धात्रीफलसमंयत्स्यात्सर्वारिष्टविनाशनम् गुंजयासदृशंयत्स्यात्सर्वार्थफलसाधनम्
अगर वह आँवले के फल के बराबर हो, तो सब प्रकार की विपत्तियाँ दूर हो जाती हैं। अगर वह गुंजा के दाने जैसी हो, तो सभी इच्छित फल मिल जाते हैं।
यथायथालघुःस्याद्वैतथाधिकफलप्रदम् एकैकतःफलंप्रोक्तंदशांशैरधिकंबुधैः
जितनी वह हल्की होगी, उतना ही अधिक फल देगी। ज्ञानी लोग कहते हैं कि हर एक दाना दस गुना फल देता है।
रुद्राक्षधारणंप्रोक्तंपापनाशनहेतवे तस्माच्चधारणीयोवैसर्वार्थसाधनोध्रुवम्
रुद्राक्ष धारण करना पापों के नाश के लिए बताया गया है। इसलिए, यह निश्चित रूप से सभी कामनाओं की सिद्धि के लिए धारण करना चाहिए।
यथाचदृश्यतेलोकेरुद्राक्षफलदः शुभः नतथादृश्यते ऽन्याचमालिकापरमेश्वरि
जैसे रुद्राक्ष की माला संसार में शुभ और फलदायी मानी गई है, हे परमेश्वरी, वैसे और कोई माला नहीं देखी जाती।
समाःस्निग्धादृढाःस्थूलाःकंटकैःसंयुताःशुभाः रुद्राक्षाःकामदादेविभुक्तिमुक्तिप्रदाः सदा
जो रुद्राक्ष चिकनी, मजबूत, बड़ी और काँटों से युक्त होती है, वह शुभ मानी गई है, हे देवी, और वह सदा मनचाहा फल, भोग और मोक्ष देने वाली है।
क्रिमिदुष्टंछिन्नभिन्नंकंटकैर्हीनमेवच व्रणयुक्तमवृत्तंचरुद्राक्षान्षड्विवर्जयेत्
जो रुद्राक्ष कीड़े से खराब, टूटी-फूटी, फटी, काँटों से रहित, घाव वाली या टेढ़ी-मेढ़ी हो, उसे नहीं लेना चाहिए।
स्वयमेवकृतद्वारंरुद्राक्षंस्यदिहोत्तमम् यत्तुपौरुषयत्नेनकृतंतन्मध्यमंभवेत्
जो रुद्राक्ष अपने आप छेद वाली हो, वह उत्तम मानी जाती है। जो मनुष्य द्वारा छेद की गई हो, वह मध्यम मानी जाती है।
रुद्राक्षधारणंप्राप्तंमहापातकनाशनम् रुद्रसंख्याशतंधृत्वरुद्ररूपोभवेन्नरः
रुद्राक्ष धारण करने से बड़े से बड़े पाप नष्ट हो जाते हैं। अगर कोई सौ रुद्राक्ष धारण करता है, तो वह मनुष्य रुद्र के समान हो जाता है।
एकादशशतानीहधृत्वायत्फलमाप्यते तत्फलंशक्यतेनैव वक्तुं वर्षशतैरपि
ग्यारह सौ रुद्राक्ष धारण करने से जो फल मिलता है, वह फल सैकड़ों वर्षों में भी पूरी तरह नहीं बताया जा सकता।
शतार्धेनयुतेः पञ्चशतैर्वै मुकुटं मतम् रुद्राक्षैर्विरचेत्सम्यग्भक्तिमान्पुरुषो वरः
पाँच सौ पचास रुद्राक्ष से बना मुकुट उचित माना गया है। श्रेष्ठ भक्त को उसे ठीक प्रकार से बनाना चाहिए।
त्रिभिः शतैः षष्टियुक्तैस्त्रिरावृत्त्या तथा पुनः रुद्राक्षैरुपवीतं व निर्मीयाद्भक्तितत्परः
तीन सौ साठ रुद्राक्ष की तीन-तीन बार माला बनाकर, भक्ति में लगे हुए व्यक्ति को यज्ञोपवीत बनाना चाहिए।
शिखायांचत्रयंप्रोक्तंरुद्रक्षाणां महेश्वरि कर्णयोः षट् च षट्चैववामदक्षिणयोस्तथा
हे महेश्वरी, शिखा में तीन रुद्राक्ष धारण करने का विधान है, और दोनों कानों में छः-छः रुद्राक्ष पहनने चाहिए।
शतमेकोत्तरंकंठेबाह्वोर्वैरुद्रसंख्यया कूर्परद्वारयोस्तत्रमणिबंधेतथापुनः
गले और भुजाओं में सौ एक रुद्राक्ष पहनने चाहिए, और कुहनियों पर भी मणि बाँधनी चाहिए।
उपवीतेत्रयंधार्यंशिवभक्तिरतैर्नरैः शेषानुर्वरितान्पञ्चसम्मितान्धारयेत्कटौ
जो लोग शिवभक्ति में लगे हैं, उन्हें तीन यज्ञोपवीत धारण करने चाहिए। बाकी पाँच-पाँच गिने हुए रुद्राक्ष कमर में पहनने चाहिए।
एतत्संख्याधृतायेनरुद्राक्षाः परमेश्वरि तद्रूपं तु प्रणम्यंहिस्तुत्यंसर्वैर्महेशवत्
हे परमेश्वरी, इस प्रकार धारण किए गए रुद्राक्ष को सबको महेश के समान ही आदर और स्तुति करनी चाहिए।
एवंभूतंस्थितंध्यानेयदाकृत्वासनैर्जनम् शिवेतिव्याहरंश्चैवदृष्ट्वापापैः प्रमुच्यते
जब कोई व्यक्ति उचित आसन लगाकर ऐसे रूप का ध्यान करता है और 'शिव' नाम का उच्चारण करता है, तो वह पापों से मुक्त हो जाता है।
शतादिकसहस्रस्यविधिरेषप्रकीर्तितः तदभावेप्रकारोन्यः शुभः संप्रोच्यतेमया
हज़ार से अधिक की विधि इस प्रकार बताई गई है; यदि वह संभव न हो, तो अब मैं एक और शुभ उपाय बताता हूँ।
शिखायामेकरुद्राक्षंशिरसात्रिंशतंवहेत् पञ्चाशच्चगलेदध्याद्बाह्वोः षोडशषोडश
चोटी में एक रुद्राक्ष, सिर पर तीस, गले में पचास और दोनों भुजाओं में सोलह-सोलह पहनने चाहिए।
मणिबंधे द्वादशद्विस्कंधे पञ्चशतंवहेत् अष्टोत्तरशतैर्माल्यमुपवीतंप्रकल्पयेत्
कलाई में बारह, दोनों कंधों पर दो-दो और पाँच सौ रुद्राक्ष पहनें; एक सौ आठ रुद्राक्षों से माला और यज्ञोपवीत बनाना चाहिए।
एवंसहस्ररुद्राक्षान्धारयेद्योदृढव्रतः तंनमंतिसुराःसर्वेयथारुद्रस्तथैव सः
जो व्यक्ति दृढ़ नियम से हज़ार रुद्राक्ष धारण करता है, उसे सभी देवता उसी प्रकार सम्मान देते हैं जैसे वे रुद्र को देते हैं।
एकंशिखायांरुद्राक्षंचत्वारिंशत्तुमस्तके द्वात्रिंशत्कण्ठदेशेतुवक्षस्यष्टोत्तरंशतम्
चोटी में एक रुद्राक्ष, सिर के ऊपर चालीस, गले में बत्तीस और छाती पर एक सौ आठ पहनने चाहिए।
एकैकंकर्णयोः षट्षड्बाह्वोःषोडशषोडश करयोरविमानेनद्विगुणेनमुनीश्वर
दोनों कानों में एक-एक, दोनों भुजाओं में छह-छह, दोनों बाजुओं में सोलह-सोलह और हाथों में उससे दुगुना पहनना चाहिए, हे मुनिश्रेष्ठ।
संख्याप्रीतिर्धृयायेनसोपिशैवजनःपरः शिववत्पूजनीयोहिवंद्यस्सर्वैरभीक्ष्णशः
जो व्यक्ति श्रद्धा और सही संख्या में रुद्राक्ष धारण करता है, वह चाहे जन्म से शैव हो, वह शिव के समान पूज्य और सबके द्वारा बार-बार वंदनीय होता है।
शिरसीशानमंत्रेणकर्णेतत्पुरुषेण च अघोरेणगलेधार्यंतेनैवहृदयेपि च
सिर पर ईशान मंत्र से, कानों में तत्पुरुष मंत्र से, गले में अघोर मंत्र से और उसी प्रकार हृदय पर भी धारण करना चाहिए।
अघोरबीजमंत्रेण करयोर्धारयेत्सुधीः पञ्चदशाक्षग्रथितांवामदेवेनचोदरे
अघोर बीज मंत्र से बुद्धिमान को हाथों में रुद्राक्ष धारण करना चाहिए; और पंद्रह अक्षरों वाले वामदेव मंत्र से पेट पर पहनना चाहिए।
पञ्चब्रह्मभिरंगश्चत्रिमालां पञ्चसप्त च अथवामूलमंत्रेण सर्वानक्षांस्तुधारयेत्
पाँच ब्रह्म मंत्रों से तीस मालाएँ और पाँच या सात पहनें; या वाम मूल मंत्र से सभी रुद्राक्ष धारण कर सकते हैं।
मद्यंमांसंतुलशुनंपलाण्डुंशिग्रुमेव च श्लेष्मांतकं विड्वराहंभक्षणे वर्जयेत्ततः
मद्य, मांस, लहसुन, प्याज, कुल्थी, कफ बढ़ाने वाले पदार्थ, मल और सूअर का मांस—इनका सेवन आगे से त्याग देना चाहिए।
वलक्षंरुद्राक्षंद्विजतनुभिरेवेहविहितंसुरक्तंक्षत्राणांप्रमुदितमुमेपीतमसकृत् ततोवैश्यैर्धायप्रतिदिवसभावश्यकमहोतथाकृष्णंशूद्रैःश्रुतिगदितमार्गोयमगजे
ब्राह्मणों के लिए एक लाख रुद्राक्ष निर्धारित हैं, क्षत्रियों के लिए लाल, तपस्वियों के लिए प्रसन्नचित्त और वैश्यों के लिए बार-बार पिये हुए; शूद्रों के लिए काले और हाथी जैसे, जैसा शास्त्रों में कहा गया है।
वर्णीवनीगृहयतीर्नियमेनदध्यादेतद्रहस्यपरमोनहिजातुतिष्ठेत् रुद्राक्षधारणमिदंसुकृतैश्चलभ्यंत्यक्त्वेदमेतदखिलान्नरकान्प्रयांति
चारों वर्णों के लोग, गृहस्थ और सन्यासी नियमपूर्वक इन्हें धारण करें; यह परम रहस्य जन्म से नहीं छोड़ना चाहिए। रुद्राक्ष धारण करना पुण्यात्माओं को ही मिलता है, और इसे छोड़ने वाले सब नरकों में जाते हैं।
आदावामलकात्स्वतो लघुतरा रुग्णास्ततःकंटकैःसंदष्टाःक्रिमिभिस्तनूपकरणच्छिद्रेण हीनास्तथा धार्यानैव शुभेप्सुभिश्चणकवद्रुद्राक्षमप्यंततोरुद्राक्षोममलिंगमंगलमुमेसूक्ष्मंप्रशस्तंसदा
सबसे पहले जो आमलकी से हल्के हों, फिर जो रोगी, काँटों से कटे, कीड़ों द्वारा खाए या शरीर में छेद वाले दोषयुक्त हों, उन्हें शुभ की इच्छा रखने वालों को नहीं पहनना चाहिए। वैसे ही, चने जैसे छोटे रुद्राक्ष भी अंत में त्याज्य हैं; बिना दोष के सूक्ष्म और उत्तम रुद्राक्ष सदा प्रशंसनीय हैं।