसमें बारहों आदित्य स्थित रहते हैं।
त्रयोदशमुखो विश्वेदेवस्तद्धारणान्नरः सर्वान्कामानवाप्नोति सौभाग्यं मंगलंलभेत्
तेरह मुखों वाला रुद्राक्ष विश्वेदेव हैं; उसे धारण करने से मनुष्य सभी इच्छाएँ, सौभाग्य और मंगल प्राप्त करता है।
चतुर्दशमुखो यो हि रुद्राक्षः परमःशिवः धारयेन्मूर्ध्नि तं भक्त्यासर्वपापं प्रणश्यति
चौदह मुखों वाला रुद्राक्ष परम शिव हैं; उसे सिर पर भक्ति से धारण करने पर सभी पाप नष्ट हो जाते हैं।
इतिरुद्राक्षभेदा हि प्रोक्तावैमुखभेदतः
इस प्रकार रुद्राक्ष के प्रकार मुखों के भेद से बताए गए हैं।
भक्तिश्रद्धायुतश्चैव सर्वकामार्थसिद्धये रुद्राक्षान्धारयेन्मंत्रैर्देवनालस्य वर्जितः
भक्ति और श्रद्धा के साथ, सभी इच्छाओं की सिद्धि के लिए, मंत्रों सहित रुद्राक्ष धारण करना चाहिए और देवताओं के प्रति आलस्य नहीं करना चाहिए।
विना मंत्रेण हो धत्ते रुद्राक्षं भुविमानवः स याति नरकं घोरं यावदिन्द्राश्चतुर्दश
जो मनुष्य बिना मंत्र के रुद्राक्ष धारण करता है, वह चौदह इंद्रों के काल तक भयंकर नरक में जाता है।
रुद्राक्षमालिनंदृष्ट्वा भूतप्रेतपिशाचकाः डाकिनीशाकिनी चैव ये चान्ये द्रोहकारकाः
रुद्राक्ष की माला पहने हुए को देखकर भूत, प्रेत, पिशाच, डाकिनी, शाकिनी और अन्य सभी हानि पहुँचाने वाले प्राणी भाग जाते हैं।
कृत्रिमं चैव यत्किंचिदभिचारादिकंचयात् तत्सर्वंदूरतोयातिदृष्ट्वा शंकितविग्रहम्
कोई भी कृत्रिम या तंत्र-मंत्र से किया गया अनिष्ट, रुद्राक्षधारी को देखकर उसके स्वरूप से डरकर दूर चला जाता है।
रुद्राक्षमालिनं दृष्ट्वा शिवो विष्णुः प्रसीदति देवीगणपतिस्सूर्यःसुराश्चान्येपिपार्वति
रुद्राक्ष की माला पहने हुए को देखकर शिव, विष्णु, देवी, गणपति, सूर्य और अन्य सभी देवता, हे पार्वती, प्रसन्न हो जाते हैं।
एवंज्ञात्वातुमाहात्म्यंरुद्राक्षस्यमहेश्वरि सम्यग्धार्यास्समंत्राश्चभक्त्याधर्मविवृद्धये
हे महेश्वरी, जब रुद्राक्ष का यह महात्म्य जान लिया जाए, तब उसे मंत्रों के साथ और भक्ति से ठीक प्रकार से धारण करना चाहिए, जिससे धर्म की वृद्धि हो।
इत्युक्तंगिरिजाग्रेहिशिवेनपरमात्मना भस्मरूद्राक्षमाहात्म्यं भुक्तिमुक्तिफलप्रदम्
प्रारंभ में शिव परमात्मा ने गिरिजा से भस्म और रुद्राक्ष का वह महात्म्य कहा, जो भोग और मोक्ष दोनों फल देता है।
शिवस्यातिप्रियौज्ञेयौ भस्मरुद्राक्षधारिणौ तद्धारणप्रभावद्धि भुक्तिर्मुक्तिर्न संशयः
भस्म और रुद्राक्ष धारण करने वाला शिव को अत्यंत प्रिय होता है; इन्हें धारण करने के प्रभाव से भोग और मोक्ष निःसंदेह प्राप्त होते हैं।
भस्मरुद्राक्षधारी यः शिवभक्तस्स उच्यते पञ्चाक्षरजपासक्तः परिपूर्णश्चसन्मुखे
जो भस्म और रुद्राक्ष धारण करता है, शिव का भक्त है और पंचाक्षर मंत्र के जप में लगा रहता है, वह पूर्ण रूप से संतुष्ट और शुभ की ओर उन्मुख कहा गया है।
विनाभस्मत्रिपुंड्रेणविनारुद्राक्षमालया पूजितोपिमहादेवोनाभीष्टफलदायकः
जो बिना भस्म के त्रिपुंड और बिना रुद्राक्ष की माला के पूजा करता है, उसे भी महादेव इच्छित फल नहीं देते।
तत्सर्वं च समाख्यातं यत्पृष्टंहिमुनीश्वर भस्मरुद्राक्षमाहात्म्यं सर्वकामसमृद्धिदम्
हे मुनिश्रेष्ठ, आपने जो पूछा था, वह सब बता दिया गया—भस्म और रुद्राक्ष का वह महात्म्य, जो सभी कामनाओं की पूर्ति करता है।
एतद्यःशृणुयान्नित्यंमाहात्म्यपरमंशुभम् रुद्राक्षभस्मनोर्भक्त्यासर्वान्कामानवाप्नुयात्
जो कोई भी भक्ति से रुद्राक्ष और भस्म का यह परम और शुभ महात्म्य नित्य सुनता है, वह सभी इच्छाएँ प्राप्त करता है।
इह सर्वसुखं भुक्त्वा पुत्रपौत्रादिसंयुतः लभेत्परत्र सन्मोक्षं शिवस्यातिप्रियो भवेत्
यहाँ पुत्र-पौत्र आदि के साथ सभी सुख भोगकर, वह परलोक में परम मोक्ष पाता है और शिव को अत्यंत प्रिय बन जाता है।
विद्येश्वरसंहितेयं कथिता वो मुनीश्वराः सर्वसिद्धिप्रदा नित्यंमुक्तिदा शिवशासनात्
हे मुनिश्रेष्ठो, यह विद्वेश्वर संहिता से आप सबको कहा गया; यह सदा सभी सिद्धियाँ और मुक्ति देने वाली है, शिव के आदेश से।
नमश्शिवाय सोमाय सगणाय ससूनवे प्रधानपुरुषेशाय सर्गस्थित्यंतहेतवे
शिव को, सोम को, उनके गणों और पुत्रों सहित, प्रधान और पुरुष के स्वामी को, सृष्टि, पालन और संहार के कारण को नमस्कार है।